論及奇幻傳奇小說，率先躍之腦海中的便是荒卷義雄的《空白》系列作品。記得我第一次禮拜讀系列作品第一集《空白的十字架》時，是在前往青森的夜行列車床鋪上。任由列車的單調搖晃擺動身軀，我躺在如棺柩般狹小的三層床鋪的最上一層，浸入閱讀世界裡的那段時間，真是無比幸福；甚至讓我忘了時間。故事的細節早已沒入記憶底層，但是那時感受到的美好陶醉感至今仍未消散。
若是當時未在人生早期邂逅那部優秀的傳奇作品，如今我也不會想要閱覽那些有著異曲同工之妙的無趣傳奇小說，更不會想要當個作家吧。當我接到奇幻傳奇小說的邀稿時，嘴上說道「說到奇幻類型，還是寫傳奇小說最好吧」，結果寫出來的作品還是很難定義為傳奇小說之類，不過就某種意義而言，也可算是篠田真由美風格的傳奇故事吧。
畢竟本作不屬於推理小說，我想在後記里透露劇情也無所謂。這本書是我第一次書寫的吸血鬼物語。雖然講談社文庫另外出了一本名為《德古拉伯爵》的作品，但那是以一個往後成為大吸血鬼原型的真實人物為主角所寫成的作品，嚴格說來並不算是吸血鬼物語。倘若想明白我這句微妙話語的含意，請各位務必一讀那本作品吧。那麼我們再回歸正題。
布拉姆·斯托克的《德拉古》一書中，並未詳細描寫德古拉伯爵是如何成為吸食人血的不死怪物機器起源，雖然不同於雞與蛋的問題，但我還是很在意最初的吸血鬼究竟是誰。如果遭到吸血的人類一定會化作吸血鬼，那轉眼間世界就會陷入糧食短缺的危機了。
好像所有人都會注意到這一點。例如在改編成電影版的安妮·賴斯（註：安妮·賴斯（AnneRice），亦譯作安妮·賴斯，為知名美國女性作家，吸血鬼系列第一集《夜訪吸血鬼》一書，於1994年改編為電影。）著作的吸血鬼系列（TheVampireicies）當中，便在古埃及里尋求吸血鬼的源頭。
但是依我個人的淺見，我認為吸血鬼的形象與基督教之間有著難以磨滅的關係。天主教的彌撒儀式重點為領聖體禮，信徒們喝下代表耶穌鮮血的葡萄酒，吃下代表耶穌身體的麵包，希望與神合而為一。經血傳染的吸血鬼一說並不存在於日本的傳統當中，在西歐社會中卻是變作了令人忌諱又魅惑人心的怪物長久存活於世，我想從這一點正好可看出基督教的黑面。因此，我筆下的吸血鬼與基督教有著密切的關連。
不過話說回來，倒也不用急於鑽牛角尖，小說只要好看動人就好。我不會寫出無趣的故事，其餘的就是與讀者之間的磁場相合度的問題吧。但若不先試著一讀，又怎會知道是否合自己的胃口呢？因此敬請各位務必一讀喔。
篠田真由