第七卷 難擋江河東流去 第009章 少林悲歌(九)

少林寺外,宋軍擺開了進攻態勢,這可把和尚們嚇得腿都軟了。如果相信自己的單兵戰鬥力在敵人之上,少林和尚還能生出殺一個夠本殺兩個賺一個的絕望勇氣。與大宋的賭鬥結束之後,少林和尚們終於明白了雙方戰鬥力的差距。而宋軍的數量更是少林和尚的十倍以上,連一絲一毫的勝利可能都不復存在。

大和尚們的會議上,一直沒怎麼說過話的方丈老和尚終於開口,「願意走的就去御寨躲起來。不願意走的就和我留在這裡。」

「方丈,不可以。」

「方丈,不……可以。」

智深大和尚與智空大和尚一先一後地說道。

老和尚搖搖頭,「之前我答應你們擋住官軍,這才讓少林寺遭到如此劫難,這是我的罪孽。我留在這裡就是要給朝廷一個交代。你們若是被官軍抓走,我們少林寺就斷了香火。你們一定要走。」

「這卻能走到哪裡。」智空大和尚有些氣餒。

「天下之大,哪裡不能走。」智深大和尚應道。說完,他站起身,對著方丈老和尚合十行禮,「方丈,我帶著人走。」

方丈用滿意的目光看著智深大和尚,他忍不住嘆道:「你等若是能逃出去,能走多遠就走多遠。朝廷這次調動這麼多高手,就是為了毀了我們少林。你們若是能逃走,就遠走西域,甚至到蒙古大汗所在的巴格達去。」

智空大和尚一聽方丈的安排,登時就急了,「方丈,朝廷怎麼都不會這麼不留情面吧。」

不等方丈說話,智深大和尚說道:「方丈,我們若是能逃出去,就會在洛陽那邊等一陣。若是朝廷肯放過少林,就請方丈給我們送個消息。」

方丈站起身,伸手在智深大和尚肩頭拍了拍,溫言說道:「不用等消息,你們去吧。」

智深大和尚再次合十行禮,轉身就走。看著智深大和尚以及追隨他的那些大和尚紛紛離去,智空大和尚心中遲疑不定。他當然不肯如同方丈這樣束手就擒,卻也從沒想過要逃的那麼遠。得罪了官府,頂多是跑回家躲著。怎麼都輪不上逃到西域吧。

再向對方丈說點啥,就見方丈已經到了佛像面前的蒲團上盤腿坐下,手持念珠開始念經。念誦的是金剛經,「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。不住聲、香、味、觸、法布施,菩薩不住相布施,其福德不可思量。不可以身相得見如來,凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來……」

《金剛經》字字句講述的都是超脫,無我相、無他相、無眾生相。方丈念得心平氣和,彷彿全然得到超脫。智空大和尚雖然想打斷方丈誦經,但是他自己不知道打斷之後該問什麼,該說什麼。現在能決定少林寺命運的已經不是方丈老和尚,而是外頭那幫年輕的丘八。

方丈老和尚決定接受命運,智空大和尚卻不想把自己的生命交給朝廷處置。思前想後,智空大和尚嘆口氣,轉身就走。除了走,他完全沒了選擇。

得知有些和尚逃離少林寺,楊鐵心並沒有感到壓力。單純從軍事角度來看,敵人分兵之後,防禦少林寺的兵力只會更弱。然後少林寺投降的消息就傳來,楊鐵心趕往陣前,就見少林寺山門大開,宋軍前哨部隊已經長驅直入。在趙官家看來,比少林寺和尚們的性命更重要的是藏經閣裡面的典籍。作為趙官家的軍隊,宋軍當然要先將藏經閣控制在手裡。

在山門外,選擇留下的大和尚在方丈帶領下站在少林寺外,任由官軍處置。官軍並沒有接到清洗少林寺的命令,只是檢查了這幫人身上。確定他們沒有攜帶武器,就讓他們列隊等著發落。楊鐵心得到控制藏經閣,藏經閣里經書安然無恙的消息之後,這才前來見這幫和尚。

原本和尚們已經盤腿坐在地上,見到楊鐵心在一眾人簇擁下到了他們面前,方丈立刻站起身來。合十對楊鐵心施禮,方丈說道:「這位施主,我們留在廟裡的僧人都願意被朝廷發配。那些之前違逆朝廷的和尚都逃走了。若是施主願意,我們可以派人帶你們去追趕他們。」

楊鐵心笑道:「這不重要,請問方丈,到了這個時候,你總該把藏著經書珍本的所在告訴我們了吧。」

方丈原本一副得道高僧的表情,聽了這話,表情頓時凝固了。沒等他辯解,楊鐵心繼續說道:「我說的是並非是你藏起來的財寶,那個我們當然要查抄。不過當今官家乃是進士出身,對於書籍自有其珍重。我們得知你藏起了一些珍本,交出來,你就能少受些苦楚。」

方丈想用沉默來抵抗。但是回頭看去,他身邊的大和尚們個個沉默,其中一些大和尚鼻青臉腫,那是參加之前賭鬥大會時候留下的紀念。最後方丈不得不說道:「這位施主,你們便是得了那些經書,難道你們真的會去讀么?」

「那就不用你操心了。」楊鐵心忍不住給了方丈一個嘲諷。

繳獲了少林寺全部經書的消息傳到寧波的時候,決定未來遷都的討論也接近了尾聲。正如文天祥所說,大臣們其實並不太想遷都到幾千里外的開封,很多人甚至並不想遷都。

實際上趙嘉仁也未必就想前往開封,十幾年前的黃河戰役,趙嘉仁就到過開封。必須得說,開封和杭州一比,真有點微不足道的感覺。當年蒙古圍困開封的時候,據說城內光是因為瘟疫而死的屍體,就運出去了上百萬。城破之後,蒙古人按照習慣又屠了一遍。被這麼折騰過的開封,已經沒剩下什麼。

別人遇到這樣的感覺,大多選擇了退卻。但是趙嘉仁不同,他本能的感覺必須得迎著困難向前。因為趙嘉仁見到過的新中國,就是迎著困難不斷前進,才能從一個勝利走向另一個勝利。帶了這樣的心情,趙嘉仁最後還是下了決定,遷都到開封。

在會議結束之後看到少林寺投降,經書全部被繳獲的消息,趙嘉仁忍不住露出了點微笑。即便知道所謂好兆頭就如王八成精一樣不切實際,但是人類的腦迴路就是這麼個構造。

這邊決定之後,趙嘉仁先把文天祥、羅義仁等表現讓他滿意的傢伙找來。大家坐定之後,趙嘉仁說道:「除了遷都之外,我還在考慮是否恢複丞相。諸位有什麼意見。」

看得出,所有人都被這話給嚇到了。羅義仁有膽量當眾與民政部長互懟,敢直言人口遷移的優缺點。此時他用手捂住下半邊臉,用食指摩擦著鬍子。看上去很是不安。

文天祥當年在內侍董宋臣權勢熏天的時候上書要宋理宗驅趕董宋臣,也敢正面懟權相賈似道。按照履歷資歷,文天祥也許是這幫人中最有可能當上丞相的那個。然而文天祥並沒有絲毫高興的表情,他低頭點了根煙,一副事不關己的樣子。

看著這幫人精們一言不發,趙嘉仁都覺得有點尷尬。他能理解這幫人的想法,在1274年,就是大宋314年,趙嘉仁成為大宋獨相的權臣。差不多20年來,趙嘉仁始終獨佔相位。如此之久的執政,想挑戰這個相位的唯一辦法就是官家下令換丞相。問題是趙嘉仁自己就是丞相,除了傻瓜之外,誰都不敢試圖染指相位。

「重立丞相,不是重建以前的丞相體系。新的丞相不能確定大政方針,而是負責執行官家與學社一起定下的朝廷大政方針。」趙嘉仁解釋著他的想法。

還是沒人吭聲。但是這幫傢伙互相讓了煙,目光中有著深沉的思慮。趙嘉仁繼續說道:「當年趙氏南遷,意味著北宋結束。現在大宋重新遷都回開封,等於是南宋的局面划上句號,大宋開啟了新的時代。以前的北宋是官家與地主們中出來的士人共治天下。南宋則是官家與豪強共治天下。未來的大宋,是官家與勞動者共治天下。這些勞動者就是軍人、農民、工人。在做的諸位當中,許多都是制科學校畢業,大家在學校里學到的是如何勞動,如何生產。學到了如何管理自己,如何管理生產,如何管理資本。在未來,勞動者中選出來的人才對未來定下大政方針,由勞動人才中選出來丞相負責執行大政方針。這就是我在《社會契約論》的書中描述的新大宋。這麼講,你們能明白新的丞相制度么?」

還是沉默。一眾人等依舊不說話。趙嘉仁也沒有繼續說下去,他知道對於官員來講,放棄手中的權力是難以理解,甚至是不可思議的事情。趙嘉仁構建的新的丞相制度,本身也不是趙嘉仁放棄手中的權力,而是要讓朝廷能夠更有效的營運。

又沉默了好一陣,文天祥開口了,「官家,若是這樣的制度,好像還是缺了些什麼根本的東西在裡面。」

聽了這話,羅義仁已經連連點頭。其他人雖然沒有這麼明顯的表示,卻也都贊同文天祥的看法。這幫傢伙站在權力中心,當然知道權力是多麼強大,也知道權力是多麼的脆弱。文天祥繼續說道:「我知道官家喜歡韓非的《五蠹》,韓非在五蠹裡面講的明白,長袖善舞,多錢善賈。此言多資之易為工也。故治強易為謀,弱亂難為計。故用於秦者,十變而謀希失;用於燕者,一變而計希得。非用於秦者必智,用於燕者必愚也,蓋治亂之資異也……」

當年秦始皇讀了《五蠹》《孤憤》

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