我終於到達了大甬道的盡頭，並登上三英尺的一座大理石高台。與王后殿一樣，這座高台坐落在金字塔東西軸上面，因此正好成為金字塔南北的分際點。外觀看起來有一點像祭壇的這一高台，在王殿入口前形成一個四角的平台。
我稍留腳步，回頭俯視大甬道，再確認頭頂上沒有任何的裝飾或有宗教意義的肖像。與古埃及信仰系統有關的象徵性記號，一樣也看不到。放眼看去，只見一條長達一百五十三英尺，由幾何學創造出來的深遠空間，在冷漠的規則性中，顯現出一股幾乎如機械一般的簡要質樸。
向上，我可以很清楚地看到大甬道上方東面的牆壁上有一個黑洞。沒有人知道這個洞是誰、在什麼時候鑿的，也不知道它有多深，只知道從這裡可以進入王殿上五間減壓室的第一間。一八三七年，豪爾．衛斯進來探險時，為擴大洞穴空間，以進入另外四間減壓室，故意把這洞穴的牆壁打掉。從這裡，我再度往下眺望，可以看到大甬道下西面牆壁的縱向坑洞的入口。這條幾乎呈垂直狀的坑洞長約一百六十英尺，經過金字塔的中心，連接地下深層通道。
為什麼金字塔需要構造如此複雜的縱向坑洞及通道？剛開始時，我完全無法理解。大金字塔中藏有太多詭秘，均非我們能夠輕易理解的。不過我發現，當我們願意付出時間與精力去理解它時，它的回報便會遠遠超越付出。
例如，假設你是很有數字觀念的人，自然會想要知道金字塔的高度、周長，並會對兩者與π之間的關係感到非常有興趣，從這裡，如果你想知道更多金字塔結構裡面暗藏的複雜、難解的數學難題，這些題目多年來就靜靜地躺在金字塔中，等你去發掘、探究。
而當你著手去解開難題時，整個發掘、探究的過程，就像是進入一部預先經過精心設計的程式，冥冥中有一股推動的力量，引導你前進。再一次，我開始思考，金字塔是否可能，從設計之初，便想塑成一個考驗後人的巨大挑戰，或做成一個龐大的學習裝置，將特定的知識傳承給後人——甚或是一個立在沙漠上的三維互動性拼圖遊戲，供後人解謎。
《前堂探秘》
王殿入口僅三英尺六英寸高，任何一個正常人進入時，都必須先彎腰。進去不到四英尺處，便有一間「前堂」（Antechamber），屋頂豁然開朗地拉至十二英尺的高度。東面與西面的牆壁舖的是紅色玄武巖。牆壁上有四條有相當寬度的縱向渠道。古埃及學者認為當年在這上面必定安裝了有厚石板做的吊門。四條渠道中，有三條一路凹到地面，內部則空無一物，但第四條（也是最北面的那條），只挖到入口的屋頂高度（離地面三英尺六英寸），凹槽裏還嵌有一塊巨型的玄武巖石板，大約有九英寸厚、六英尺高。這一塊石板擋在入口前，好似屏障一般，與入口之間只有廿一英寸的空間，與屋頂的間隔也只有二英尺多一點而已。雖然我們不明白它真正的用途，但也對古埃及學者將它視為防止盜墓者進入的裝置一說，礙難同意。
抱著這難解的疑問，我從石板的下方鑽過，再度來到堂前的南側。這間被稱為前堂的房間長約十英尺左右，屋頂的高度維持在十二英尺。雖然被磨損得很厲害，但東西兩面牆壁上，曾放進石吊門的渠道仍然看得很清楚，只是作為石吊門用的石板卻不見了。而在這狹窄的空間中，我難以想像古埃及人如何把那又大又重的石板吊上牆壁的溝渠中。
我想起十九世紀末，有系統地測量過整個基沙地區的考古學家弗林德．培崔，曾經對第二金字塔有過類似的疑問：「下面通道的玄武巖吊門，顯示建造者在移動大塊石頭上技術高超。我們看到在只能夠容納幾個人的狹窄空間內，準確地安置著終需四十到六十個人才搬得動的石塊，顯示當時建造者搬運技巧之高超。」這正是我對大金字塔的吊門不解的地方。而且如果真的有吊門的話，它們還應該可以往上推、往下滑才是。
如果吊門需要上下的話，門必須小於屋頂的寬度，這樣在墳墓關閉前才能夠隨意將門吊高以讓人進來，或將門緊閉以排除不受歡迎的人。但這卻表示，當石板從上放下，以堵住前堂的入口的同時，吊門的上端與屋頂之間，便會出現一個至少與門等大的空間，讓盜墓者可以輕易地爬入。
吊門為金字塔之謎又多添了一則。與其他謎題一樣，吊門的構造複雜，但卻看不出任何明顯的用途。
離開前堂的出口，也就是一個與入口一樣高、一樣寬，並同樣舖著紅色花崗巖的隧道，開在南面的牆壁上（牆壁本身也為花崗巖，不過最上面則鑲了一層十二英寸厚的石灰巖）。往前走大約九英尺後，便進入了寬敞的王殿。在進入這全部以紅色花崗巖舖陳的房間，立刻可以看到它散發出的不尋常力量與能源。
《像奶油的硬石》
王殿的縱軸貫穿大金字塔的正東與正西，橫軸則面正南與正北，房間內高十九英尺一英寸，長與寬則分別為卅四英尺四英寸與十七英尺二英寸，呈二比一的比例。地板共動用了十五塊花崗巖石板。牆壁是以一百個大型的石塊堆砌而成，每塊重至少七十噸，上下共五層。屋頂上有九塊石塊，每塊也至少有五十噸重。我走至房間的正中央，感受大量而巨碩的石塊，發出一股強力的壓迫感。
王殿的西側擺著的，便是許多古埃及學者相信整個大金字塔建造的目的——胡夫王的石棺。這座上面無蓋的長方形器物，是由暗巧克力色花崗巖雕鑿而成，花崗巖上充滿了長石、石英、雲母等的硬粒子。石棺內部長六英尺六點六英寸，深二英尺十點四二英寸，寬二英尺二點八一英寸；而外部的長則為七英尺五點六二英寸長，深三英尺五點三一英寸，寬三英尺二點五英寸。有趣的是，這具石棺的寬度正好比房間下方的出口（目前被堵塞住的那一個）多上一英寸，無法從這個出口抬到外面的上坡通道。
從這具石棺照例可以找到不少的數學謎題，例如石棺的內容積為一千一百六十六點四公升，正好為外容積二千三百三十二點八公升的一半。這種分毫不差的「巧合」應該不是偶發的才是。另外，石棺壁之堅硬，與所需要的精巧製作技術，已超越摩登機器時代，顯示古代的石工不論技巧或經驗都應該非常高超。弗林德．培崔在仔細調查過大金字塔以後，帶著幾分懊惱地認定，古代石工一定有一些工具「是一直到最近才重新被我們發明出來的」。
培崔仔細測量後，發現石棺必須用一條至少長八英尺的直鋸，從大塊花崗巖上剪裁下來。由於花崗巖的硬度非常高，他只能假設這些鋸子至少應該是用鋼（理論上當時所知最堅硬的金屬）做刀片，並在「切點」上鑲以「寶石」：「從工作的特性來看，這寶石應該為鑽石才對。但是，由於鑽石非常稀少，在當時的埃及並不存在，使得我們無法驟下結論——」
至於石棺內部挖空的工程技術更加令人費解，因為在難度上，這工作比將巖石從石基上鋸下更上一層樓。培崔設想當時埃及工人的工作情形是這樣的：
他們使用的不是直線，而為圓形的鋸子。將加工石用刀刃設定為圓筒狀，拉扯之間，逐漸切入石塊，造成一個內槽，然後，將槽內的石頭敲碎取出，而逐漸擴大內部的空心部分。這是最節省力氣的工作方式。圓型鋸鑽的直徑從四份一英寸到五英寸的都有，刀刃的厚度則應在三十份一到五份一英寸之間。
當然，培崔也承認，古埃及學者從來沒有發現過鑲鑽的鋸子或鑽子。但是，在仔細檢查過石棺後，他認為動用過這類工具的痕跡非常明顯，使他不得不推斷，這類東西必定存在無疑。於是，他開始對古埃及使用的工具發生興趣，將他的研究範圍從王殿的石棺，擴大至花崗巖文物，以及許多他在基沙地區搜集到，被他鑒定為用鋸子掏出來的「石芯」。然而，他越研究，就越被這些先人的硬石切割技術所迷惑：
用鋸子或鑽子由上往下在切割硬石時，必須從上方施以相當大的壓力，工具才能夠順利切入石塊中。大約每用一個四英寸的鑽子切花崗巖時，上面至少要施加一到二噸的重力才行。第七號花崗巖芯，六英寸圓周外的螺旋狀態切割痕跡，大約有一英寸深，要製造如此深的切痕，需要非常大的力量——快速地深入花崗巖，製造出這麼深的螺旋狀凹洞，非從鋸子的上面施加巨大的壓力不可——
這難道不是一項奇妙的現象？四千五百年前，我們以為人類文明剛露曙光時，古埃及人卻已經擁有了工業時期才發明得出來的鑽石技術，隨便地便在鑽子上放個一兩噸的壓力，然後就好像用奶油刀切熱奶油一般地，輕易切割起硬石來。
培崔發展出古埃及人有先進工具的假說以後，卻無法利用他的假說，解釋古埃及遺跡中的謎題。雖然他在基沙地區發現了第四王朝的閃綠石（diorite bowls）盤子上的象形文字，但對那些文字是如何刻入閃綠石卻無法提出具體的解釋：「盤上的象形文字，一定是用尖端異常銳利的工具雕刻而成。而且，這些文字絕對不是用鋸子等切鑿而成，而是用刀刃割進石表——」
理論派的培崔，對自己的觀察深感苦惱。他知