十萬件鑰匙運上船，順著通濟渠南下進入淮河抵達連雲港。從連雲港送到松江府後換大船出發，在暹羅地峽轉乘軌道牛車進入天竺洋，再從天竺洋一路北上。六月七月蒸汽風帆動力船順風順水，七月中旬停靠在孟買港加入已經整裝待發的船隊，七月下旬抵達伊爾汗國南部港口。
船隊靠岸之時就見港口高處的旗杆上飄揚著真神教的旗幟。碩大的旗幟在夏風中驕傲的飄揚，船隊負責人心中緊張，就對著已經聚集在旗艦上的一眾商務代表自我打氣地說道：「那面旗應該是咱們大宋製作的吧？看那布料，怎麼都不像天竺能做出來的。」
同樣需要放鬆點心情的代表們跟著說道：「肯定是刺繡出來的，若是用顏料繪製不會那麼精細。」
之後他們甚至談起面對的商業對手，大宋本土刺繡品早已經覆蓋了整個天竺洋的市場，唯二的小小對手居然是歐羅巴行省與東羅馬帝國。歐羅巴行省倒也罷了，刺繡工廠好歹是大宋開的。東羅馬帝國二十年前還那麼衰敗，藉助四方同盟突然就恢複元氣，充斥著軍團家眷的官方工廠中生產出來的刺繡產品竟然越來越精美。
這邊談論此事的目的當然不是為了對商業對手做個盤點，說了幾句，眾人就談起如何卸貨。優先次序，如何驗收以及確定對方交錢。這些當然有準備，從孟買港出發大宋船隊裡面有兩艘攜帶卸貨平台的船隻。不用進入港口，只要海浪不高就可以使用吊車等設備將貨物卸載到運貨的小船上。
正在聊，幾艘船跟在大宋派出去的聯絡艇後面出了港口。聯絡艇平常是放在大船上的，為了方便儲存並不存在複雜的構造，體積也屬於小船。只是有了卸貨船相助，放進水裡之後又加了幾樣平常不方便加的外掛設備。就見聯絡艇上豎了小風帆，後面是載入的燃氣發動機帶動的螺旋漿。雖然幾艘跟出來的奴隸王朝的船都算是當地的大船，依舊沒有顯出對比聯絡艇的優勢。
沒多久，奴隸王朝的幾個人員就登上了大宋船隊。雙方剛接洽，奴隸王朝的人就說道：「我們定了一批鑰匙，可否帶來。」
負責這項的代表滿臉喜色，在眾人的矚目中擠進中間，大聲說道：「我管這個。」
「東西拿來。」奴隸王朝的人立刻對代表說道。
一個個大箱子抬上來，打開看，就見箱子下面的泡桐板上放了一個個小紙包。隨便拿起一個打開，裡面立刻顯示出美麗的色彩。以綠色與黑色為底色的景泰藍鑰匙，上面又添加了其他色塊。拿在手裡沉沉的，對著陽光轉換角度竟然能看到反射出類似彩虹的色彩。仔細讀鑰匙正面的文字，那是極為精緻的色塊與純黑色色塊的組合，『真神至大』看著就給人莊嚴感覺。背面的『為神死，進天堂』同樣精緻而且樸素。
其他人對奴隸王朝的反應很訝異，打著仗的時候怎麼想起鑰匙。有人拿起鑰匙來看，就不得不感嘆從設計到做工都非常出色。
「就這麼多？」奴隸王朝的人員質疑道。
代表立刻揭開桐木板，原來東西不僅是上面一層，桐木板很薄，一個個紙包放在一層層桐木板上，又防撞，又容易清點。奴隸王朝的人清點數目，再費力的將東西重新裝回去。竟然不在乎繁瑣。幾個人不夠，就把諸多箱子先轉運到他們船上。這邊代表連忙問錢，就見奴隸王朝的人緊皺著眉頭運來些小箱子。打開之后里面都是金葉子，其他代表眼中都幾乎要噴出火來。這麼多黃金，可是發財了啊。大宋在天竺洋的貿易中大撈特撈，別說現階段，就是以前也很少見到這麼多黃金交易。
這邊立刻有人員檢驗，還是一賜樂業人。檢看金子之後，一賜樂業人出身的人員說道：「都是沙金熔煉的。」
沙金產於河流底層或低洼地帶，與石沙混雜在一起，經過淘洗出來的黃金。沙金起源於礦山，是由於金礦石露出地面，經過長期風吹雨打，岩石被風化而崩裂，金便脫離礦脈伴隨泥沙順水而下，自然沉澱在石沙中，在河流底層或砂石下面沉積為含金層，從而形成沙金。沙金的特點是：顆粒大小不一，大的像蠶豆，小的似細沙，形狀各異。顏色因成色高低而不同，九成以上為赤黃色，八成為淡黃色，七成為青黃色。
原本的阿拉伯帝國地區沙子多，出沙金也不稀奇。只是沙金的成色區別比較大，和大宋那種精鍊黃金的統一純度相差很多，這也沒有讓其他代表們的嫉妒有絲毫減少。沙金也好，精鍊黃金也罷，金子就是金子。黃金白銀在逐漸退出大宋貨幣領域，成為大宋發行交鈔的『準備金』。在大宋產量越高價格越高的東西已經不多，黃金無疑是這少數商品中的翹楚。隨著人民越來越富裕，女子誰不打幾件金首飾，男子也喜歡帶個戒指，佩戴些金質小飾品。譬如襯衫用袖扣，襯衫越來越流行，袖扣這玩意也流行起來。小玩意所用黃金不多，卻能大大增加主人的體面。這些沙金熔煉的金葉子運回國內，就是好大的利潤。
大箱大箱的景泰藍鑰匙換了小箱小箱的金葉子。第一單交易很快結束，就在眾代表以為接下來該他們發財，奴隸王朝的人卻以天色已晚的理由結束了交易，讓大家非常失望。第二天繼續交易，奴隸王朝可就沒有再拿出金銀，而是採取易貨貿易手段。代表們更是失望，當著對方面的面還不好意思說啥，到了船艙里就開始一個勁的罵。
奴隸王朝這邊可不在乎，第一批十萬件鑰匙迅速裝上駱駝隊送到了前線。此時雙方已經在伊爾汗國國都附近擺開戰線，聯營綿延幾十里。從高空的角度看，雙方大致分為南北走向。奴隸王朝的軍隊在東邊，蒙古旗軍在西邊。經過好一陣子的戰鬥，兩邊的聯營犬牙交錯。
這邊旗軍的大營中諸軍將領都在開會，地圖上大概標出雙方的營壘。旗軍的總帥安格瑪指著一處真神教比較薄弱的地方對眾將說道：「從這裡突進去，把那些蠻子切成兩段。」
眾將們神色凝重，暫時沒人自告奮勇承擔這個突進任務。安格瑪看了看眾將，聲音中都是沉痛，「我知道大家不想打這個硬仗，但是大汗已經生氣了，要我們一定要儘快打垮對面的蠻子。而且這場仗打成這樣，我們只能這麼打。蠻子們學乖了，出兵之時非常小心，不肯和我們正面接戰。咱們幾次想繞遠路，那些草場卻被蠻子騎兵吃了個乾乾淨淨，馬匹帶不了多少糧草。已經沒有什麼遠路給咱們繞了。」
眾將沉默著，最後有人說道：「會不會是蠻子們從哪裡看了伯顏大帥的信？」
大家的目光落在那人身上，總帥安格瑪眼中不僅有惱怒還有不屑。這廝是漢八旗的將軍孔有奇，也是上次遭到沉重損失的兩個旗軍中漢八旗的將軍。安格瑪其實知道那次失敗也不能全怪孔有奇，他受命和另外一個蒙古八旗旗軍夾擊敵人，沒想到敵人數量多達三萬，將領也是個人才。在兩個旗軍數次衝擊下幾乎崩潰，卻還是挺住了。最後硬撐到五萬奴隸王朝的援軍趕到。
兩個旗軍加起來一萬人，面對三萬人進行了幾個時辰的血戰，本就精疲力竭。再遇到分成幾路前來援助的奴隸王朝軍隊，他們也沒有怕，而是對前來援助的敵軍進行了迎頭痛擊。
安格瑪在戰後討論此戰，認為兩支旗軍不該分兵，而是全力徹底擊潰已經在崩潰邊緣的敵人。但是事後諸葛亮誰都能當，在當時的局面下，眼前的敵人已經支撐了幾個時辰。沒參加戰鬥的人說再給他們全力一擊，他們就會崩潰。之前的兩支旗軍已經連續給了他們好幾擊都沒能擊潰他們，憑什麼最後一擊就能得手。
更何況根據局面，安格瑪也知道援軍沒有傻乎乎的選擇加入幾乎要崩潰的陣線，而是分兵幾路，有側擊，有包抄。對這些敵軍置之不理，兩支旗軍自己就算是勝利了也會陷入窘境。
但是不管如何，孔有奇他們的努力並沒有解決戰鬥，只是努力維持著蒙古旗軍的攻勢。雙方經過一夜修整，第二天再次激戰。奴隸王朝的軍隊屢敗屢戰，竟然沒有絲毫停頓。蒙古旗軍雖然非常善戰，最後損失大到已經無力再戰，只能拋下陣地選擇撤退。
只是如此的話，安格瑪也不會如此惱火孔有奇說話。問題就在於他所說的未免太掃興。伯顏給的『十策』其實沒有入外頭所說的那樣不給前線的旗軍看，旗軍眾將都看過。只是當時已經商議出結論，就是要正面擊潰敵人，然後展開追殺。現在說這話是什麼意思？難道孔有奇打不下敵人，就準備退縮不成？
不等安格瑪說話，就有將軍出來反對。「咱們若是撤退，那些奴隸王朝的人就會追下來。我們這麼多輜重難道丟給他們不成。這些人的頭頭畢竟是奴隸，莽的很！咱們敢撤，他們就敢追。」
奴隸王朝是天竺德里蘇丹國王朝，因創建者庫特卜·烏德·丁·艾巴克等三位皇帝為奴隸出身，故名奴隸王朝。
王朝最初管轄天竺半島北部，建都德里，為天竺真神教林王朝建都之始。創建者庫特卜·烏德·丁·艾巴克（1206~1210在位）原系中亞一突厥人家族的後裔，先後被賣給波斯內沙布爾首席法官和古爾王朝總督伊茲·烏德·丁·穆罕默德·古里。由於他效忠古