序一 王鼎鈞

梁安仁先生是一位誠篤君子,初識時並不知道他是名門之後,並且在天翻地覆時代有悲壯慘烈的故事。他的父親是山西省的治理者,在一九四九年的山西保衛戰中和數百同僚同時殉職。梁安仁說,他一直想出一本書紀念他的父親,他的朋友就催促他早日實行,現在終於誕生了,他和夫人周力立女士共同編撰的這本《過客與歸人》。

梁家老太爺的從政經歷有是非爭議,這也難怪,現代史是「一直在書寫中的未定稿」,所有的事件都在是非爭議之中。梁安仁寫這本書、他的朋友贊成他出版這本書,目的不在參加爭議,而在「上帝不能使發生過的事情沒有發生」,梁府子弟有緬懷先人的權利,天下後世有了解事實的慾望。至於評論,那就付之一代又一代的爭吵吧,歷史一向如此。

本書內容可分為「撰述」和「史料」兩大部份。梁安仁先生並非以寫作為專業的文辭家,他的文章樸素誠懇一如其人,就寫實的角度看,這正是長處。他竭盡所能搜集來的史料,現在已是稀有的文獻,他的書提供了一個保存的方式,使後來的研究者多一方便。烈燄餘燼,天下猶有未燒書,孑遺者能盡到這一份心力,也很不容易了。

梁安仁以「孤雛」四海「飄零」,學書學劍,皆不足以安身立命,最後學佛,從佛家的慈悲得到解脫。他的性格「大而化之」,「不求甚解」,似乎和佛法的「無沾無礙」可以契合,本書的風格可以顯露他的為人。他家老太爺顯赫一時,跟他取了個名字叫「安仁」,「仁,人之安宅也」,好像甚為低調,卻有效的祝福了他的愛子。這是他家老太爺的智慧,也是他的福分。

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