陳騫他們很明顯也發現了留印之處的異常，但他們不敢動這幅畫，其實想想就知道，不管下面掩蓋的是什麼，都應該是不如任伯年出名的，如果原來的鈴印能增加這些畫的價值，畫的主人，又為什麼耗費功夫，把下面的鈴印隱藏？
就是有了這種想法，所以陳騫雖然明知道這裡邊有貓膩，但他就是不敢揭開看看。
而韓孔雀不同，他看出這些仕女圖的不凡，並且他認為任伯年畫不出這樣的仕女圖，所以他才鐵了心的要揭開看看，沒想到，下面居然隱藏的是張大千的鈴印。
這時，以韓孔雀的博學強記，他已經把事情的來龍去脈推測的差不多。
在一九三五年，張大千娶了楊宛君後，張大千畫了不少以她為模特的仕女圖。
一九五二年，國畫大師張大千的前妻楊宛君將張大千，在敦煌石窟現場臨摹的二百六十幅唐代壁畫，全部獻給了國家，自己僅保留十四幅張氏為她作的畫。
當年抄家者光顧楊宅，這十四幅畫被搜走，從此全都沒有了下落。
之所以張大千的鈴印被隱藏，不是這些畫的所有者害怕被人發現這些是張大千的畫作，就是想要用任伯年的名號以謀求更大的利益。
你不要認為這可笑，在六七十年代，張大千的畫作並不是多麼值錢，上世紀七八十年代時，齊白石、張大千的作品在首都榮寶齋的價格，也不過一平方尺20元，一件100多元。
而作為清末著名畫家之一的任伯年。那個時代的名聲可要比張大千大得多，而且要比張大千還有名，所以，那個時代的人，把張大千的作品，偽裝成任伯年的作品出售牟利，也是很有可能的。
韓孔雀看著這些畫只能搖頭，世事變遷。誰又能想到，當年一百元一件的玩意，現在卻可以賣出上億的價格。
張大千的畫最初是海外市場的搶手貨，被人們稱為「畫壇皇帝」，直到了上世紀80年代初，他的作品開始在海外拍賣場上才頻頻亮相，同時，他的作品市場記錄也被不斷刷新。
等到了1987年，他的畫在海外才開始抬頭。那一年他的《桃源圖》在蘇富比拍賣中以187萬港元成交。
1989年他的《松壑飛泉圖》在蘇富比拍賣中以287萬港元成交。
1991年他的《靈岩山色》在佳士得拍賣中以429萬港元成交。
1992年他的《青城山》四屏在蘇富比拍賣中以748萬港元成交。
1994年他的《幽谷圖》在蘇富比拍賣中以816萬港元成交。
1999年他的《荷花》四屏被佳士得拍至829萬港元。
張大千的力作《一花一世界》在台灣兩次義賣中先後創下5000多萬新台幣和6000萬新台幣的空前天價。
2002年蘇富比秋拍又傳來破紀錄的消息，原先估價約1500多萬港元的張大千《潑彩朱荷屏風》，經過一輪激烈競標後。最後以2022萬港元成交。打破了近代中國書畫最高成交價世界紀錄。
從這些成交記錄也可以看出，張大千的作品升值之快，之猛。
近幾年，內地市場張大千作品最高成交價不及齊白石、傅抱石等名家，主要是擁有大千精品和代表作的藏家，一般不肯輕易拋出。導致拍賣行難以覓得張大千的代表作或大幅精品。
張大千20世紀中期離開內地，內地所遺作品數量較少，大幅精品更為罕見，這也是張大千作品行情不及白石老人的原因之一。
但是在海外，張大千的霸主地位從未動搖。
張大千最擅長山水畫和人物畫。他藝術造詣極高，在中國近現代藝術史可以說後無來者。
特別是人物畫中的仕女圖。更是畫技精湛，張大千的人物畫有二變：30歲之前研習明清人物畫傳統，風格委婉俊秀。
1941年前往敦、煌臨摹隋唐人物壁畫，風格大變，所畫人物氣勢恢弘，色彩艷麗，盡顯盛唐遺風。
從近幾十年的交易來看，張大千的山水畫交易的比較多，而人物畫，大部分進了各大博物館被珍藏起來了，能夠出現在市場上的極為少見。
而韓孔雀手裡的這十四副，更是其人物畫中的代表作，正好是在張大千去敦煌臨摹隋唐人物壁畫的前後所作，從這幾幅依照楊宛君為模特畫的仕女圖，就可以看出其畫風的轉變。
楊婉君，1917年生於北、平，父親是一位彈月琴的藝人，她聰明、漂亮，13歲登台演唱京韻大鼓，聲音嘹亮清脆，扮相出眾，是北、平城南有名的曲藝演員。
張大千逛城南遊藝園時，正值婉君在台上唱「黛玉葬花」，一見之下驚為天人，所以楊婉君就成了張大千的三夫人。
據說張大千之所以看中楊宛君，另外還有一個原因，張大千當年畫仕女，一雙手老是畫得不得法，感到力不從心。
而楊宛君正生得一雙雪白細嫩的玉手，後來張大千就是以其手作為作畫描摹的對象，才使他的仕女畫更加傳神逼真。
婚後，楊宛君停止了舞台生涯，伴隨著張大千遊歷名山大川，跋山涉水。
娶了楊宛君後，張大千去哪兒遊歷都喜歡帶著她，就是在這個時期，張大千畫了不少以楊宛君為模特的仕女圖，
這些畫作，應該就是這段時間畫的，所以畫風變化劇烈。
到了現在，不管是誰提到張大千，都要說到他的人物畫，可張大千的畫作雖多。可市場上幾乎見不到他的人物畫。
從這裡，也可以看出，他的仕女圖流傳的並不廣，就算韓孔雀手裡的這十四副，本來也是流傳不出來的，只不過是陰差陽錯，才出現在了韓孔雀手裡。
對於這樣十四幅畫，韓孔雀能夠收到手。既感到驚喜，又有所憂慮，這十四副畫果然如他想的來路不正啊！
在做的除了胖劉、韓星、張向月之外，都算是行家，看到十四副相貌相似的仕女圖後，劉韶山知道了這些畫的來歷，張淑萍當然也知道了。
可以說這十四張仕女圖，應該算是楊宛君的，雖然張大千有孩子。但這個楊宛君好像並沒有孩子，這樣一來，楊宛君死後。她遺留下來的畫作。也就沒有了繼承人。
如果真是這樣的話，這些畫作也沒有多麼麻煩，再說，韓孔雀得到這些畫本身就是意外，而且他可是真金白銀買下來的，就算楊婉君有繼承人。也不是那麼容易從他手裡把畫弄走的。
畢竟這些畫已經消失了三四十年了，誰知道中間經過了多少道手，現在如果真有楊宛君的繼承人找上門來，韓孔雀好像也不怕，不過。這總歸是個麻煩。
上世紀80年代初期，全國各地都在著手解決「動亂」查抄文物的問題。在那個時候，官方的宗旨非常明確，就是「物歸原主」。
比如，首都市政府1984年出台的相關政策就明確規定：「『動亂』期間查抄或自交的財物，凡原物還在的，除國家現行規定的違禁物品外，一律退還被抄人或自交人」。
「凡物主明確的，隨清隨退」。
「任何單位和個人從非商業單位購買的文物、字畫、善本圖書、珠寶翠鑽，要一律無條件地退還；高級傢具、高級樂器、貴重生活用品等，被抄人知道下落又要求退還的，也必須退出，歸還原主」……
雖然規定是這麼規定，但坐起來又何其艱難，比如由周作人撰書、魯迅批校的《日本近三十年小說之發達》手稿現身嘉德春季拍賣會預展。
周作人之孫周吉宜站出來向媒體表示，「這份手稿為周作人先生所有，該手稿在『動亂』抄家時被抄走至今未歸還」，並藉此要求有關方面停止拍賣、返還手稿。
無獨有偶，幾乎在周吉宜起訴嘉德公司的同時，前民國教育總長、故宮博物院圖書館館長傅增湘的後人，也與首都市文物局對簿公堂。
傅增湘去世後留下2萬餘件古玉、藏書等文物。
2010年8月，傅增湘子女致信首都文物局，要求公開「動亂」時查抄及發還財產清單，遭到拒絕後，他們將首都文物局告上法庭。
「動亂」中被抄家的文物、手稿等未完全歸還當事人，當然並非個案，由此導致的案件也並不鮮見。
在這些糾紛與案件的背後，是一個至今尚未得到妥善解決的歷史遺留問題，既然國家都能耍流氓，他韓孔雀真金白銀買下的東西，自然也是可以據為己有的，不過，在良心上，有點說不過去罷了。
「小韓，這十四副圖你打算怎麼處理？」劉韶山道。
韓孔雀道：「韓星，剛才整個的揭畫過程你錄製下來了吧？」
韓星道：「錄製下來了。」
劉韶山此時道：「我們這裡也有攝像頭，剛才的過程，都被錄製下來了。」
「這樣算是一份證據，我買的可是任伯年的畫作，誰能想到現在變成了張大千的，楊宛君好像並沒有後人，所以我到不怕她的後人來找麻煩，但要防備張大千的後人來討要，有了這些證據