工與商？
在一群貴族面前談這些好么？
褚遂良他們不禁又面泛愁色。
李治好奇道：「你的意思莫不是讓他們去從商，去務工？」
「當然不是。」
韓藝道：「這些老儒婦幼其實是有足夠的田地，比起很多人都要幸福的多，但是他們之所以讓人感到同情的地方，是因為他們的身體不足以支撐繁重的農活，但這是沒有辦法可以彌補的，只有等他們的後代成長起來，才能幫助他們分擔壓力，但是他們又能否撐到那時候了。
而農活的組成部分，人主要的，其次就是工具，既然無法改變人力，那麼只能改變工具了，一件好的工具，能夠讓農活變得輕鬆一些，好比如牛，如果他們有牛的話，恐怕就不會這麼艱難了。微臣說的工，是工具，而非是工匠。」
李治聽得連連點頭，笑道：「說起這個，朕倒是想起方才朕與太尉他們都還在談論你了。」
韓藝一愣，不解的望著李治。
李治道：「前面朕在視察的時候，發現幾乎所有的農夫都在使用熊飛犁，朕也與他們談過，他們對這熊飛犁可是讚不絕口，說這熊飛犁又快又方便，尤其是對於小田而言，往日三日才能幹完的活，如今兩日便可幹完。」說著，他呵呵一笑道：「這都虧當初右僕射慧眼識珠啊，極力推動朝廷普及這種熊飛犁，不然的話，今日春耕怕是趕不上了。」
褚遂良忙道：「陛下過獎了，此番功勞，臣可受之有愧，臣不過就是借花獻佛，這還得多虧韓藝能夠創造出這種熊飛犁來。」
韓藝看到褚遂良略顯尷尬的表情，差點沒有笑出聲來，李治這麼說，擺明就是有意讓褚遂良誇誇韓藝，褚遂良心裡也明白，但這事一定得誇。
「二位都是朕的好愛卿。」
李治一句話就將韓藝提升到跟褚遂良一個層面上，隨即道：「你說的非常對，工具的好壞，可能幫助百姓減輕非常大的負擔，我大唐人口甚少，許多地方連綿百里都是荒無人煙，若能夠獲得上佳工具，我大唐便能開墾出更多的田地來，也能夠養活更多的人。」
說到這裡，他嘆了口氣，「但是這工具是可遇不可求的。」
韓藝道：「陛下言之有理，但是朝廷應該給予生產工具極大的重視，這樣才有更大的希望出現更多的好工具。」
李治所有所思的點點頭，忽然想起韓藝當初的提及的專利法，心想，這時候提出來，那肯定會引起軒然大波來，不可能會成功的。不免有些擔憂，先是瞧了韓一眼，隨即問道：「那你認為朝廷該當如何給予重視呢？」
韓藝當然不會蠢到提出專利法案來，也沒有這個必要，道：「這很簡單，倘若有人創造出能夠惠及天下的工具，陛下賜官職於他，作為鼓勵。」
「不可！」
褚遂良立刻道：「這官職怎麼可以隨便封賞，倘若無德之人為官，不但會影響朝堂風氣，還會禍亂百姓，此舉萬萬不可。」
他前面聽到韓藝說道工具，還鬆了口氣，結果又繞到這工匠上面了。
韓藝笑道：「敢問右僕射一句，憑何判斷一個官員的好壞？」
褚遂良道：「官員之職雖是輔君治國，但是道德為先，其次才是能力。」
韓藝搖搖頭。
褚遂良道：「那你說是什麼？」
韓藝道：「要我說這官員的好壞在於他對這個國家以及百姓做出了多大的貢獻，即便道德上有所欠缺，但如果他給予國家或者百姓做出極大的貢獻，那也算得上一個好官，所謂人無完人，每個人都有性格上的缺陷，公私應該分開來看。」
褚遂良聽得也有道理，點點頭，道：「你說的倒也不錯，但這與此事有何關係？」
韓藝笑道：「有人考取進士為官，也有人蒙受祖蔭為官，但是他們為我大唐又做出了多少貢獻呢？其中他們只要能夠治理好一方水土，那就足以令人欣慰不已，證明陛下沒有選錯人。那麼話說回來，就拿下官來說，下官非進士出身，亦非貴族出身，但是下官創作的熊飛犁卻為全天下百姓和國家做出了極大的貢獻，這一點大家是有目共睹，從為國家，為百姓，為君主做出的貢獻來看，下官自認比多數進士出身的官員要強上許多，那麼下官為何就不能為官了？這不就是衡量官員的標準嗎？
倘若一個官職能夠換得千萬糧食，省得百萬勞力，那麼朝廷為何不去交換呢？下官認為，只要能夠使國家好，百姓好，君主好，那麼就沒有值得去顧慮的了，去干就是了。」
褚遂良啞然無語。
其實根本還是在於階級制度，工具難免會讓人想到工匠，工匠連科考都不能參加的，還當官的話，豈不是損害了貴族統治階級的利益。
但這沒有傷及君主利益，國家和百姓才是君主利益，他們好，這個皇位才坐得穩。
韓瑗道：「你雖言之有理，但是創造工具者，不見得就能夠為官，有些人連字都不認識，你讓他當官，豈不是本末倒置。」
韓藝道：「韓中書說的不錯，但是韓中書有沒有想過，我大唐人口稀缺，不及前朝一半，但是版圖卻比前朝大的多，潛力無限，這人口一時半會增長不上來，那麼創新工具，應當是朝廷重視的問題，那麼朝廷為何不設立一個衙署，專門用來創新農工具，集天下人智慧，去造福天下百姓。」
韓瑗聽後，眨了幾下眼，隨即道：「陛下，微臣以為韓藝之言，可以值得考慮。」
長孫無忌也道：「創新農具不但能夠減輕百姓的負擔，還能夠彌補我大唐人口稀缺的天生弱勢，值得去嘗試。」
如果建立一個新的衙署，將這些工匠集中在這裡，不具有實權的話，是不是官員，那都不會傷及到貴族統治，他就怕個個跟韓藝一樣，那還得了。
褚遂良也頓悟了，趕緊道：「陛下，是老臣糊塗了，韓藝之言可利國利民，該採納韓藝的話。」
因為這確實是唐朝一個非常大的問題。
唐朝為什麼一直到開元年間才達到頂峰，那就是因為人口不足，造成生產力不足，現在唐朝很多地方都荒無人煙的，人都死完了，有些地方開墾起來很難，不像宋朝，科技發達，山上都開墾去了，南宋江南一隅，養活一億多人，這是個什麼概念。因此大家都愛待在富饒之鄉，結果又造成百姓沒有地耕。
這是唐王朝很鬱悶的事，花了這麼多人力打下一塊這麼大的疆土，結果沒有人去開墾，亦或者又沒有辦法開墾。
如果真的有黑科技的出現，那大唐可能會發生質的改變，因為人少地多，而且周邊又沒有強敵，突厥已經差不多了，高句麗又沒有反攻的餘地，就剩一個吐蕃了，潛力實在是太大了。
「朕也覺得甚是有理。」李治點點頭，又問道：「那你說的商又指的是什麼？」
韓藝道：「陛下，這些人還是有田的，還有很多老儒婦幼連田地偶讀沒有，亦或者確實幹不了農活，但是畢竟是個人，是人就能夠創造財富，哪怕這人雙腿斷了，他不還有手嗎，那麼就可以從事手工業。」
來濟就道：「朝廷也經常鼓勵婦人織布。」
韓藝笑道：「不錯，俗話說得好，一夫不耕或受其飢，一婦不織或受其寒。但如果二者缺一呢？豈不是凍死、餓死二選一。就好比這些婦人，她們萬一沒有田地，或田地不足，那隻能靠織布來養活自己，但這顯然是非常困難的。」
李治皺眉道：「你有辦法解決這個問題？」
如果是這樣，那也只能挨餓，未必你還能逆天啊！
韓藝道：「請問陛下，同樣是賣布，為何商人就能賺很多錢，而婦人就賺不了什麼錢？」
李治真的不懂，隱隱瞪了韓藝一眼，這不是刁難我嗎。
韓瑗急忙出來解圍道：「商人會做買賣，精打細算，不會吃虧，尋常婦人自然不能相比，而且商人是有店鋪，布匹多，客人會主動上門，他們擁有很多布匹，那麼自然好談價，但是窮人手中布匹甚少，難以找到合適的買家，價格自然也低一些。」
韓藝道：「道理正是如此。商人時時刻刻在做買賣，他們知道客人的需求是什麼，因此可以有針對性的製作商品，但是農婦對於這一切全然不知，她永遠都在織同樣的布匹，造成她耗費了相同的精力和原料，但是回報卻遠不及商人，這就是一種損失，農婦織布就織布，若沒有這頭腦，就不要去涉及買賣，交給商人去做，商人可以賺取高昂的利潤，只要規範得當的話，商人可以從中牟利，但是農婦得到的利潤也要遠高於她們自己去賣的利潤。
那自由之美的制衣坊就是如此，集中農婦織布、縫紉，而商人針對市場的需求，設計相應的商品，交予農婦去做，然後再發酬勞給她們，農婦乾的活比在家還要少，但是卻賺取了更多酬勞，甚至於能夠養家糊口，但她們同樣都是在織布。」
因為唐朝商業原生態，一般來說，百姓都是拿著自己糧食、布匹去兌換自己所需品，但是他們懂什麼，被人忽悠了