我瞧著他那種樣子笑了。體驗到某種惡作劇的快感。趁他還沒緩過來，我趕緊宣佈道：「你對我的研究就到此結束吧，行不行?里里外外的，你不是已經把我研究得挺透徹了嗎?言歸正傳，你來的目的，還是要把我弄到你們學校去一次，對不對?」
怔愣的狀態中，他點了點頭。
「你又不是學生會的，並沒有這種義務，何必多此一舉呢?」
「這……以後會告訴你的……一定……」
「告不告訴無關緊要。好。我答應你。大學又不是巴士底大獄。對我來說不是什麼可怕的地方。你預先給我個題，講什麼?」
「講……文學和人生吧……」
「嘿……」
我皺了皺眉。他就不會想出個別的題來!他說人是世界上最千篇一律的東西，看來不無道理。
「我打聽過，在別的大學，你不都是講文學和人生的嗎?」
他看出了我有些感到索然，便進行他覺得必要的解釋。
我不無煩躁地說：「正因為老講這一套，所以我希望換個別的什麼題。」
談話一和他發生直接的關係，他又變得對我有些尊重起來了，徵詢地問：「換個什麼題好呢?」
我也按捺下煩躁，以同樣尊重的態度商討地說：「談談文學本身怎麼樣?比如文學觀念的嬗變……」
「不好。」他趕緊予以否定，「你可能不太了解現在的大學生。或者不真正了解現在的大學生。他們對文學本身的任何問題早已不感興趣。他們學中文那純粹是出於報志願時的技術性考慮。」彷彿他自己不是一名中文系大學生。
「文學和社會呢?」
「也不好。真的。也不好。社會，政治性太強了。還是文學和人生吧!比較起來，這是一個最中性的題了。」
反正我已經把文學和人生搭配在一起好多次了，並不在乎再這麼多干一次，也就點了一下頭，算是順水推舟地認可了。
我問：「可以了吧?」
他說：「什麼?」
我說：「你的尊嚴，你已徹底收復了。我作為一個東西，也大方地提供給你研究了一通。你光臨我家的目的，也算比較順利地達到了。我是不是可以希望，咱們到此為止，結束了呢?」
「可以。可以。」
他知趣地站了起來。
我便往外送他。
在門口，他反身囑咐我：「記住，只談人生，別談社會。」
我連說：「一定。一定。」
「如果有人遞條子，請你回答有關潛意識的問題，其實你不回答也行的。」
我說：「回答過了你，我對一切有關潛意識的問題，都敢於無所顧忌地回答了。反正潛意識只跟人生似乎有那麼點兒關係，跟社會距離挺遠。」
他以忠告的口吻說：「那也不能像你那麼直截了當地回答。畢竟我請的是一位作家，不是一個心理變態的人。你應該了解目前的聽眾心理。你不講真話，他們認為你虛偽。你連潛意識裡的真相都亮給他們，他們又會認為你原來是個流氓。再說也犯不著是不是?」
我看出，他是惟恐我講了什麼不成體統的話，使他也跟著蒙受羞恥。便向他作了保證。
他邁到門外，又說：「當然，你雖然答應了我，也是可以不去的。這沒什麼。我不是學生會的，沒有義務感，你大可不必為我而扭曲你自己。那多沒意思。」
我說：「對，對。我不扭曲我自己。」
他說：「那，咱們可有言在先，是你自己高興去的。與我，便沒什麼關係了。我只不過，替你帶回一個願望，傳達一個信息而已，對不對?」
怎麼事情竟成了這樣的!
我暗想，我多賤啊!
可是，事情已然成了這樣的，再改變它的性質，不知又要費多少口舌。用他的話說——「那多沒意思!」
「好，好，好!很好!那麼就拜託你了!」
「這沒什麼。小事一樁……」
我們握了一下手，他走了……
我獨自悶坐，將這件事的始末，細細地回想了一遍，覺得是一件很「他媽的」事。越細想，越覺得「他媽的」。而且，覺得完全是由於自己很「他媽的」，這件事才變成很「他媽的」事了。更「他媽的」是——此前我已經到A大學去講過三次「文學和人生」了!我不成了不厭其煩地販賣「文學和人生」的個體戶了嘛!就算是這方面的專家，也沒那麼多可講的了啊!
怎麼他在的時候，我竟忽略了這一點呢?我惱得連連拍自己的頭，後悔莫及。彷彿自己是擾亂市場價格的罪魁禍首。「文學和人生」，由於我的販賣，成了最廉價的東西似的。我覺得這一種搭配，也就是「文學」和「人生」的搭配，是挺胡亂的一種搭配。也許「人生」，總應該還是不掉價的，但是被「文學」一搭配，如同貼錯了商標的東西，怪令人起疑心的不是?
「你雖然答應了我，也是可以不去的。這沒什麼……」
他的話清清楚楚地在我耳邊迴響，如同被我的耳朵錄了下來。
去?……不去?……
思想鬥爭了許久。決定還是要去。
某種時候你明明知道你的確是在扭曲你自己，但你卻難免不這樣勸你自己：唉，不就是扭曲一下嗎?反正已經被別人被自己扭曲過無數次了。中國人活著都不怕，還怕扭曲嗎?你既活著，又幻想不扭不曲，你不是活得太矯情了嗎?你不是活得太燒包了嗎?進而你甚至會得出一個足令你感到欣慰的結論：還是自己扭曲一下自己的好。具有了這種主動扭曲自己的自覺性和風格，某些事情似乎變得十分之簡單了。何況，「扭曲」這個詞兒，尤其「自己扭曲自己」這一種說法，聽起來怪不舒服的，真的「扭曲」起來，並不像談論的時候那麼痛苦。誰看見誰被另外一些人拽著胳膊抻著腿，像扭麻繩一樣「扭曲」過呢?如果「扭曲」竟是那麼可怕那麼殘忍，許許多多的人豈不是早就自殺了嗎?中國的人口，不是不必那麼艱難地實行計畫生育，也會大大地減少了嗎?許許多多的中國人，許許多多的時候，那麼習慣成自然地「扭曲」自己證明了的僅只是一點——扭曲自己，肯定的，比不「扭曲」自己，是一個便利得多的解決問題或擺脫困境窘境的方法。一個對於中國人非常切實可行，行之有效，立竿見影且又不痛不癢的方法。
不這麼解釋，怎麼解釋呢?
不這麼解釋我自己，這簡直就對自己十二萬分的困惑，從理性到潛意識都沒法兒搞明白我自己了!……
在咱們中國，無論誰談什麼，總會有不少的人想聽。十二億人口哪，只要你自己不甘寂寞，你就不會有寂寞那一天的。儘管我在A大學已經大談過三次「文學和人生」了，談第四次，仍濟濟一堂地坐了一教室的人。三千多學生的一所大學，有十分之一的人捧你的場，你就會覺得你有忠實的聽眾。
可是那一天我面對他們的時候，一時感到了從沒感到過的惶恐。也許是心理原因，我竟然覺得，似乎有三分之二乃至四分之三的面孔，都彷彿是熟悉的面孔。而我卻正要將同一個人第四次當「對象」介紹給他們似的。
我背後也站立著些莘莘學子。
我聽到他們在竊竊私議：
「一聽這題目，我就知道又是他!」
「那你還來?」
「剛考完試嘛!再說宿舍里燈壞了，閱覽室今天又不開門。」
「哎，這一次是誰請來的?」
「不知道……」
「據說是他自願來的。」
「他怎麼有這個癮啊?」
「噓，興許他家的電燈也壞了……」
我發現肖冰坐在中間一排。和一切與「策劃」此事毫無干係的人一樣，一副反正沒什麼更正經的事兒可做的嘴臉。他還帶了筆記本和筆!我發現他時，他正望著我。我們的目光一接觸，他便將臉轉開了，和身旁的人說什麼。我的目光一掠過，他又望著我。
我便覺得被存心出賣了。
只有產生了這種心理的時候，自己扭曲自己才似乎是挺委屈的事。
主持人是這樣介紹的：「同學們，請大家安靜。作家梁曉聲同志，雖然時間很寶貴，但對我校有一種特殊的感情，所以他自願向我們提出一個要求，希望再獲得一次機會，繼續對我們談談『文學和人生』，大家熱烈歡迎!」
掌聲竟熱烈得沒比。
大學生們真是最可愛的人。
待掌聲停息，我面紅耳赤地說：「同學們，我們的主持人對情況有所不知。其實，我雖然對大家有一種特殊的感情，但卻不是自願來第四次談『文學和人生』的。這一點你們可以問肖冰同學。是他前天頂著大風到我家去請我的。我被他的誠意所打動。再說……再說他是我表弟。因為這一層特殊的關係，我不能拒絕。巴爾扎克有一句名言——表弟們是千萬不能得罪的……」
我確實從一本小說讀