羅格斯站在神殿東北角的葡萄園，跟一位坐在藤椅上的祭司說話。
這位祭司的膝下部位全部砍掉，顯然也是天妃所為。不過天妃這麼做並非為了拿去做裝飾，而是想要這位祭司本人。
這位祭司出自圖穆王國，雖然只是一個沒落的小貴族家庭，但他生來就能通靈萬物，還有預言未來的能力。天妃想要他做自己的大祭司，但這位祭司不願意侍奉天妃。於是天妃將他摔在懸崖上，命令蟲蟻吃掉他腿上的肉。當元希趕去救人時，他膝蓋下面只剩下兩根森白的骨骼。
因為天妃施加咒術的關係，每當元希為他用靈藥治癒時，就會有大地上的蟲蟻自動爬過來，啃食他腿上剛剛長出的肉。
無奈下，為了抵擋天妃的詛咒，他只能將雙腿砍掉。
不過砍去雙腿並不阻礙他的智慧和天賦。洛洛菲狄便在元希的神殿安頓下來，作為她的大祭司打理神殿。
別看元希女神性格直衝莽撞，但她那隨意散發的善心，的確讓她手中握了許多張王牌。
擅長預言與通靈的大祭司洛洛菲狄，擁有心箭能力的侍衛長羅格斯，與元希神性共鳴的祭祀尼亞，精通上千種巫術神術的女巫葉麗莎，擁有大地飛毛腿之稱的阿蓀……
這些半神級別的英雄隱居在元希的神殿希米底，為元希維護她在大地上的聖域。
羅格斯對同伴說：「這次去看了殿下在夏國的神廟。不得不說，夏國的確對殿下保持禮遇和敬重。她在夏國的神廟遠比其他國家中的神殿要雄偉。」
「殿下被尊為保護神，待遇規格高一些很正常。」大祭司閉著雙目：「我更擔心女神和大夏國神的關係。你這次去有什麼發現？」
就如同姬樂身邊的人不願意他隨便被外來的神明搶走。元希聖域裡頭的這些眷屬也不會隨隨便便將自家女神送到別人家當配偶。
「看得出來，大夏國神在夏國內的地位極高。但他們對我們殿下和大夏國神的關係，似乎頗有微詞。」
以夏國國民的想法，沒有任何女神能配上自家殿下。
大祭司乾瘦的手掌摩挲藤椅：「意料之中。只要夏國多些聰明人，就不會輕易答應神婚。畢竟神婚對國家和凡人而言，吃虧太大了。」
神婚之後，元希能分享姬樂一半的權能，對夏國國民擁有生殺大權。
但夏國能得到什麼呢？
元希所能給的，目前作為保護神已經給出。進行神婚後，元希不用付出任何代價，就能得到夏國的一半權能和一半的國運加護。而且神婚以神明為主，神明只要略施手段就能摧毀這個國家，迫使神婚中止。反觀國靈一方卻無法中止神婚，只能老老實實讓渡一半權能。
說到底，國靈本就不是正統神明，在本世界法則中受到種種不公平待遇。
大祭司：「雖然我們認為殿下不會那麼做，但對方卻不會這麼想，所以抵觸是必然。」
羅格斯憂慮道：「那我們怎麼做？要幫忙嗎？我們多找幾個兄弟出山，幫殿下撐場子？」
夏國神廟那邊只有慕顏一個，而且更偏心於夏國，羅格斯反而擔心自家殿下在夏國的待遇了。
「不用。坦白說，我跟葉麗莎也不認可神婚。雖然能獲得夏國的一半權利，但在命運浩劫中很難抽身，必須跟夏國站在一起。倒不如等命運浩劫後，殿下以守護神的身份直接接管……」
末了，大祭司的聲音越來越低。馬上，他岔開話題：「對了，夏國對你們怎麼樣？」
「對我們還可以，那些巫女對我們神色如常，不帶任何有色眼光。」
宴會上，夏國巫女們一個個乖巧可人，面對這些殘肢斷臂的英雄如常態。既沒有對他們的傷殘流露任何的害怕，也沒露出同情，極大維護這些英雄們的自尊。
「夏國來自一個強大的域外文明，禮儀章程遠勝大地諸國。國民氣度儀錶皆屬上等，這點倒是值得讚賞。」
只可惜，夏國能不能度過命運浩劫的最後一天還要兩說。
擁有連天妃都垂涎的預言能力，元希這位首席大祭司已經看到國靈毀滅的那一時刻。
為了一個在幾十年後必將毀滅的國家而舉行神婚？
太不值當了。
這時，一位年輕侍者匆匆跑過來。
「神官大人，殿下在五號庫房裡頭的那些手札書稿呢？她要送給大夏國神，但我去拿的時候已經不見。」
「五號庫房的手稿？愛琴文明的那些東西？」大祭司一敲腦門：「我借給昨天上門的一位客人。那位客人正在南邊的花廳借閱，你先去跟殿下回稟，我稍後過去將手稿取回，送給大夏國神。」
於是，侍者趕回去跟元希稟報。而大祭司讓羅格斯推著他前往花廳。
畢竟是自家殿下送給大夏國神東西，他們總要維護自家殿下的體面。
……
聽聞有人已經提前借走那部分手札，元希皺了皺眉，揮手說：「直接拿回來！我已經給姬樂，那就是他的，不管是誰，直接拿回來就是。」
「不忙。」姬樂攔住元希，對侍者說：「帶我過去看看。有人對這種手札感興趣，我想去瞧瞧。」
在這個世界上，諸神誰會看這種玩意？對哲學感興趣的人？姬樂很好奇到底是誰這麼有閒情逸緻。太虛神尊？塔恩神？總不能是太陽神吧？
你瞧，姬樂跟前的霍去病都對此毫無半點興趣呢。
侍者有幾分猶疑，看向元希。
元希：「愣著幹什麼，還不趕緊帶路。」
於是，侍者帶三人前去花廳。他們腳程比大祭司快，先一步找到那位借閱者。
借閱者坐在盛開玫瑰花的花廳中央，身邊擺放許多攤開的手札。
這是一個模樣尋常的普通青年，元希不以為意，不為美色所動，吩咐侍者：「去把東西收起來。」
「且慢。」姬樂主動走上前，一屁股坐到手稿堆里，和青年面對面。
「閣下對這些東西感興趣嗎？」
青年抬起頭，看看姬樂，再看看元希，對二者散發的神氣見怪不怪，點頭說：「我覺得這些東西挺有意思，所以才借來閱讀。怎麼，有事嗎？」
元希撇撇嘴：「東西我已經送給姬樂，現在是姬樂的。你要繼續借閱，去問他的意見。」
於是，青年再度對姬樂提出借閱的請求。
姬樂目光落在青年手中的這張羊皮卷。
上面寫著：「世間萬物在對立中走向矛盾與統一。」這理念和物極必反有些類似。
羊皮卷上說：「事物終將走向自己的反面。就如同生命必然迎來死亡，睡夢終究會醒來，象徵萬物起源的活火也終將毀滅，然後迎來新生。」
青年看到姬樂若有所思的眼神，主動將羊皮卷遞給他：「我很喜歡這部分內容。起源和毀滅一體兩面，看似毀滅萬物，實則是為了新一次的輪迴。這一點論述我很喜歡。」
「有這種闡述，說明這是一位睿智的學者，可惜不能早點見到他。」
「我也很可惜，雖然不是本人，但赫拉克利特的學說對我很有用。比如那個世間萬物在鬥爭中進步發展的論點，這個論點闡述戰爭本質，堪稱戰神教會的立教之論。」
「咦……這居然還有完整版的《論自然》嗎？」姬樂隨手拿起一卷沾滿灰塵的稿子，上面赫然是赫拉克利特本人撰寫的一部著作，講述天地自然、命運以及諸神奧秘。
在赫拉克利特教派思想中，認為世界的本質是不斷運動的元素，他們以「活火」進行表示。
這一點，符合姬樂創造的火神教會教義。如果在一個火神創造的宇宙中，完全可以當做創世真理。
此外，有關世間萬物離不開競爭的論述，也很符合戰神的思想。
還有從世間萬物尋找規律，闡述命運等等……這些哲學思想都可以拆解成各大教會的教義。
姬樂翻了幾張稿子，對青年說：「我需要這些稿子，如果閣下不介意，接下來可以隨我同行。到時候不僅可以看這些稿子，還可以看我國內的一部分典籍。裡面有不少跟這些相接近的東西。」
青年盯著姬樂看了會兒，似乎有所顧忌。但這些稿子的誘惑力著實不小，於是青年答應下來。
「那就麻煩了。」
旁邊霍去病扯扯嘴，他雙手抱胸，上下打量青年，暗道：我根本感知不到這青年的氣息，想必是天神之流？不知道是哪位隱世大神的化身嗎？姬樂可真行，隨便把這種人往身邊帶，換成老大人他們在，還不罵死他？
然後姬樂對元希說：「不久後，審判開庭，我們倆也不用回國，直接去太陽神的聖域跟楊柯匯合。路上，還可以跟這位先生看一看風景，聊一聊稿子。」
「對了，閣下怎麼稱呼？」
「叫我……」青年想了一會兒，看到赫拉克利特教派的稿子，他靈光一閃：「叫我克拉斯吧。」
一聽就是假名。
但姬樂面帶