2008年10月29日22:42
江南的山嶺之中，凡是有茂密森林的，多半都產木客。木客不是一種動物，而是許多種。
廬陵以東的地區，木客全是鳥形，大小和喜鵲相似。它們喜歡群居，成千上萬隻聚集在一起，飛行的時候遮天蔽日，降落的時候撞擊地面，發出接連不斷的嘭嘭聲，如同暴雨突襲。
木客雖然成群，形態卻並不完全一樣。每一大群中必定有一隻，全身白色而有黃色條狀花紋，這就是木客君長。每群中還有三隻，胸口有硃紅色的帶子，這是木客中的三公。倘若紅色出現在額頭上，則是木客中的五伯。毛色全黑的是功曹，兩翼不同色的是主簿，尾巴有雜毛的是里長，級別越低，毛色越不純凈。如果某隻木客得到了升遷，那麼當年春天它就會脫盡舊羽，換上與新職相應的顏色。
廬陵以西的地區，木客則形如猿猴，只是長著鳥一樣的爪子。這些木客在大樹上用枝條和毛髮築巢。白天，它們就潛伏在巢穴中，一動不動。入夜，才從樹木上爬下來，趟進山中溪流，捕捉小蟹為食。即使是當地人，也很少親眼見到木客的模樣，只是偶爾在夜晚聽到它們彼此呼喚的尖銳嘯聲。
羅浮山上的木客雖然也是鳥形，卻只有五種顏色，並且不喜集群。鄺露說，倘若看到五種顏色的木客同時棲集在一棵樹上，那就意味著遠行的家人即將返回。
《吳越春秋》記載了木客的來由。《勾踐陰謀傳》中提到，吳王夫差在中原盟會諸侯，成為一方霸主。回到國都後，他開始營建宮殿，使之與自己的身份相稱。被吳國征服的諸王國都被要求向宗主提供建築材料，越國的任務是採伐充當柱子的大樹。
剛剛遭受洗劫的越國毫無木材儲備，也缺乏採伐樹木所需要的人力與工具。越王勾踐不得不發布一道奇怪的命令，強行將本國男性行成年禮的時間向前推了三年。藉助這一蠻橫的規定，越王徵調到三千名工人。他任命自己的長子為這支不足歲的軍隊的統帥，要求他們進入叢林，徒手採伐。臨走時，他告誡孩子：
即使是失目的旅人，也足以看到吳的強大與越的弱小。對任何響動都毫無反應的聾人，也足以聽到吳國武士磨刀的聲音。除非帶著足夠數量的大樹，否則不要靠近越國的城市。倘若三年都不見你們回來，我也必將割去鬍鬚，逃進森林。
悲壯的告別儀式無法改變任何事實——骨肉連接的手臂怎樣才能砍倒樹木呢？越國童子的哀叫與悲歌在山林的各個角落響起，漸漸變得尖銳而短促。為了躲避風雨，他們的身上生出了羽毛，為了便於在樹木間穿行，他們的手臂變成了翅膀。這支隊伍再沒有返回。他們終於在森林中建立了屬於自己的秩序與國家。
另一種說法是，越王國的那支伐木大軍演化成了廬陵以東地區的木客，而其他地區的木客，則來自吳王國的另外幾個藩屬。