真德秀聽楊易說朱熹是個算卦的，縱然他修養深厚，也難免心中不樂，怫然道：「這位公子說笑了，想我家先生學問深厚，也曾入朝為官，造福一方黎民，雖然深通易理，但與市井間算卦的相士又有什麼干係？」
楊易道：「他若不是算卦的，怎麼就知道古聖賢的真意呢？畢竟古人已死，即便我說正是因為少正卯偷了孔夫子家裡的一口鍋，所以才被愛鍋如命的孔夫子給殺死了，那又有誰能說我說的不對？」
真德秀再也坐不住了，站起身來喝道：「無知小兒，孔夫子什麼時候愛鍋如命了？他愛一口鍋又有什麼用？少正卯又什麼時候偷了孔夫子的一口鍋？胡言亂語！一派胡言！」
楊易笑道：「你怎麼知道孔夫子不愛鍋？我設身處地的想了一下，想必是孔夫子在陳國絕糧之後，只餘下一鍋小米，後來就這一鍋小米也被少正卯連鍋帶米都給偷走了，孔夫子差點餓死，因此對少正卯懷恨在心，初一掌權便將少正卯殺了，為的就是當初自己的那一口鍋。」
真德秀氣得直哆嗦：「黃口小兒，一派胡言！孔夫子在陳國斷糧乃是殺了少正卯之後的事情，怎麼可能向你說的那樣？」
楊易嘿嘿笑道：「這是我設身處地，推導而出的結論，你有什麼證據說我說的不對？」
真德秀喘氣道：「這還需要什麼證據？根本就是無稽之談，那個會信？」
楊易笑道：「我說的事情都是無稽之談，那為何朱夫子說的就一定是大道真理呢？」
真德秀氣喘吁吁：「朱夫子解析先賢文章經義，無一不是鞭辟入裡，深得經典真意，哪像你胡攪蠻纏一派胡言！」
楊易點頭道：「那好，我問你，朱熹所說的『存天理，滅人慾』乃是後世之說，為何到了你們口中，這些先秦的六經典籍也有了理學的影子？難道古來聖賢在著書之際就已經知道後世必有大儒大興理學，因此才專門寫了一些句子用來支持朱夫子的言論用以發揚光大理學？」
真德秀有點啞口無言。他是飽學大儒，自然知道朱熹為了闡明自己的理學主張與觀點，在注釋六經之時，但凡見到有「天理」「人慾」「性情」「習性」等詞句之時，就生拉硬套的將自己的理學觀點混在其中，以求以聖人言論，揚理學觀點。
其中夾帶的私貨之多，簡直是顛覆了整個四書五經的內容，將先賢之論，全都換成了他一家之言。
此時被楊易問及此事，真德秀頗有點心虛，想了想道：「古今聖賢雖然所處年代不同，但其治國之理，育民之法卻是有異曲同工之妙，縱然相隔千年，有類似之言論又有什麼稀奇？」
楊易鼓掌道：「好！那我再問你，古人云，君子修身、齊家、治國、平天下，此乃君子之所行，畢生之理念，這朱夫子可是君子？」
真德秀初見楊易言語粗鄙，胡攪蠻纏，以為他是一個不學無術的浪蕩公子哥，雖然氣憤，但卻不太在意。到了此時，見他越問越深，這才收了輕視之心，開始重視起來。向楊易問道：「敢問公子高姓大名？」
楊易道：「姓也不高，名也不大，問完問題後，自會告訴老先生。」
真德秀定了定神，想到楊易剛才的問題，不假思索的回答道：「朱夫子當然是至誠君子，這點卻是不用懷疑。」
楊易笑道：「原來朱夫子也是一位至誠君子啊？我這裡有一首小詞，喚作卜運算元，容我念給老先生聽聽。」
真德秀聽楊易這麼一說，忽然想起一事，暗叫不妙，正欲打斷楊易，但此時楊易已經張口開聲，曼聲長吟：「不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落終有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住？待到山花插滿頭，莫問奴歸處。」
一首詞念完，楊易笑問真德秀：「老先生，這首詞怎麼樣？」
真德秀一臉的難看，低聲道：「這是名妓嚴蕊的詞作，是首好詞。」
楊易又問：「老先生可知道這首詞是怎麼來的么？」
真德秀嘆道：「我知道你的意思，世人訛傳先師因台州知府唐仲友反對先師理學，因此被先師記恨，恰好那唐知府與名妓嚴蕊相熟，先師便以『有傷風化』之罪名，命黃岩通判將她逮捕入獄，嚴刑拷打，逼其承認與唐仲友有染。那嚴蕊寧死不屈，不肯招供，後先師被人彈劾，岳霖任提點刑獄，釋放嚴蕊時，問其歸處，她方才由此一詞傳世。」
楊易點頭道：「原來老先生也知道此事由來。」
真德秀道：「此事鬧起偌大的風波，朝野震動，我等作為老師學生豈能不知？」
楊易笑道：「有此污行之人也配叫做君子？」
真德秀硬著頭皮道：「欲加之罪，何患無辭？先師這是遭小人陷害，被人弄出來一個莫須有的罪名以污其身，使其名聲受損，其目的便是抑制我理學之傳播。事實上，以我老師的高潔品行，又豈能做出此等事來？」
楊易笑道：「這麼說來，勾引倆尼姑以作妾室，此事也做不得真了？」
真德秀道：「自然是假的。」
楊易道：「然則貴師上表自陳，親自承認此事，說自己要『深省昨非，細尋今是』這又怎麼說？」
真德秀道：「此乃自污以全身也！」
楊易啞然失笑：「這是何等大事？令師自己說過，餓死事小，失節事大，怎麼言行不一，真到了自己身上時，卻『自污以全其身』？怎麼就沒有了『餓死事小』的勇氣？假若真無此事，據理力爭便是，大不了以死明志，學一下屈原跳江，趙鼎絕食。也好為自己留下千古美名，又豈能承認這些誣陷之事？」
真德秀理屈詞窮，一時間躊躇難言。若是承認朱熹真有誣陷嚴蕊，勾結尼姑之事，那麼他一世清名定然不保，但若是不承認此事，但朱熹早已經上表承認此事，這是鐵證。若說這是自污之言，但又有朱夫子平素言論互相矛盾，承認與不承認都行不通。可謂是無解難題。
楊易見他難以作答，笑道：「你畢竟也是無言。」他笑了幾聲，大聲道：「自己立身不正，深陷污濁之地，偏偏寬於律己，嚴以待人，講什麼存天理，滅人慾，自己的慾望卻比誰都大，勾引尼姑，誣陷他人，自己家兒媳婦『夫亡而身孕』，有此惡行，也配叫做君子？連君子都不配，還有什麼資格稱聖人？」
真德秀漲紅了臉龐，「你……」
楊易道：「你等理學傳人，不思矯正他之過，反而百般掩飾，文過飾非。仗著人多筆硬，硬生生的要抹殺朱熹這一系列污點。可見用心險惡，居心不良。還有什麼資格傳道解惑，以作人師？」
「汝等曲解聖賢經義，強為自身之理，辱沒先人，惡及後世，便是啟朱熹於地下，他又豈能自辯？理學，理學，假道學，偽君子爾！閣下姓真，堪稱真小人也！」
真德秀身子搖搖晃晃，嘶聲問道：「你到底是何人？可是心學一脈傳人？」
楊易呸道：「心學理學關我屁事，少爺我只因看不慣你等囂張虛偽嘴臉，方才有此一問。」
這時候，底下學子議論紛紛，對於楊易剛才所發問之事將信將疑。只因此時信息不暢，朱熹的一些惡事尚未為普羅大眾所熟知，今天被楊易當眾發問，才被現場士子知悉。頓時都是臉色變色，看向真德秀：「老先生，果有此事？」