第十五章 管理老闆的勇氣
士不可辱則大，大則尊於富貴。故，利不足以虞其意，名不足以挺其心。斯人也，有勢則不自私，處官則必不為污，將眾則必不撓北。苟便於主、利於國，則必危身，捨生以拘之，若此乃可謂國有臣矣。
―清·順治帝《資政要覽》
醜女孩是一杯茶
話說諸葛亮談妻論愛，自謂「情人眼裡出西施」，頗有敝帚自珍的意味。其實呢？裴松之註解《三國志·諸葛亮傳》時，曾記載荊州地區的一句理論：「莫做孔明擇婦，只得阿承醜女。」意思是，像諸葛亮這樣的美男子，卻娶了一個醜媳婦，實在不值得學習。
阿承，指的是荊州名士黃承彥。阿丑是他的女兒，雖然長得丑，卻也是個才女。阿丑喜歡寫作，經常發表一些管理學方面的文章。她優美的文風和出人意表的見地，讓工商界的許多經理人傾心不已。他們以為阿丑是一位美女學者，可是等到真正見了她，就吃驚得要大跌眼鏡了，說：「看了一眼，後悔三天。」
讓阿丑感到很有些意外的是，居然有一個叫諸葛亮的男孩義無返顧地愛上了她，他們開始了一段兩情相悅的浪漫時光。在芳草萎萎的卧龍岡，人們經常可以看到他們倆手牽著手散步。要知道，諸葛亮是大家公認的美男子，「身長八尺，容貌甚偉」,有多少荊襄名媛都在暗戀他，他怎麼會跟黃阿丑如此親密接觸呢？有好事者很快就弄清了事情的內幕：第一，原來阿丑的父親黃承彥就是諸葛亮的老師，他們倆之間是一種典型的大師兄與小師妹的愛情；第二，諸葛亮剛剛和阿丑新婚大喜，正在享受蜜月。
人們在竊竊私語之中懷疑：這種奇怪的婚姻中的俊男醜女真的相愛嗎？鄰居的女人去問阿丑，阿丑說：「你們不要瞎猜了。我可以告訴你們，並不是諸葛亮看不到我頭上的黃頭髮、臉上的黑斑，也不是他對女人的審美觀與其他男人有什麼兩樣。而我之所以答應嫁給他，是因為他能夠超越長相，來欣賞我的優點和內心。我是長得不漂亮，但我卻從諸葛亮那裡找到了一種超凡脫俗的真愛。」
鄰居的女人就更加好奇了：「那麼，你究竟靠什麼迷倒諸葛亮的呢？」阿丑抿嘴一笑，說：「你最好去問問諸葛亮本人吧！」
鄰居的女人又去問諸葛亮。諸葛亮告訴她說：「其實啊，在我心目中，阿丑真的是比許多美女還可愛。」
「怎麼會這樣呢？」鄰居的女人好像要打破沙鍋問到底似的。
「你們很想知道答案，是嗎？」諸葛亮從書房裡拿出一本《三國女友》雜誌，說：「答案就在裡面。」
鄰居的女人打開雜誌目錄，原來裡面有諸葛亮的一篇散文，標題是《醜女孩是一杯茶》。翻到內頁，諸葛亮用他優美而又抒情的文筆寫道：
醜女孩像一杯茶。坐在寂寞的小小庭院，手邊的那杯茶和她的心情一樣澄澈。而時間在春來秋去，而世事在雲捲雲舒……人們常說，煙、酒、茶是男人的三寶。如果把煙比做才女，把酒比做美女，那麼，茶就是清馨的醜女了。在茶的情操面前，無論是煙的醉香，還是酒的濃烈，都顯得那麼惡俗。只可惜世人大多喜歡追求香煙美酒的刺激，卻無暇品嘗一杯清茶的真味。
是的，醜女孩沒有媚俗的容顏，可她的人品就像茶一樣清麗。
遠離了塵世的喧囂，因而能夠永葆心靈的純潔，也更能夠理解人生的個中雅趣。無論是工作或者幫助他人，她把手頭上的每件事都幹得非常漂亮。她是如此善良、樂於奉獻、不圖回報、與世無爭，就像茶一樣默默地散發著一縷若有若無的芳香。
然而，人們在欣賞才女、讚美美女的同時，對待五女實在是太不公平了。她付出了愛心和汗水，卻沒有人記住她是誰。好在醜女從不計較，總是那麼淡泊和寧靜。當美女做出一樁一樁戲劇性轟動天下的醜行的時候，醜女依然在平平淡淡之中獨自堅守自己的美德。值得欣慰的是，一位美女如果洗凈了鉛華，就會在醜女面前漸愧得無地自容。
只是，醜女也會萌發一個女孩的情懷，也有她的夢中情人和她的愛。她是那樣謙卑，謙卑得像一杯茶似的平淡無奇。她像一杯茶靜靜地等待，當微風吹過，她心裡也會輕輕地蕩漾起漣漪。她在等待有心的人來品嘗啊，而會品茶的人將會享受到一輩子的清福。
鄰居的女人看著看著，唧唧喳喳地叫了起來：「諸葛亮啊諸葛亮，真是會誇老婆。我都弄糊塗了，不知道是她嫁給你有福呢，還是你娶了她有福。」
諸葛亮和阿丑互相凝望著，會心地笑了。
愛而第一
小夫妻就這樣沐浴在愛河中，恩恩愛愛，相敬如賓，從來沒想到有一天會勞燕分飛。直到那天吃完晚飯，夫妻倆照例來到山岡上看景緻。諸葛亮忽然有些困難地告訴阿丑說：「老婆，我有件事跟你商量。」
阿丑笑問道：「什麼事啊？你說吧！」
諸葛亮說：「皇族公司的老闆劉備請我出山做他的顧問。」
阿丑吃了一驚，問道：「那你不是要離開家嗎？」
「是啊！」諸葛亮說：「好男兒志在四方，怎麼可以留戀家園呢？」
阿丑嗔怪地說：「你志在四方，那我怎麼辦？」
諸葛亮說：「其實，我也捨不得離開你。可是，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮呢？」
阿丑說：「你少跟我來這套精神戀愛法。」
諸葛亮說：「你可以不聽我的話，可不能不聽孔子的話呀！」
阿丑問：「孔子怎麼說？」
諸葛亮一本正經地回答：「孔子說，兩個人相愛可以有多種方式。最通俗的做法是，兩個人生活在一起，每天都可以耳鬢廝磨― 這就叫：愛而時習之，不亦說(悅)乎？」
阿丑說：「既然孔子都說愛情要常常溫習，你就更不能走了。」
諸葛亮著急地說：「孔子後面還有話呢，他說還有一種愛法是，兩人天各一方，偶爾見一次面，來一次鴛夢重溫，感覺也很不錯― 這叫：有愛自遠方來，不亦樂乎？」
阿丑白了他一眼，問：「還有嗎？」
諸葛亮說：「還有哇，孔子說愛情的第三種狀態是，『我』願意為『我』所愛的人默默祝福，無論遠方的他是否知道，『我』也無怨無悔― 這就叫：人不知，而不慍，不亦情人乎？」
阿丑撲哧笑了起來：「你乾脆把《論語》第一篇改成『愛而第一』好了。油嘴滑舌的，真拿你沒辦法！」
諸葛亮做出一副很誇張的驚喜狀，叫道：「這麼說，你答應了？」
阿丑看著遠方的湖光山影，猶豫了好一陣子，然後幽幽地說：「你讓我再考慮考慮吧！」
用馭夫術管理老闆
第二天清晨，阿丑做好早餐，喊諸葛亮起床。她一邊看著丈夫吃飯，一邊憔悴地抹著眼淚說：「昨晚上我考慮了一整宿，既然你執意要走，我就不阻攔你了。
畢竟，你有你的追求。只是，我要送你八個字：『管好老闆，宏圖大展。』你千萬記住了。」
諸葛亮一愣：「管好老闆？你沒說錯吧？」
阿丑說：「我沒說錯啊。你不是想干一番事業嗎？你不管老闆，由著老闆胡來，誰來為你的事業負責呢？」
諸葛亮有些費解地撓撓頭，說：「的確，每個人都應該為自己的前程負責。可是，以一個員工的身份來管理老闆，好像不符合職場倫理吧？」
「看樣子，你沒辦法把這個問題弄懂。」這時，廚房裡的水少開了，阿丑沖了一碗蛋花擱在諸葛亮面前，繼續說道：「我們先正本清源，從泰勒的科學管理談起……你說，泰勒對於管理學的貢獻是什麼呢？」
諸葛亮說：「這個大家都懂。自從他提出科學管理，就誕生了工作的標準化。從此人們就知道了，無論操作方法、勞動工具、工作時間和工作環境，以及後來日益受到重視的人力資源，都可以經過思考分析轉化為科學的方法和理論，從而通過科學合理的配置，有效地提高勞動生產率。」
阿丑狡詰地笑道：「既然如此，員工為了有效地追求公司的目標來管理老闆，又錯在哪裡呢？」
諸葛亮搖搖頭說：「我不知道問題出在哪裡，但我總覺得員工管理老闆不合適。」
阿丑問道：「你覺得我對你進行管理合適嗎？」
諸葛亮看著她，說：「你是指女人們常說的『馭夫有術』嗎？按說呢，沒有一個男人願意被別人嘲諷為妻管嚴。可是，家庭生活是否幸福，到底只有自己知道。如果一個女人對外能夠顧全男人的面子，對內能夠以創造家庭生活的幸福為目標，我想男人還是願意接受管理的。如此，男人樂在心裡，女人則收妻管嚴之實效，即可兩全其美。」
阿丑點點頭，說：「其實，員工與老闆之間的關係，就跟女人與男人之間的關係一樣啊！」
諸葛亮尋思了半天，說：「你的這種類比，倒也有人說過。還有人把皇上與臣子之間、主子與奴才之間、婆婆