五萬顆不老丹，賞賜了部分給手下，周鳴自己，拿了一半多。
帶著這些不老丹返回中樞島，周鳴以兩周一粒的頻率，進行服用，只過去了三四個月，效果就極其顯著，人到中年、精力下降的他，很快就感覺身上充滿了活力，彷彿又回到了二十幾歲的年輕之時。
給已是半頭白髮的母親崔氏服用此丹，一個月後，母親頭上的白髮全部轉成烏黑，臉上的皺紋也消散了不少。
還有幾個年過四十，皮膚暗黃，眼角出了魚尾紋的妻妾，服用了幾粒不老丹，不久後就常常對著鏡子發出傻笑，喃喃自問：鏡子里彷彿又回到十八歲的嬌艷雪膚的女子，真的是自己么？
看著包括自己，身邊親人不斷返老還童的周鳴，從未有過這種新奇遊戲體驗的他，第一次覺得：腦中的系統，雖然多數時候，都是十分的操蛋坑逼，但偶爾給自己準備的驚喜，還是叫他十分意外。
譬如這個不老丹，或許就是這個副本里，系統給他隱藏的一個驚天彩蛋。
而這個彩蛋，實在是叫人感到匪夷所思、難以相信。
不過，周鳴也慢慢習慣了，像什麼「合歡散」、「鬼谷門」，這類東西，已經讓他領教到這個副本的厲害了，再多一個「不老丹」，也沒什麼稀奇……起碼，這是可大大延長自己壽命的好東西，一百五六十歲啊，他不敢奢望自己也活這麼長，但算一算，十幾次的副本體驗，好像一次九十歲都沒活過的他，這一局，那怕是只活一百歲，周鳴也有把握，利用這額外多出的一二十年時間，多賺幾千萬的成就點。
……
此後的十餘年，周鳴又開始了他新的戰略布局：
一方面，他繼續加大蓬萊仙域的開拓力度，從大陸上，瘋狂招募移民和購買奴隸，填充荒蕪島嶼。
這些移民，大多都是來自大唐國內的低收入赤貧人口，這些移民，大多懷著吃飽飯、賺大錢、去海島淘金的目的，背井離鄉，坐船到了海外文國，從此98％以上，選擇不再回歸大陸，而是選擇生活在安穩富足的海外文國，紮根落戶。
至於那些奴隸，也是周鳴私下跟大唐國內的奴隸商販進行合作，以海外文國豐富的金銀資源，換取異族奴隸，一個精壯奴隸，用500－800枚銀幣或50－90枚金幣高價購買，而奴隸商販們，抓捕這些奴隸的成本，還不到購買價的十分之一。
所以，看到有利可圖，大唐國的奴隸商販，數量急劇增多，從國內國外，瘋狂抓捕異族，十餘年間，竟有總數達六百萬的奴隸，被裝船販運到了海外文國。
這種邪惡的奴隸貿易，發生在大唐朝堂的眼皮底下，大唐上層統治階級，不可能視而不見，尤其是女皇伍曌，聽到官員報告：有不少本國百姓，也被那些奴隸商販，割去舌頭，冒充異族奴隸，販賣到了那海外文國時，勃然大怒，調集大軍搜捕，狠狠嚴打了一批奴隸販子，梟首過千，並宣布封閉港口，閉關鎖國……都只是一段時間內起到了一定效果，沒過幾天，又故態復甦，私下販賣奴隸的現象，又猖獗起來了。
後來，還是周鳴主動派來外交使節，與女皇伍曌進行面談協商，擺出了一份貨物需求清單，表示海外文國，想同大唐，建立自由往來、平等互利的外交關係，表示如今的海外文國，最缺的就是移民、奴隸以及絲綢等物，而文國內，金銀銅等貴重金屬，要多少有多少，如果兩國可簽訂貿易協定，進行貿易往來，各取所需，互通有無，對兩國的經濟發展，都是好處多多。
對於這個提議，伍媚一開始想都沒想，就斷然拒絕了，海外文國，一個偏僻蠻荒之國，不來上貢稱臣、跪稱蠻夷也就算了，還口出夢囈，稱要與大唐建立「平等互惠」的外交關係？簡直是不知死活，真欲發兵滅之！
只是……一想到海外文國手裡，那支無敵的軍隊，和裝備的神兵利器，到底為何會如此犀利？為了破解這個奧秘，大唐朝堂上，站出了幾位頗有遠見卓識的官員，勸說伍曌，不如假意同意建交，藉此機會，派出精幹細作，打入那海外文國內部，刺探那些神兵的核心機密！
宰相狄仁節也道：大唐國庫空虛，金銀銅急缺，如果可從那海外文國獲取，對大唐國民經濟，也有一定好處。
伍曌想了想，便同意了兩國，互派外交使節，建立正式的外交關係。
於是，自文國五年起，兩國正式建交後，大唐與海外文國，人員經貿上的往來，短短數年裡，就出現了爆髮式的發展，兩國的貿易總額，僅官方數據統計，五年時間內，就翻了五百多倍，達到了六千餘萬枚銀幣的規模。
到了後面幾年，伍曌的晚年生活，越來越豪奢腐敗，為滿足個人的生活享受，她默許自己的家族，與邊防將領串通，主動挑起了幾次大規模對外戰爭，抓捕了數以百萬計的異族俘虜，全部賣到了海外文國，狂賺了一筆，雖然伍曌心裡十分清楚，這是助敵害己之舉，但生活上的極致享受，已是八十餘歲的高齡，知道自己沒兩年好活的伍曌，此刻不想再作他想：她死後，管那世間會發多大的洪水。
另一方面，對於田子華，利用子華書屋，在大唐境內，搞出的種種動作，伍曌也選擇了睜一隻眼閉一隻眼，靜觀其變，甚至也頗感興趣地想觀察看看，田子華那封信里，給她闡述的「無上科教，遠勝曲孟」的真理聖道，到底是個什麼樣的東西？
而據說，這個名叫「科學聖道」的東西，是那已人到中年，發現自己在文道之路上，已走到了盡頭，無法再進一步，達不到曲孟二聖那種高度的田子華，打算另闢蹊徑，偶然在格物致知領域，有了諸多重大發現後，自創而出的一條至聖之道。
走上這條至聖之道後，那田子華，很快就搞出了不少成果，通過子華書屋，新增加的《科學》期刊平台，發行公布了出來。
譬如第一期的《科學》期刊，田子華髮表的是《力的三大定律》，用慣性定律、加速定律、作用力與反作用力定律這三個經典力學定律，指出這世間的一切運動現象，都可以用這三大定律，進行解剖分析。
第二期的《科學》期刊，發表的是《化學原理》，這裡面的乾貨就更多了，介紹了無數化學反應的現象，提出了原子學說，伍曌甚至還在裡面看到，她派出的無數細作，都打探不出的黑火藥配比，就在這裡面就清晰無比地，放了個反應方程式在哪裡，伍曌馬上命人找來木炭、硝石和硫磺，按照《化學原理》做了幾次試驗後，負責破解黑火藥之謎的幾個大匠，淚流滿面，幾年都解不開的黑火藥之謎，就如此毫不費力地解開了。
第三期的《科學》期刊，發表的是《光的效應》，除了全面介紹光的直射、折射、散射與衍射現象，還打開人們對微觀世界的全新認識，因為利用光的這幾種效應，利用玻璃鏡片，製作出的望遠鏡與顯微鏡，可看到很多肉眼無法看到的東西，如動植物體內的細胞，一杯水裡的億萬微生物，都清晰可見、生動無比。
還有倍率極高的天文望遠鏡，作觀星之用，許多肉眼無法看清、不能分辨的神秘天體，都能盡在眼前，清晰無比。
伍曌就收到了這麼兩台，田子華親自贈送給她的高倍顯微鏡和大型天文望遠鏡，顯微鏡她老眼昏花，是看不到細胞長什麼樣了，但通過那台天文望遠鏡，看到滿是坑洞的夜月表面，以及其他星球，荒涼無比星表時，伍曌心神大駭，腦中的世界觀，幾乎被徹底顛覆。
此後的每期《科學》期刊，不只是伍曌期期不落，看的蹙眉深思，便是文武百官上朝之時，也能常聽到討論之聲，有些官員還給她上奏，說那《科學》太過新奇、顛覆常識，動搖曲孟二聖之道，擾亂人心，當全面查封時，伍曌只是留中不發，沒有下旨採取行動。
伍曌心裡當然明白，《科學》這種東西，對王朝統治的危害性，不說其對曲孟二聖一些思想觀點，直接進行了扭正和顛覆，內中一些經過科學證實的自然界物理化學現象，也破除了不少有神論的觀點，其揭露出的真相越多，離這個世界本質走的越近，一些本就遮遮掩掩、假象臆測的空談玄說，慢慢就站不住腳，漏洞百出，再堅持下去就是自尋死路、吃棗藥丸。
譬如說「君權神授」，這個觀點是深入人心，但《科學》出來後，人們會問：神在那裡？在那遍布坑洞的月球之上么？還是在那赤焰一團的太陽之中？天宮在那？神居何方？望遠鏡為什麼都看不到？
伍曌明白這個道理，她也知道，應當儘早封了那子華書屋為好，但她沒這麼去做，因為她是鬼谷門的弟子，數千年來，這個隱士門派，都在研究怎麼爭龍、怎麼屠龍，以為天下盡在他們掌握之中，但這《科學》一出，伍曌發現，原來這世間，還有一些大道，連鬼谷門都沒有掌握。
所以，伍曌和她身後的鬼谷門，都想研究研究，學習學習，所謂的《科學》，到底能把這個世界的本質，挖掘到什麼程度。
然而，隨著《科學》期刊的持續發行，尤其是第九期的《日心說、地圓說》、第十二期的《進化論與遺傳說》，都