第三卷 靈氣復甦 第一百八十四章 一點兒都不纖細!

那個時代踏足南美的殖民者,為了獲得印加帝國的珍寶而前赴後繼,紛至沓來。

在那樣的情況下,不可避免地出現了諸多的傳說傳言,其中到底有哪些是純粹謠言,哪些又是附加了有價值的真實信息的線索,就不為人知了。

「帕伊提提」就是諸多傳言之中的一個,它最早出現於1580年代的一些信函中,其中宣稱,印加人銷毀寶藏不過是一個幌子,比爾卡班巴也不是他們最後的一處據點。

這個傳言認為,在群山的深處之中還有一座叫「帕伊吉金(Paikikin)」的城市,它才是印加人的最終堡壘。只是在口耳相傳中,西班牙人根據自己的語言習慣,將帕伊吉金訛稱為「大帕伊提提(Gran Paititi)」……

根據耶穌會士安德里亞·洛佩茲的記錄,他宣稱印加王室仍統治著帕伊提提,另外,這座城市還無比富有,連居民的衣服上都綴滿了金銀製成的飾品。

同時他還提到,這座城市還是印加國王靈柩的停放地,它坐落在雨林深處,周圍有許多瀑布環繞,雖然沒有指出具體位置,但他卻強調說自己得到的消息「非常可靠」……

但是自己宣稱的再怎麼可靠也好,一直到十八十九世紀,探索帕伊提提的行動都沒有任何的成果,人們的熱情也進入了低谷期,頻繁的挫敗足以打消冒險者們的任何幻想。

之後,這座坐落在群山叢林深處,瀑布環繞的隱秘之城就成為了單純的傳說。

直到克勞馥小姐這樣天賦異凜的……考古學家橫空出世,硬生生的依靠從科祖梅爾這裡發掘的古代遺迹里得到的線索,一路追尋到了秘魯叢林,直接闖進了傳說中的隱秘之城……

至此,幻想與現實交匯,傳說不再虛假。

「……我們被卷進了帕伊提提的內部權力紛爭之中,義軍的領袖,烏努拉圖皇后給了我們很大的幫助,當然也可以說是各取所需吧,不然的話她不信任我們這些外來人。」

克勞馥小姐苦笑起來,只不過語氣之中也沒有多少的抱怨。

「但是在之後,我根據地圖找到了那個隱秘地點的時候,只在那裡找到一個蛇形的銀雕像,伊希切爾之盒不在那裡,烏努拉圖皇后告訴我那個雕像是山之神殿的鑰匙……」

莫宸也不插話,只是在靜靜的傾聽著,梳理著信息。

克勞馥小姐這一行人,在這麼一個月的時間以來也算是勞心費力了,不斷地撲空,而且還被捲入隱秘之城的內部紛爭,莫名其妙的還兼職了一把僱傭兵。

探索、戰鬥,努力尋找線索,解讀遺迹、壁畫、各種古老物件留下來的信息,一點一點的推導,將拼圖一塊一塊的補完,最終才成功的找到了伊希切爾之盒。

在這個過程之中,她不但要和早就在隱秘之城打下基礎的聖三一殘黨做鬥爭,還需要在陰森詭異,昏暗無光的神秘古墓或者地下遺迹之中,與那些被稱為「亞希爾」類人生物戰鬥……

這個過程的艱難恐怖可想而知,克勞馥小姐的確是承受了莫大的心理壓力。

而且解密的過程更是極其的消耗腦力,這是真實的世界,可不是遊戲,還能夠隨意設置難度,在低難度下一開求生本能,四周場景馬上就會變色。

不同的顏色給予你不同的指示,讓你輕輕鬆鬆就能夠過關的那種。更何況遊戲裡面還有多次機會,可以重複嘗試,就連生命都不止一條,還有存檔點……

很多時候,克勞馥小姐她遇到的問題往往只有一次嘗試的機會,一旦失敗,不僅僅是線索就此斷掉的問題,還有可能會在某些特殊的場景里引發巨大危機、遭遇生命危險。

「真是辛苦你了……」莫宸掂量了一下手裡的那個銀盒子,嘆了口氣,和聲說道。「可惜的是,之前我們是有匕首卻沒有盒子,現在是拿到了盒子匕首卻沒了。」

「是啊,還是來不及……我還不知道發生了什麼事情,明明最後一次聯繫之前,還一切情況正常的。結果等到我們過來一看,什麼都沒有了。」

扎著馬尾的女生抿住嘴唇,看向四周的慘烈災後場景,表情十分的不好看。

「那個,你說過沒有拿到銀盒子之前匕首是不能動的,否則就會引發全球範圍內的各種可怕自然災難,那現在這個現象是……」

「……」

「……」

「應該沒錯了,這場海嘯比較反常,不是純粹的自然現象……而且發生的時間點也很微妙——」

莫宸輕輕點頭:「就是在遺迹里的匕首被奈亞……被聖三一帶走之後,短短的不到十分鐘的時間,海嘯就突如其來的淹沒了科祖梅爾。」

因此,基本上可以認為就是匕首突然被觸動,帶離了遺迹里的祭壇,所導致的惡果了。

當然,也有可能是路過的神靈或者魔王,發動權能掀起海嘯,直接摧毀了科祖梅爾也說不準,只不過這個概率太渺茫了,再加上匕首的確是被奈亞帶走了,所以沒有探討的價值。

低下頭去,感受著手中的銀盒子沉甸甸的分量,莫宸將它反轉了過來,銀盒子的各個方向都是毫無縫隙的,只有一個面有一個凹槽。

不太規則,但是應該屬於匕首的鋒刃恰好可以插入其中,嚴絲合縫的結合起來的凹槽。

就像是劍鞘、刀鞘之類的用途一般,這個銀盒子大概就是匕首的鞘了,鋒刃藏於其中,起到一個收容保護的作用,也能夠很好的抑制匕首本身的力量。

伊希切爾之盒……

伊希切爾,是瑪雅神話中一柱古老的神性,管理水、紡織、生殖、月亮運轉的女神。考慮到阿茲特克人的宗教體系大部分與瑪雅文化類似,因此牽扯上瑪雅神話貌似也很正常。

「伊希切爾的銀盒子在天堂鍛造,後來又被帶到了人間……我在帕伊提提附近的一個叫做灰岩坑的巨大天坑,下面的遺迹里看到的壁畫信息是這麼說的。」

克勞馥小姐看見對方在認真端詳銀盒子,又開口說了起來。

「我懷疑是那些叫做亞希爾的類人生物製造了盒子,它們在守護著它,偽神及其狂熱信徒皆不得通過……根據壁畫上的記載,它們將盒子藏在那裡,直到太陽重生。」

說到這裡,她的神色變得非常的鬱悶——

「實際上,等我們進去的時候才發現,盒子早就被聖三一的人帶走了,而且那是十七世紀早期的事情了,只不過帶走盒子的那個人最後也背叛了聖三一……」

那個人認為一旦將盒子帶回去,聖三一就會給這世界帶來巨大災難,所以他把盒子又藏到自己認為安全的地方。

結果就是導致了聖三一的人,一直都不知道曾經派出去的人其實已經拿到銀盒子了,還在苦苦的到處追尋,足跡踏遍全世界。勞拉也是完全被誤導了,白跑了一趟又一趟。

雖然這情況實在讓人哭笑不得,不過克勞馥小姐也不是喜歡抱怨的性子,只是提了幾句之後,她就回歸正題,非常認真的說出了一個她認為相當重要的信息:

「我在帕伊提提的時候,烏努拉圖皇后告訴過我,當大災禍降臨,神明庫庫爾坎必須將自己獻祭給太陽,否則的話,世界就會滅亡。」

庫庫爾坎,就是羽蛇神的瑪雅語說法。

一條長滿羽毛的巨蛇形象,是一個在中部美洲文明中普遍信奉的神祇。在阿茲特克神話之中,祂被尊稱為魁札爾科亞特爾,而在瑪雅神話之中,祂就是庫庫爾坎。

代表著死亡和重生,象徵大地的豐饒恩惠,帶來雨季,主宰晨星,也有著曾司掌過一期太陽神的傳說……

持有多種複雜屬性的主神,毋庸置疑的是屬於神靈之中最頂尖的階層,與韋勒斯拉納、梅卡爾王等相比也是絲毫不遜色,可以躋身同一行列的古老神性。

「獻祭神明?」莫宸忍不住笑了笑,「還是指定了要獻祭羽蛇神?這麼說來的話,我們現在的世界屬於第一太陽紀嗎?」

「或者是第五太陽紀也說不定,在阿茲特克神話里,羽蛇神成為了第二太陽紀的太陽,所以神話里才說祂曾經司掌過一期的太陽神……」

克勞馥小姐卻一本正經地說道,她認真的思考了起來。

「而根據神話,在前四個紀元覆滅之後,祂不會接受自己子民的滅亡,所以第五個太陽誕生了,但是這第五個太陽到底真身是誰卻眾說紛紜……」

「又是一套傳火體系,一個接一個神明上去燃燒自己。」莫宸撇了撇嘴。

「反正根據祂們的神話,最終不是太陽會連黑五日,世界將由一場災難性的地震粉碎;就是太陽最終會被熄滅,世界在地震中滅亡……」

還有世界被恐怖的地震粉碎,人類被來自天空的怪獸吞噬的說法。

反正不管是哪一個版本,唯一的共通點就是地球將被由內而外的超級大地震撕碎……與之相比,莫宸比較傾向於第一種傳說的預言。

也就是「太陽連黑五日」的那個版本。

因為在原劇情之中,到了

上一章目錄+書簽下一頁