不爭篇第十五

(此篇申明老子不爭哲理,以破強權思想)

衣冠齊楚,知書識理的大人,出此幼稚的荒論,實在令人驚奇。或許上帝限短動植物的生命,原要永遠保持這世界萬物的青春;產育不過是上帝實施新陳代謝的方法。我年紀雖已不小,赤子之心未忘——誰能替我解答這個疑題:一包乾火藥,一根接妥的導火線,同一盒正在燃燒的火柴放在一起,怎會不爆炸?其實是一個人頭獅身的Sphnix妖精在問話,如有人回答,她便跳下大海。我情願替她做保證人……

我們必須以新的不爭哲學來一次澈底解決這不能不解決的問題:武力足恃嗎?天下男女都應該想一想這個問題。武力如果用得澈底,那麼被逼的人,必懷怨望,因此使用武力的人,必得變本加厲,欲罷不能,終必殘酷虐暴而後止。納粹德國便是一例。武力如用得不澈底,那麼根據武力原理,豈不馬上露出弱點,而產生綏撫,欺哄,屈服,妥協,貪安等政策,收買討好中立國——換句話說,那不是說產生不剛不柔的政策?但是用這個政策撫養戰敗國家,也同樣危險,凡爾賽後德國之東山再起,便是一例。你兇到底,是自殺,不兇到底,也是自殺。德日之敗,敗於第一種武力政策,國聯和古希臘的滅亡,乃亡於第二種武力政策。

誰能給世人解釋歷史興亡之跡,說明暴力必生強迫,壓迫必生恐懼,恐懼必生仇恨,其必然性及反動作用,正如兩牙球在球床上相撞,第二球必順勢滾到某向某距離,毫釐不爽?誰肯寫一篇文章專論武力哲學及其心理,闡明其反響及特徵?誰肯做一個道地的命運論者;用簡潔有力的字句說給世人聽,行動產生感情,感情又產生行動,武力之結果是畏懼仇恨,澈底的武力產生畏懼仇恨,不澈底的武力只產生仇恨而無畏懼?誰肯學物理教員那麼說,武力愈大,仇恨亦愈深,最大的武力引起最大的憎恨?誰肯學氣象學家說,正如雷鳴之後,必起風雨一般,武力之後,必起畏恨,畏恨之後,必起報仇?因仇恨必生分裂,而權力之結構,遲早必崩潰瓦解。

因為不明這些淺易明晰的道德因果律,波里克里斯對待其他希臘諸國,時用武力威嚇,時用甘言哄騙。波氏之後,皮商克利翁(Cleon),繩販優克雷底斯(Euucrates),燈匠海波波拉司(Hyperbolus),先後粉墨登場。他們都不失為好民主領袖,克里翁還是一個好將軍。到了驕橫一時,恣意妄動的阿羅司皮帝斯(Alcibiades)手中,就完成希臘之自殺。

但是這種道理乃是天理,在樸實的平民看來,昭然若揭,無待證明。所以若要內心強固,須戒用權力,這樣則內可不弊,外可不挫。不弊不挫,方能永久堅強。老子說得好:「夫慈以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛之。」

所以他說:

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「夫佳兵者,不祥之器,物或惡之。故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可以得志於天下矣。……殺人之眾,以哀悲泣之,戰勝,以喪禮處之。」

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愛護英美,願他們永遠昌盛的人,須三讀老子,因為在道德經內,他們能學到內不弊外不挫力量的祕密。美國應當成就其偉大,正如江河川流不息的偉大:

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「大道氾兮其可左右,萬物恃之以生而不辭,功成不名有。衣養萬物而不為主。常無欲,可名於小;萬物歸焉而不為主,可名於大。以其終不自為大,故能成其大。」

「江海所以能為百穀王者,以其善下之,故能為百穀王。」

「是以聖人慾上民,必以言下之,欲先民,必以身後之。是以聖人處上,而民不重;處前,而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。」

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美國不成為世界第一軍權國家,倒不足慮;可慮的是她變成世界第一軍權國家。我願見美國成為世界的道德領袖,以謙和先,為各國所愛戴推讓。如同「萬物恃之而生」的河流,她的豐富燦爛的生命,將造福人群。她將居眾人之上,但是人家不會覺得她的壓力;她走在眾人之前,人家不會去陷害她。因為她將以仁義克己為天下勸,而運用韜光養晦的玄祕力量,開闢世界大同的新紀元。因為她有力量行善,所以能不傾覆;因為她生而不有,為而不恃,長而不宰,所以不敗。因為她不爭,所以天下莫能與爭;因為她不居功,所以其功不可奪。這是我夢想中的美國。可能實現嗎?

有人曾做到這步。林肯做到過,華盛頓做到過。在亂世時代,曾有偉人挺身而出,以正心誠意昭告世人謂善能克惡,並親自以身作則立功證明。歷史中有正氣盛行之時,有邪氣逞兇之時。有時正氣在空中蕩漾,人民咸殺自私之心,並覺新天地已露曙光;那時信心充實了他們的憧憬,給他們添上溫暖之氣和新的力量,黃金色的天邊便顯現了。於是人類的善性乃光揚一時。有時也有混亂頹廢沮喪的時期,奸刁驕橫之邪氣蔽天欲黑,信心消失,理想主義生不逢時,低頭含羞退出。這就是某政朝某文化將傾覆的先兆。人的道德素養為膚淺之頹喪論說所侵襲,於是精神渙散,意志銷沉,無力發奮自強,不敢作勝過先人的努力。於是黑暗降臨。這兩種時代之別,即在信念與絕望之分。

這時代的人的頭腦,都是生鋼模型中打出來的,所以非用精神熔爐軟化它不可。我們必須溶其硬質,清其雜澱,而鍊成成熟之思想理智。「山頂傳道」之感化力,柔和了基督教社會之生活,無論在城市在農村,有柔化尚武人類的力量,成為西方社會的綱維。有時候一本聖經,仍能制服一個兇手。但是基督教的力量,不足以影響世界政治。基督教是像一團麵粉,雖加上耶穌的酵素,調拌了二千年之久,仍有硬塊在內,沒有調勻,一個好管家婆必加些老子的調和粉進去,以期速成。

須知今日的人,神經緊張到達極點,血管硬結症已起。世界時局的邁進,引起強權之鬥爭,其力若蒸汽爆發之可怕。熔爐怒吼,金色熱白,燦爛的鋼液潺潺滾流,機聲軋軋,鐵鉗玎璫,大鐵桶在半空中懸行往返,左右的人,一不留神,便有斷臂折足或生命之虞。鋼鐵,鋼鐵,鋼鐵——液流的,閃爍的,凝固的,變黑的鋼鐵。在吼聲隆隆的熔爐前,人們體溫增高,火氣盛旺,雖想用腦思索,但是思想已染有鋼鐵色彩;不禁又怕自己,又怕自己所發展的威力。念一念老子,會對他有益,可以清散他胸中的肝火,涼退他慌張的神色。

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「人之生也柔弱,其死也堅強;萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則不勝,木強則兵。強大處下,柔弱處上。」

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