這個周末要去神社，下個周末也要去神社——如果這麼說，周圍的人都會傻眼，所以不敢說出其實今天也去了神社的淺葉，在此向大家問好。
本書是我的第一本續集，寫起來很快樂。能夠再度見到良彥與毛茸茸的狐神這對搭檔，更是讓我開心極了。
這次也提到許多神明，在這裡，我想要稍微補充一下黃金的〈神明講座〉中未能充分解說的部分。
首先是少彥名神，訑在《古事記》中的名諱是「少名毘古那神」；奉祀祂時，使用的則通常是「少彥名命」這個名諱。不過在故事中，由於我覺得「少彥名神」聽起來比「少名毘古那神」親切，所以便採用「少彥名神」這個名字。然而，採用「少彥名神」這個名字以後，我又發現一件事。
——良彥和少彥名……撞名了……（後知後覺）。
該怎麼辦？如果可以，我想用「少彥名神」這個名字；但是到了第二集，主角的名字突然變成「達也」之類的，也很傷腦筋啊。
為什麼我會把良彥取名為「良彥」呢？這麼一提，構思這個故事時，我一直在反覆播放「勇者良彥」的DVD，該不會是因為這個緣故吧……如此這般，雖然我真想質問過去的自己，但最後還是只能在「彥彥撞名」的狀態下繼續寫下去。
至於窮神的故事，是由上一集出版時，在Media Works文庫的網站上公開的短篇所增添、修改而成。良彥辦理差事的時期，和窮神寄居時「品嘗的東西」有些許的修改，其他部分基本上沒有改變。
而泣澤女神這一章，寫起來最辛苦的部分就是穗乃香。
其實穗乃香本來在第一集就該登場，但是良彥、毛茸茸的狐神和孝太郎之間的對手戲實在太多，這位女主角的戲分就被暫時刪除，直到本集才風光亮相。由於在角色的設定上，她是屬於沉默寡言的類型，因此她不會說出「說明式的對白」，只好靠周圍的人全力支援。結果，她還是佔到了一個好位置。
最後是住家遭人類擅自改建的大國主神。在《古事記》中，祂是須佐之男命的六世孫，但是在《出雲國風土記》中並沒有這類記載。別的不說，既然須勢理毘賣是須佐之男命的女兒，大國主神如果是祂的六世孫，那豈不是整個亂了套？關於祂們的關係有各種說法，本作只採用須佐之男命與大國主神是岳父、女婿的說法。
順道一提，少彥名神在本作中提及的「背黏土vs.忍大便」的比賽，是真的記載於《播磨國風土記》中，有興趣的讀者可以找來看看。只要上網搜尋，便能找到淺顯易懂的摘要文。
以下是謝詞。
購買第一集的讀者應該大半都是沖著封面買的——繼上一集之後，くろのくろ老師又繪製了連我都不禁萌生這種想法的插畫。看到草稿時，我就已經興奮不已。真的很謝謝您！接著，是一再自動地收留寄來書籍的「Unluckys」，真的很抱歉，我還是一樣毫無計畫……或許那些書籍已經壓迫到你們的書架空間，就請當作是室內裝潢，把它們留下來吧！再來是經常提供感想及指正的家人和親戚，以及敬愛的祖先，我要向你們獻上不變的愛與感謝。
還有這次也一樣百般關照我的兩位責編，真的很感謝你們大力支持我寫下第一本續集。謝謝你們耐心地聆聽我那些依然冷門的話題，希望這對打工族與毛茸茸狐神的拍檔，下次也能、下次也能（因為很重要，所以要說兩次）繼續受到你們關照。
最後，但願神明的溫暖也能傳到拿起這本書的您身邊。
後會有期！
二〇一四年三月吉日 望著開始綻放花朵的氏神櫻樹 淺葉なつ
參考文獻
《神道文化叢書1 神道百言》 岡田米夫著（財團法人神道文化會）
「神明講座」參考的網站
牛天神 北野神社官方網站
島根縣立古代出雲歷史博物館官方網站