除我們之外，宇宙中還存在著其他生命嗎？答案是不僅存在，而且是整個宇宙中都充滿著智慧生命。
做出這個判斷的並非是那些能證明宇宙智慧生命存在的無可辯駁的事實，而是我們的人類心理學，我們的邏輯學、我們的洞察力和我們的激情——這一切是醫治我們宇宙孤寂症的良藥。的確，他們正在大聲疾呼：宇宙智慧生命是存在的！事實上他們不可能不存在。在廣袤無垠和冷漠沉寂的大宇宙中，我們不能孤獨，也不想孤獨。讓一個不知怎麼和為什麼來到地球上的唯一的人，在一望無際的地球上徘徊——這是根本不可能的。我們的歷史經驗告訴我們：只要環視一下我們的周圍便會發現，自然界中充滿生命，而且生命的形式是千姿百態的。生命在不斷地出現、進化、演變、消亡、復現，大自然不會只創造一個宇宙中的「稀世寵兒」。
這種觀點代表了地球上許多最偉大思想家的思想。古羅馬著名哲學家卡爾認為，我們所能看到的這整個世界根本不是自然界中唯一的世界，我們應當相信：在宇宙空間的其他區域裡，還存在著另一些地球，那裡也生活著另一些人類和動物。
著名天文學家布魯諾曾寫道：「實際上，存在著無數個太陽和無數個繞自己的太陽旋轉的地球，這些地球上居住著生物。」弗雷德、羅蒙諾索夫、坎特、拉普拉斯、牛頓等哲學家、科學家和大詩人都贊同上述觀點。維爾紐斯認為，生物的種子——孢子能被宇宙塵從一顆行星帶到另一顆行星上，生命就是這樣在宇宙中傳播的。
許多世紀似來，科學家們對「除地球外宇宙中是否還存在其他生命」的問題一直爭論不休。
「人們是宇宙中唯一文明」假說的支持者們提出以下疑問：
１．如果宇宙中存在許多文明，為什麼這些地外文明迄今為止不向我們地球殖民？
２．假如這種宇宙殖民化活動過去某個時候曾進行過，那我們為什麼沒能找到這種宇宙殖民化活動留下的明顯遺跡？
還有的科學家認為，我們雖然不是宇宙「孤子」，但宇宙文明之間進行接觸的可能性不大，因為他們之間的差距甚大，多半不能融洽。持這一觀點者認為，每一種文明的生命都受時間所限，在宇宙的時間尺度上，生命是以「秒」來計算的。要使兩個文明見面，必須符合以下條件：
１．兩個文明中的一個必須十分發達，方能征服星際之遙；
２．與此同時，兩個文明發展水平上的差距不應太大，否則他們之間的接觸是不可能的；
３．兩個文明之間應彼此相距很近，因為在受智能所限的期限內，以近光速的速度征服星系是不可能的；
４．在兩個文明的生命所能接受的宇宙時限內，兩個文明可接觸的條件難以得到滿足。
因此，持該觀點的科學家得出一個結論：由於符合文明之間接觸的諸要素想在如此短的「宇宙時限」內滿足，實際上是不可能的，所以文明之間的直接接觸也是不可能的，這一觀點的支持者們說：「有可能我們有朝一日能在其他行星上發現昔日文明亡者的屍骨，但我們永遠也不會實現同那裡文明的直接接觸。」
還有些懷疑論者認為：我們並非宇宙「孤子」，但實際上我們就等於宇宙「孤子」。美國哈爾特教授在這方面的推斷是十分誘人的。哈爾特認為，其他行星可能出現生命及其發展的條件，應大體同地球上的條件相同。我們地球上適合生命的產生和生存的有利氣候條件的出現，也是一種極罕見的偶然現象。我們從與我們相距一四九五六六二○○公里遠的太陽那裡獲得能量，假如地球的運行軌道只改變５％，它就會離太陽近些，這樣一來，地球就會變成一個像炎熱的金星一樣、「溫室效應」嚴重的熾熱星球，在這種條件下，生命是不可能存在的；另一方面，假如我們目前同太陽的距離加大１％，即同太陽相距一五一○六○九六○○公里，我們的地球則會變成一個像火星那樣不可能有生命存在的冰冷星球。換言之，目前的地球人類是宇宙中「命懸尖樁」的「幸運兒」，可見，只要地球的運行軌道稍有改變，適合我們生存的有利條件就將結束，屆時，地球上的一切生命都將毀滅。
然而，這還並非事情的全部。即便在我們地球上，出現生命的機率也是微乎其微的。根據哈爾特教授的計算，在我們這樣一個極其適宜的氣候條件下，地球上出現生命所需的化學元素的化合過程的發生機率不超過１／３７的１０次方。
另據計算，在我們這樣一個典型的銀河系中，可能存在１０的６次方顆類地（類似地球有生命生存條件的星球）行星，這些行星上的氣候跟我們地球上的基本相同，那裡可能（但不一定）出現生命。如上所述，在氣候條件有利的行星上，出現生命的機率會稍高一點，即１／１０的３７次方，所以星系可能出現生命的機率為：１／（１０的３７次方÷１０的６次方）∥１／１０的３１次方，由此可得出一個結論，我們銀河系恰恰是１０的３１次方個星系中唯一有生命的一個星系。在銀河系的某些地方，可能還存在著有生命的行星。銀河系中文明之間的這種遙遠距離，無論哪一個文明的壽命有多長，它都無法征服兩文明相距之遙遠。因此，哈爾特教授認為，在廣袤無垠的大宇宙中，我們實際上是宇宙「孤子」。
俄羅斯著名天體物理學家、俄羅斯科學院通訊院院士伊．什克洛夫斯基也是「我們是宇宙『孤子』」假說的支持者。他寫道，試圖藉助現代化的射電天文學手段接收來自宇宙深處的某一些智能生物發來的信號，以此證明那裡存在高度發達文明的多次嘗試，已紛紛宣告失敗。此外，我們還曾試圖向宇宙深處發射信號，以便讓那裡的智能生物知道有我們地球人類的存在，這一嘗試目前也沒收到任何迴音。伊．什克洛夫斯基認為，假如我們的銀河系曾經存在過高度發達的超級文明，他們在宇宙中的工程活動必然相當宏偉龐大，乃至不能不引起我們對這一「宇宙巨人」的矚目，可目前尚無這方面的跡象。科學家們的研究和計算表明，如果某個地方真的存在智慧生命的話，他們至少與我們相距六○○—九○○光年遠。要以近光速的速度在文明的壽命期容許的宇宙時限內征服如此之遙的宇宙距離是不可能的。因此，什克洛夫斯基得出結論，我們實際上就等於是宇宙「孤子」。
俄羅斯著名天體物理學家托洛茨基教授認為，關於「我們地球可能會變成外星人的殖民地」的議論可能會使我們遭致無法估量的災難，所以，我們應當「靜坐」，不要顯示自己的存在，更不要煞費苦心地急於同其他文明接觸——這才是明智的選擇。在我們周圍一○○—一○○○光年遠的範圍內存在幾百顆有智慧生物的星球，其中某些星球根據我們向宇宙中發射的日趨頻繁的無線電波已得知我們的存在，還知道我們地球人正在試圖同他們聯繫。托洛茨基堅信，地球同高度發達文明的接觸只會給我們帶來益處。綜上所述，托洛茨基認為，關於「地外文明不存在只是因為他們沒向地球殖民」的結論是毫無根據的。這裡還有另一個問題更具現實意義：外星人不為殖民目的而只為接觸的目的是否訪問過地球？！俄美科學家一致認為，在整個地球史上，外星人對地球的這種訪問不下一○○○○次。
否認我們能同地外文明接觸的學者認為，想建立接觸的兩個文明，應處在大致相同的發展水平上和具有較接近的文明史，否則，他們之間的接觸是不可能的，因為在這些方面相貼近的可能性極小，因此兩個文明之間接觸的機率就更小。
實際上，存在智能懸殊的兩個文明，未必能更好地相互接觸。在高度發達的超級文明看來，我們地球人可能被視作某種類似昆蟲的生物，或被視為更低等動物，因此，他們未必對我們感興趣，進而對同我們的接觸採取漫不經心的態度。
科學家們在上述問題上的觀點基本上是一致的，但問題在於，文明的發展取決於其什麼樣的年齡尺度？
俄羅斯天體物理學家卡爾達塞夫和拜拉坎天文台的米爾佐揚教授認為，文明之間的這種接觸可在比我們過去想像的文明年齡差距大得多的範圍內進行。這兩位科學家以我們地球技術文明發展史為例得出一個結論，無論是我們地球文明，還是其他地外文明，其發展都是跳躍式的。其實，我們地球人類的全部技術進步，只是最近一○○—二○○年內取得的，客觀地說，我們地球技術文明史也不過二○○年。從火的使用和車輪的發明為開端的過去幾千年的人類史，幾乎沒帶來什麼技術進步。假如把我們人類的技術發展和進步用一個曲線圖來描繪將是這樣的：水平軸線表示時間，垂直軸線表示人類技術進步的程度，圖中曲線看上去就是一條與水平軸線平行的很長的一條水平直線，只是到了最近二○○年來的最近區段，這條曲線才幾乎垂直上升。那麼，標誌人類技術進步的這條曲線還能保持這樣的速度繼續直線上升嗎？科學家們認為，不能。他們認為，再過一○○—一五○年，人類技術進步的這條曲線將達到自己的極值點。然後在相當長的一段歷史時期內水平延伸。換言之，一○○—