2008年10月29日22:42
刊行於公元十三世紀上半葉的一本著作中，作者將兔子、河蚌和蕎麥三種生物歸入同一門類。因為這三種生物的交配繁殖，都依賴月亮的受精功能。
之所以會有這種奇怪想法，很大程度上是因為古人無法精確分辨兔子的性別。在很長一段時間裡，兔子被認為只有雌性沒有雄性。唐代作家韓愈在為一位名叫毛穎的人寫傳記時，回顧了這位「兔神後裔」的家族史：中國最早的兔神是女性，名字叫做「明視」。她以私人助理的身份，參加了夏族領袖大禹組織的治水運動。當大禹平息了中國東部的水患以後，她就在當地組織恢複生產，滋養萬物。因為功績卓著，大禹之子後啟建立夏王國以後，把她封在「有卯」這個地方。女神明視在有卯地方繁衍後代，經歷七十二世傳才到了毛穎。
歷史典籍沒有明確記載明視的婚姻狀況。但從一些相關記載來看，她是歷史上第一個因為月亮而懷孕的案例。
東漢人王充曾在其著作中提到了兔子的生殖特性。晉人張華在《博物志》里也提到了相關情況。他甚至表示，自己曾經親眼看到了這一過程：性別不明的兔子，因為看到月亮而懷孕，妊娠期結束以後，它通過口腔，而不是產道，將小兔子生了出來。
明王朝的檢察官張瀚在著作中對兔子與月亮的曖昧關係作了最精確的描述。他說，兔子會因為看到月亮而受孕，原因在於月亮里本來就生活著一隻兔子。那是世界上惟一一隻雄性的兔子。「月中雄兔」的來歷可以追溯到很久以前。在太子悉達多衝破一切執著成為佛陀之前，也曾經在這個沉悶的世界上經歷漫長的轉世。他一度投生成兔子，成為這個物種的國王。兔王為了救助一隻誤中獵人捕獸夾的同類，犧牲了自己。為了紀念這位慈悲的兔王。它被護法神送入月亮供奉。後世的兔子，知道月中雄兔是佛陀的前生，都希望繁衍它的後代。於是在望見月亮以後，兔子們心有所感，自動受孕。不知又過了多少年，這成為兔子繁衍後代的惟一途徑。八月十五的中秋之夜，是月亮最清晰明亮的一天，兔子們也總是選擇這一天聚集在深山茂林里，集體仰望兔王，以獲得子嗣。如果這個夜晚天氣不夠晴朗，月亮不夠明晰，那麼次年兔子的數量就會驟減。
也有人對兔子望月懷孕的離奇說法提出了質疑。唐代最有趣的作家段成式經過仔細觀察，揭露了這一說法的漏洞所在。他嚴肅地指出，其實兔子的屁股上長有九個孔洞，這就是所謂的「尻有九竅」。這九個孔洞各有用處：一個用來交配，一個用來生產，一個用來除虱，一個用來挖掘洞穴，一個用來抵禦意外的襲擊者，一個供靈魂出入，一個分泌帶酸味的黏液。還有兩個用來排泄，一個負責白天，一個負責夜晚。
在文章的最後，他強調，儘管兔子生性膽小，總是陷入驚慌失措的狀態，但也不至於因此遺失了自己的性別。