時光長河，一道虛無縹緲的身影緩步從現在走向過去。
他的步伐堅定而緩慢，每一步跨出便有百年光陰被他甩在後面。
不久，這尊神秘存在來到宇宙起源之刻。
仍是天父地母開闢宇宙的景象，兩位創世神的神力混合海皇殘留的力量相互激蕩，形成宇宙原初的雛形。
不過在這裡，存在著諸多主神為自己遺留的起源印記。
風雷光暗火靈等等印記，統統銘刻於這一起點。
望著諸多大神在此刻遺留的印記，神秘人搖搖頭：「你們留下這麼多痕迹，我們後輩修行時又要怎麼弄？還是我來梳理一下吧。」
神秘存在從袖中掏出一本書，封面寫著《創世經》三個大道神紋。
打開第一頁，赫然是宇宙開闢的一幕。書頁里，天地之力激蕩碰撞，磅礴的生命道炁由此而出。
旁邊還有一行字：天地交合，陰陽開泰，有一炁生。此炁乃萬物根，造化精。諸神由此而來，萬靈由此而化。
道炁呈現五色，在莽荒混亂的宇宙雛形內翻滾不休，隱約形成一尊神王虛影。
這就是地母虛構的「生命神王」，一尊不存在的神王。而這部《創世經》正是依託地母虛構的神王傳說，重新為諸神定義起源。
緊接著，神秘人翻向第二頁。
在第二頁里，當風之呼吸與雷霆之音乍現時，五色道炁崩碎，化作無數道炁散入天地各個角落。其中兩股生命道炁注入風與雷之本源，孕育兩大主神。還有一股道炁融入黑暗，化作全新的黑暗女神。一股道炁摩擦生光，焰火在這方宇宙誕生。更有一股道炁孕育靈性，作為精靈之主的前身。
總之，在《創世經》第二頁里，講述生命一炁破碎，演化天地諸神起源的一幕。
風神本源是一縷道炁，雷神本源也是一縷道炁，就連其他主神以及黑暗時代誕生的各種強大神靈，統統都是生命道炁破碎後的產物。
元希遺留的複合道炁，就被重新定義為生命祖炁破滅後的一縷道炁。還有史皇遺留的大道神文，也扭轉為祖炁破碎，一片道炁自發孕育大道赤文。
「天地成而判陰陽，一炁分而生萬物。」這是寫在第二頁之上的判詞。這句話明確點出，所有主神的起源和根本，都來自生命祖炁。
緊接著是第三頁，這上面是兩尊偉岸神祇鍛造日月的畫面。而鍛造日月的材料，同樣是散落在天地間的道炁。正因為創世神以道炁鍛造，才賦予日月天體以生命，誕生了兩位主神。
再往後，隨著書頁翻動，一幅幅畫面光影出現在時光長河源頭。
地母創造人類，是通過在大地搜尋了一些蘊含生命道炁的泥土，進行摶土造人。
獸人也是如此，只不過獸人使用的泥土材料比例和人類不同。
至於精靈之主圖恩創造精靈，也使用了一些蘊含生命道炁的材料。
當然，海界來歷也不例外。一部分破碎的道炁散入海域，才有繁盛複雜的海洋生態體系。
而姬樂自身在萬神殿升起的青華帝君神座外加其他四尊神位，同樣是散落天地間的生命道炁碎片。道炁碎片破而不滅，成就幾枚特殊的生命神格，對應五行五方之數。
「嗯，這倒是完全按照夏國文明的規矩走了。既然按照夏國來，這尊以生命一炁孕育天地諸神萬象的存在，可稱為『五華造化玲瓏大天尊』，位格在主神之上，創世神之下，乃主神巔峰的超格存在。」
神秘人心高氣傲，雖然以《創世經》闡述生命神王，定義宇宙道炁梵根法度，但他不認為生命道炁高於自身顯化的道炁。
不僅是他，太陽神的境界也不遜色生命祖炁。
或許生命祖炁意義深遠，是本宇宙的生命源頭，造化根本。但從祖炁中孕育的諸位主神已經走到和祖炁平起平坐的地步，演化處於自己的根本祖炁。
神秘人又翻開新的一頁，上面寫下「五華造化玲瓏大天尊」的神號。同時也寫下：「一切道炁孕育之神，皆為先天神。」
這是一個全新的神明定義。
所以從道炁中直接孕育的神明，都屬於先天神。列位主神是先天神，穀神等創世神直系後裔是先天神。而元希這種逆轉根源，化作道炁孕育的女神也是一尊先天神。同理，史皇也是。
先天神既是出身，也是一種境界。如果能完全掌控自身演化的道炁，那就是主神。
寫完這一頁後，神秘人神秘人將手中《創世經》扔向起源之地。
轟隆隆——
霎時間，萬道霞光從經書爆發，無數圖像文字湧入起源之地，徹底修改整個宇宙的起源。
不過這種改動並不大，因為後世發生的一切跟起源之地發生的事情並不衝突。
多出一種生命祖炁對後世也無任何變化。
一切皆如天神們曾經的生活一般，僅僅是腦中多出「先天神」的概念，多出一種直指主神之路的方式。
煉炁證道。
地母散布生命神力於眾生，每一個生靈都能不斷淬鍊自己的力量，最終成就道炁。
隱在天穹極空的太陽天體，忽然傳出一陣詫異的情緒波動。
「修改宇宙本源，將本宇宙扭轉為祖炁法度？這是誰？是哪位主神乾的？」
光明神力從太陽深處爆發，無數日冕火龍在表層翻騰，托起一尊神聖觀望穹空諸神界。
太虛神界中，風神正跟妻子對話。察覺道炁變化後，臉上帶著些許驚愕，然後對日光遙遙致意。
神霄雷界里，神霄之主正跟兒子們喝酒。察覺太陽光輝後，雷霆之王冷冷一笑，以雷光拍碎照入神界的日光。
冥府，日光垂入魔淵，觀察黑暗女神的行動。
豐饒神域，地母的化身正在造物，察覺太陽神的觀察後默默扯了一片金光遮住自己的神國。
海界，五尊海王主神已經突破一層封印。察覺日光異動後，一個個對天咆哮，發泄多年來的憤怒。
雲界，審判之主、精靈之主和天妃對「道炁法度」表現得很驚訝，跟太陽神略作交流後各自回去研究這件事的影響。
影響？
對中位神以下的存在毫無半點影響，上位神層次也有一大群人沒有反應。
因為宇宙起源之地的變化對他們沒有任何作用，他們的境界根本涉及不到這一點。
至於穀神、戰神這群人，的確察覺宇宙出現的微妙變化。但這並非壞處，而是好處。
隨著《創世經》梳理本宇宙的法則演化，相當於為他們指明晉陞之路。
轉了一圈，沒找到任何可能存在的嫌疑人。太陽神突然靈光一閃：「難道是他？」
曾經發生在雲界的那一幕，太陽神至今還記得。太虛神尊被人暗算，導致本源分裂，一部分神職權能被邪神竊取，化身另一尊主神。
「莫非是大氣神乾的？是了，這種將萬物本源化作道炁的舉動，正是大氣神的深層次演化。是這尊邪神趁著我們籌備人神之約，通過這一手段來扭轉宇宙根源，妄圖加速他晉陞造物主的步伐嗎？」
……
這是元希和姬樂返還夏國的第七日。
兩位夏國頂級人物都很忙。元希女神晉陞上位神，忙著應付諸神發來的邀請，順帶還要照拂夏國的農業豐收等情況。
姬樂以靈宮巫覡的名義，為諸神定製屬於他們的教會項目。
值得一提的是，關於「衰老」這個神職，姬樂設法通過一個嶄新的教會方案拿到手。
太陽神將神職留下萬神殿，宣稱只要有合適人選就會將神職賜下。
於是，姬樂搬出養老院計畫，讓司馬景文配合自家孫兒一起在夏國建設養老院，以此謀其「老神」之位。
司馬景文作為楊柯帝師，也是夏國王庭最推崇國靈殿下的幾位老臣之一。
對這位老人家，姬樂也給足面子，為他謀劃封神之路，建設「終末教會」，又名養老院。至於神職人員，則是養老院的工作員工。
其教義為：人固有一死，衰老是人生路途的最後一站。我們不應避諱，不應畏懼。衰老是死亡終點的前哨，我們應該以全新的面貌，安詳迎接死後全新的旅程。
在終末教會的理念中，衰老是人類最後一個階段，連接生與死的階段。因此，終末教會希望為所有老人家提供一個安樂的環境，讓他們能毫無挂念的走向死亡。
司馬景文正是通過這個宏願，才得到太陽神的認可，選擇讓他暫時代理衰老神職。
之所以不直接給夏國，是因為夏國養老院系統雖然初具規模，但還沒有推廣到整個大陸諸國，所以太陽神僅僅給予代理。
直到各國養老院建設完畢，看到老人們能有一個安樂的生活，太陽神才會真正放心。
但不得不承認，夏國推出的養老院企劃很適合衰老之神。如果底流斯神早些年能開設一些養老院，好好照顧體弱多病的老年人，執行自己的