御宅的定義
那麼，既然已經聊到這裡了，也該進入以下的題目了。
『你所說的御宅只不過是你自己硬塞的定義罷了，現在只不過是不符合你理想的御宅變多了而已，就說什麼「御宅已經死了」，太可笑了吧？』
就某種意義來說，會有這種批評也是理所當然的。既然如此，在此我們就試著『重新定義御宅』吧。當然，在此述及的也只不過是我所認定的御宅的定義罷了。你可以當成『岡田斗司夫認為御宅是這個樣子的』就好。
全日本究竟有多少御宅符合此處的說法，我也不太清楚。總之我在此簡介一下世人是如何看待、定義御宅族的；同時一面檢視現狀及變遷，一面說說我自己的想法。
網路上的定義
先來看看辭典上是如何定義『御宅』的吧。在《廣辭苑》(第六版)中寫的是『只關心特定的領域或事物，並對這些事物了解得異常詳細，然而卻欠缺社會常識的人。他們在同夥之間習慣以「御宅」來互相稱謂。(多半以片假名書寫)』
網路上的百科全書寫的得比這稍微詳細。我們就來看看『問號』(Hatena)或『維基百科』上面所寫的定義吧。(至二〇〇九年八月為止的內容)
首先比較內行的『問號』是這樣寫的：
[御宅族]
1.中森明夫氏創造的名詞，當時用平假名注音寫成『おたく（音OTAKU）』。
2.現在主要是指二十幾歲以下，喜愛動畫、漫畫、電玩遊戲、偶像明星……等族群。
3.以前是指『將生活的時間及所得的大部分都用在某些特定的興趣上』的人們，但由於被使用得太廣泛，因此出現了『戶外活動御宅』這種乍看之下完全矛盾的說法。
4.本來出自戀童癖漫畫里創造的名詞，原本是指『針對極小眾市場(包括性表現)的漫畫、動畫有特別狂熱的人(尤其是男性)』之蔑稱。
5.對於『對流行服飾毫不關心，只會關在自己房間里』的性格陰暗之人的蔑稱。
『中森氏創造的名詞』這個說法雖然有很多人相信，不過嚴格說來是不符合事實的。因為打從一九八〇年代前半起，科幻迷與動畫迷之間就已經開始用『御宅』來稱呼對方了，而中森氏卻是在一九八三年才在戀童雜誌《漫畫Bliiko》上指責這種現象。
到此為止這裡所寫的都和《廣辭苑》的定義大同小異。接下來才開始提出與『性格陰暗』和『連續女童殺害事件』有關的要素，以下就繼續引用.
然而，在M君事件（注1）中，因為被告具有異常的興趣，『御宅』這個關鍵字被傳媒找了出來並大肆渲染，瞬間變成了流行語。之後因為擔心這個名詞變成了對狂熱分子的迫害，中森氏與大冢英志（注2）達成了歷史的和解，為了消除御宅的負面印象，許多演藝界或文化界人士也紛紛公開自暴其『宅興趣』，使此一名詞逐漸從歧視用語，變成了『表現自己精通於某種興趣(主要是室內活動)』的關鍵字。
接下來連我的名字也被提到了.
原本是科幻迷，同時又愛上了《宇宙戰艦大和號》等動畫的岡田斗司夫，從不承認動畫的老派科幻迷之立場，轉變成擁護動畫的立場。像這類世代間的對立在《機動戰士高達》播放期間達到了最高峰。岡田之所以一直自認是最強的御宅，或許是因為這種背景的緣故。
以上述事件為契機，各式各樣的名嘴(評論家、精神科醫生、演藝人員……等)都開始討論動畫或御宅的相關話題，而《新世紀福音戰士》的暴紅更加速了這股熱潮。
從此之後自稱(或告白、宣稱)自己是御宅的人變得愈來愈多，然而對於過去因為是御宅而遭受許多辛酸的世代來說，或許像是一種自嘲。以前『御宅到底是啥』之類的爭論只會引發內鬥(也就是說後來由岡田一人大勝)，但最近或許有必要替這問題找出一個明確的答案出來了。
『維基百科』里的定義一般人較易理解，範圍也比較廣泛一點，此處也引用一下來看看：
所謂御宅，是指傾心於一些『社會認知度不高之興趣』的人，既是其中的一個類型，也是代表其個人的一個名詞。
御宅分狹義及廣義，但目前兩者間並沒有明確的區分。因此，以下的定義包括了廣義的說法，但在歷史沿革（後述）上則以狹義為主來說明。
在日本，御宅主要是指某一群單身的日本男人，他們的興趣就世間一般人的認知來說，早就已經超過了這些東西(動畫、漫畫、偶像明星、電玩遊戲、電腦……等)原本的對象年齡，這與初期(一九八〇年代)時的展覽廠商也有關聯。但是最近也經常被用來指稱許多外國人、女性、甚至已婚男性：而且除了前述以外的興趣，還把對靈異有興趣、對室內活動有興趣、甚至對學術活動有興趣的人都包括進去。但是，有這類興趣的女性或外國人，多半只被稱為『〇〇迷』或『××狂』而已，現在也傾向於如此稱呼。此外在日本，五十歲以上的男性，或者是埋頭於高文化水平、學術研究等領域的人，也有不少人被稱為是御宅。另一方面，也有人將某些學術領域的專家，理學、工學的研究者，還有古典音樂、現代音樂、現代美術……等藝術的愛好者也稱之為御宅。
這下定義又變了，真不愧是號稱『網路上任何人都可以參與編輯的百科全書』，就『客觀的御宅史』或『中立的御宅定義』來說堪稱是第一手的資料。有興趣的人請務必要上網去看一看。
目前世間的定義
以上任何一個定義讀起來都沒什麼不對勁的戚覺。我想那些歷史沿革也都沒寫錯。可是從另一方面來看，最近一般人所認為『御宅』的定義已經和前述不太一樣了。恐怕現在的人提到御宅只會想到以下三大要素而已:
定義1『御宅=在秋葉原混的』
最近日本一般人提到的御宅，往往是指『在秋葉原(Akihabara)混的人』。像『秋葉原系』之類的名詞早已成了約定俗成的用語。但是，這當然不是指御宅族統統都住在秋葉原，也不是說沒去過秋葉原就當不了御宅，只不過因為有許多御宅們都跑去秋葉原買東西罷了。
的確，平常要是在秋葉原的大街上隨便抓一〇〇個人，裡面說不定有七〇個人都是御宅。可是反過來說，今天找一〇〇個御宅過來集合，裡面去過秋葉原的人恐怕連十分之一都還不到。因為這本來就有地理條件的問題，許多住在其他地方的人根本就不會跑去那裡。有的御宅基於所屬領域不同，根本也沒必要去那裡，甚至連想都沒想過要去。
對御宅來說，只是因為去秋葉原買東西非常方便，所以才會跑去的，並不是把『去過那裡與否』當成什麼鑒定或身分的證明。所以，我覺得把秋葉原當成『御宅之街』或『聖地』的說法是有很大問題的。把御宅視為秋葉原族也罷、池袋族也罷，既不符合必要條件，也不符合充分條件。
定義2『御宅=缺乏社會性之人』
這個定義也有很多人深信不疑。就連我到現在都還聽到不少人這麼說，或說他們覺得是如此。『御宅都很陰暗對吧？』『御宅都是些無法融入社會的人對吧？』像這類的言論所在多有。
實際上，我當過公司的老闆，也常在電視上侃侃而談大放厭詞，卻到現在都還有人對我發表這種言論。反過來說，這也表示直到現在都還有許多人在到處硬塞『御宅是陰暗而缺乏社交性的』這種概念給別人。說不定就連本書讀者之中也有人認為『御宅都是犯罪者預備軍』。
最令人頭大的是，竟然還有人當著我的面跟我講這種話！若是從前，我還會認真地跟他說明:『沒這回事啦，御宅都很明朗的啦。』『御宅也很有社交性的啦。』……等，不過最近我已經懶得回答這類問題了。
要是再有人問我：『御宅都很陰暗對吧？』我就會不帶任何感情地回他一句:『對啦，就跟你差不多陰暗啦！』
有人再問:『御宅都很缺乏社會性對吧？』的話，就回他一句:『當著別人的面公然問這種無禮問題的人才更缺乏社會性吧？』
算了，因為做這種事只是像口水戰一樣，就算罵回去了也只是讓我自己爽到一下而已，對御宅來說不會有任何好處。
定義3『御宅=萌來萌去的人』
恐怕自從《電車男》熱潮以來，這個定義已經急速一般化了。
也就是說，遇到可愛女孩或女僕就會喊『好萌啊!』的人，就是御宅。現在電視劇里只要有御宅型的角色，幾乎百分之一百都會喊『萌啊！』之類的台詞。
但是.包括我本人在內.我周圍的御宅沒有一個人會講出這種話。就連在本書取材的那場活動中，我問現場觀眾(大約有一百五十人左右，我想幾乎全都是御宅