變成片假名
御宅的領域充滿多樣性。既然御宅有這麼多種，是從何時開始把我們這麼多不同類型的人統稱之為『御宅』的呢？又是從什麼時候開始我們自稱是御宅的呢？
其實就算表面上同樣都是『御宅』，彼此間還是存在世代的差異。因此要清楚地做出定義，就一定要從歷史回顧開始。
原本說到御宅，都是用平假名寫成的『おたく』(音OTAKU，以下用拼音表示)，但這個『御宅』指的是『御宅族』這個含有歧視意味的名詞的用法。現在雖然還是會有人對御宅帶著歧視的意識，但在該名詞剛剛冒出來的一九八〇年代，那種歧視感可是比現在還要強多了喔。
也就是說，我們並不是因為自己喜歡而自稱『御宅』，而是被世間一般人說：『你們這幫傢伙都是一群「御宅」吧！』然後才變成現在這樣。
也就是說，當那些『講到年底就會想到耶誕節狂歡』的世間一般人對我們說:『你們這些怪胎!不正常！』的那一瞬間，這世上才誕生了『御宅』這個民族。
我們這個民族，就是從被人在背後指指點點：『那些傢伙彼此之間一定都是用「御宅」來互稱的吧。』『那傢伙缺乏社會性，又很陰暗。』所謂『沒人愛』，是在被人瞧不起的情況下開始出現的。
接著不知從何時開始，就連那些根本不喜歡動畫等領域的人也被卷進來。只要是常被人說『那傢伙一定很陰暗吧。』、『那小子一定很缺乏社會性吧。』……等評語的人，就統統被稱為『御宅』了。因為『御宅』打從一開始就是出現在這種莫名其妙的時代。
仔細想想，那些喜歡動畫或漫畫的『講到年底就會想到iket』的御宅倒還好，畢竟他們真的是御宅沒錯。『對嘛，我就是喜歡這些，所以才被人說是「御宅」嘛。』這種想法似乎也沒錯。
可是對於那些明明不是這樣，只因為比較沉默寡言、比較老土或比較不受歡迎，就被當成是『御宅』的傢伙來說，就真的很可憐了。而實際上這種人還滿多的。
總之，當初只是一群被名為『御宅』的歧視意識給趕到一起去的人而已，前一章所提及的『御宅=缺乏社會性的人』等定義，就是從這個起源延伸而來的。
『御宅』之前的『OTAKU』時代
早在還沒出現『御宅』一詞之前的時代，是有許多不同種族的。有人是科幻迷、有人是動畫迷、還有漫畫迷……等，各種不同領域或不同作品都有其各別的粉絲們。
但是因為外界的人把他們全部概括起來，凡是『喜歡那些東西』的傢伙一律安上個名字統稱為『御宅』，所以我們這個民族才因此產生。所以正確說來其實不是什麼民族，我們這些人只不過是被其他人給『關進集中營里的犯人』罷了。
從某個時候開始，世間的正常人們蓋了一間『怪胎集中營』，而人被關進去的理由可說各式各樣都有。首先是把『愛看動畫』、『愛看漫畫』、『愛玩電玩』的人都關了進去，接下來還嫌不夠，連『性格陰暗』、『缺乏社會性』的人也一起統統關進去。
這間集中營的招牌，就叫『御宅』！
我們一開始也搞不懂是怎麼回事，總之就是被關進這兒了，但不知從何時開始，連我們自己都開始說『我大概是……一個御宅吧。』這類的話。
若要問起我們為何要用這種帶有歧視意味的蔑稱來自稱，正是因為我們每天被世人用『你為什麼長到這麼大了還在看漫畫？』之類的質問或眼光給看到煩了，每次都得一個一個回答:『不不，《高達》真的是非常了不起的動畫喔！』……等。不只很煩，而且也很清楚這麼做只會讓自己傷得更重而已。
所以，當時的御宅們就默默接受了『御宅』這種蔑稱。『被叫做「御宅」雖然很不爽，不過反正我就是御宅嘛!那我看動畫也是理所當然的吧？可不可以放過我了？謝謝!』就是這麼回事。
時光飛逝，大家也漸漸忘了自己其實是被歧視的，是被關在一間集中營里的。所以後來的世代就變成了『我愛看動畫，那裡有間集中營，我得趕快進去才行。』這種情形。
我們在這間集中營里，有的建造了自己的樂園，也有的自立為王稱霸一方。而在普通人的眼裡看來，我們就好像一直都在做滑稽的蠢事一般。
喜歡動畫(或模型槍或美少女遊戲或偶像明星或漫畫)這種嗜好，和普通的嗜好是不一樣的。在那些有著普通嗜好的人的眼裡看來，完全沒法子理解『為何都已經長大了還愛看動畫或漫畫』這件事。而正因為無法理解，所以就把我們都趕進了這所名為『御宅』的集中營里。
還有原本只是因為『性格陰暗』、『缺乏社會性』就很冤枉地被關進這間集中營里的人，也因為無可奈何，不得已只好看起動畫和漫畫，用『我說不定會喜歡上這些吧。』等理由讓自己接受。像這樣的人也不少。
而因為是被關在集中營這種狹窄的空問中，所以雖然這群御宅各自喜好的領域並不相同，但因為被關在同一問集中營里，所以對其他人的嗜好，也會有某種程度以上的了解。就算只是喜歡漫畫而已，也知道喜歡軍事的人是什麼樣子的人、喜歡什麼樣的事物……等。當然，反過來說，喜歡軍事的人也對『喜歡漫畫』這件事擁有一定程度的知識。
總而言之，這應該說是身處『御宅』之中，所必須擁有的『必要教養』吧。
M君的存在
而讓御宅受到歧視的決定性關鍵，就是一九八八、八九年間發生的連續女童綁架殺害事件，其兇手『宮崎勤』是個離家一人獨居，住處的錄影帶堆積如山的人，而且他是個只對女童有性慾的人。另外，與同輩男性相比之下，他的服裝、髮型都不怎麼樣。於是宮崎勤這個人，讓『御宅』原本就不佳的形象，變得更加差到極點。
當時還有記者跑到iket來，做了以下這種亂七八糟的報導:『在這兒有四十萬人，都有可能變成下一個宮崎勤！』而留下了某種莫名其妙的傳說。
之後，一點一點地，媒體上開始出現了評論御宅的觀點。在一九九〇年代前半時期，同時存在著『御宅=犯罪者』和『御宅的可能性』兩大觀點。當時的雜誌上這兩種標題都曾出現過。
『窺探因「宮崎勤」而曝光的「御宅族」世界!』(《謠言的真相》一九八九年十一月號》
『你也感染了「御宅症候群」嗎？在世紀末的日本蔓延的恐怖現象——「御宅族」完全圖鑑』(《周刊Playboy》一九九〇年一月二十三日號)
以上是屬於『御宅=犯罪者』這邊的觀點，不過也零星地冒出另一種觀點的言論。
『比起一無可取的平凡人，不如當個「御宅」成為專業人士吧!你也來當御宅賺大錢吧!
御宅族現在開始大反擊了!』（《絲可拉》一九九〇年二月二十日號》）
『BUSINESS新潮流!AVCC「御宅市場」大爆發』(《SAPIO》一九九〇年三月二十二日號)
雖然說並不是一面倒地批判御宅，但還是有很強烈的歧視感。即使是那些肯定御宅的報導，也都是帶著『欣賞珍禽異獸』的眼光，或者帶著審判的立場來看待御宅的。
身為本書作者的我當時也身處其中。我對於自己被歧視，覺得很不應該、很討厭，被人看扁更令我覺得火大。
無論如何，得要讓御宅有尊嚴才行。
至少得要想想法子，別讓世人只因興趣不同就歧視我們。
後來，時機終於來臨了。
進入一九九〇年代後，傳播媒體的態度開始出現變化。來自海外的御宅們的資訊，漸漸地傳進日本。在大海的對岸，外國老兄們抬頭挺胸地大喊：『《福星小子》超棒啊！』以及『我好想交一個日本女高中生當女友啊！』……等影像，開始在電視上被播了出來。看樣子，海外的御宅們並沒受到歧視嘛，還被當成是『有個性，很酷的嗜好』啊！
這下子機不可失，我一口氣就寫了《御宅學入門》這本書(單行本由太田出版，後來由新潮文庫收錄)。
御宅學入門
為了消除外界對御宅的誤解，有兩個方法。
方法之一是把『當御宅』是多麼有趣、多麼快樂的魅力傳達給世人。
另一個方法是告訴世人『你們可能不知道我們有多厲害，不過海外的人可都知道咱們有多強，』
就用這種兩面作戰，我展開了『御宅說不定是很珍貴的喔』的作戰。一九九六年之所以寫了《御宅學入門》，其意義就在此。
在寫這本書的時候，我心中是有一個很強烈的『御宅之形象』存在的。
喜歡漫畫、動畫或電玩，這些都只不過是表象而已。包括喜歡軍事或喜