第一卷 第體話 余接‧人偶 001

台版 轉自 輕之國度

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斧乃木余接是人偶。換言之不是人類。不是人、不是生物、不是常物──這就是斧乃木余接,被當成式神使喚的憑喪神。

不過外表是可愛的女童。

雖然是面無表情以古怪言行捉弄周圍取悅自己的孩子,本質卻屬於怪異、妖怪、怪物、魑魅魍魎這種類型。

因此,她和人類社會極度難以相容。

「不,汝這位大爺,老實說,以那傢伙之狀況並非如此喔。」

我和忍聊到這個話題時,她這麼說。

在我的影子里這麼說。

「因為那傢伙源自人類屍體,而且是人偶。換句話說,其外型參照人類、言行模仿人類。」

這……

這代表她是人類,想成為人類嗎?這麼想的我詢問忍,但依照忍的說法似乎不是這樣。

忍說,既然只是「參照」人類,就證明她並不想「成為」人類。

「參照」始終是用來混入人類社會的手段,是用來和人類社會相容的手段,也就是用來和人類社會同化的手段。

「再怎麼精通外語、學習到可以流利聽說讀寫的程度,終究是用來和外國人溝通之手段,不等於改變國籍之手段,此為相同道理。那傢伙模仿人類外型而打造,並非為了身為人或成為人,而是為了和他人共處。」

不是為了身為人,也不是為了成為人。

是為了和他人共處。

原來如此,外語的這個譬喻真是淺顯易懂。總之,雖然聊到國家差異就莫名有種國際化的感覺,不過要是將議題改為文化差異,對於我或是任何人來說,肯定就會變成平常會閑聊的話題。

要和不同文化圈的人建立友好關係,非得親自理解對方的文化。這就是俗話說的「入境隨俗」。

「到頭來,汝這位大爺沒想過嗎?為何怪異──妖魔鬼怪在傳承中總是人類或動物之外型?換言之,為何明明是非現實之存在,卻以存在於現實之物體為基礎?」

我沒想過。

說穿了,應該是因為人類的想像力有限吧?由於無法想像這些「不存在」的東西,無法將其視覺化,只好以「既存」的東西為基礎再加油添醋,「打造」出一個形體。

例如忍野忍的原型──姬絲秀忒‧雅賽蘿拉莉昂‧刃下心就是這樣。即使外型是吸血鬼,是美麗的鬼,依然是以人類為基礎。

長出翅膀,就會形容為「蝙蝠」。

長出利牙,就會形容為「狼」。

她是「吸血鬼」這種反常、超常存在的體現,實體卻始終是以現實的想像集合而成──抑或是理想化的存在。

畫不出來的美麗,絕對畫不出來。

看不見的美麗,絕對看不見。

接下來也是語言的例子。人們只能以自己所知的話語陳述現實。即使是筆墨難以形容的現實,或是話語無法描述的夢境,依然只能以筆墨形容,能以話語描述。

不過說穿了,真要說的話,這麼說也太直接了。人類以有限的想像力形容、決定怪異的外型,反倒是怪異咽不下這口氣。在不同人的眼中各有不同,這種不穩定性確實是怪異的特徵,依照周圍環境變形也是怪異的特色,但怪異應該也想要一個確實的形體吧。

所以我什麼都沒說。

實際正以八歲金髮幼女外型存在於我面前的怪異──前吸血鬼的忍,我無法對她表示任何意見。

「到頭來,怪異必須有人存在、有人相伴才能存在吧。」

看透我內心想法,不只看透還刻意不提及的忍,對我這麼說。

「這番話之意思並非『怪異依賴人類而生存』,而是『沒有觀察者就沒有被觀察者』之意。」

這是什麼意思?

我以為她講的是「觀察者效應」這種理論,看來不是。她講的不是這種理性的論點,而是更加情緒化,也就是感性的論點。

「任何存在或行為,若是無人目睹就徒具空虛吧?無論是何種豐功偉業或怪異奇譚,若無人傳誦就等同於不存在吧?」

忍這麼說。

如同在回顧自己的歷史。

「吾雖然被稱為傳說之吸血鬼,但若沒有傳說就不是吸血鬼。同理,無人傳誦之怪異不是怪異。怪異奇譚非得是怪異之奇譚。」忍說。「不過,這不算是吾之價值觀與想法,比較像是那個討厭夏威夷衫小子之價值觀與想法。總歸來說,怪異是一種心態。」

心態──想法。

難道說,這是類似移情於娃娃的心態嗎?憑喪神或是俗稱「浪費妖怪」的這種怪異,堪稱都是以這種形式產生的。

聽說「萬物皆有神」或「八百萬之神」是日本特有的想法,不過,對於人類以外的生物或非生物產生同理心的例子,在世界各地應該都找得到吧。

所以怪異奇譚在全世界傳誦。

經由人類口耳傳誦。

這是其來有自,令人可以認同的說法。不對,是令我非得認同的說法。

我至今述說過各種怪異、各種怪異奇譚。

吸血鬼。

貓。

蟹。

蝸牛。

猴子。

蛇。

蜂。

不死鳥。

述說至今的我,非得認同這個說法。

而且,我現在又準備述說某個人偶的物語,但我確實也稍微覺得說太多了。

無論是都市傳說、街談巷議還是道聽途說,說太多就只會淪為平凡的閑聊,失去驚悚與誇大的感覺。回憶從第二學期第一天開始的「暗」之奇妙事件,或是年關期間千石撫子的「蛇神」之神靈事件,我不免有點煩躁,抱怨這種事究竟要永無止盡發生多久。接連遇見的怪異終於無法完全做出合理解釋的現在,我難免感到絕望。然而,這種心情很奢侈。

永無止盡。

世上不應該存在這種奢侈的事,我應該知道這個道理。不對,如今即使討論應不應該也沒用。

任何物語都終將完結。

哎呀哎呀,不得安寧的日常生活還會持續一陣子啊?即使不斷重複這種話,也遲早會達到極限。

因為接下來要述說的人偶物語,是我「早已知道」的事。被迫知道的事。

所以,這是終結的開始。

是名為阿良良木歷的人,名為阿良良木歷的我,開始終結的物語。

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