「如果沒有人提出意見，我就當所有人都認可了我這副畫了，不知道現在王老怎麼說？」韓孔雀想到江林的話，這些老傢伙的臉，就是欠打，等被他打腫了，他們也就自動成為胖子，也就不用他們自己打了充胖子了。
「年輕人，得饒人處且饒人，這樣做太過了吧？」徐祥山陰沉著臉道。
韓孔雀道：「得饒人處且饒人？太過？這句話聽著很耳熟啊？我還聽過幾句，像什麼倚老賣老，像什麼欠債還錢天經地義，像什麼周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵，還有，死不認賬等等，這些上小學的時候，我們老師都教過。」
「哈哈，我就知道韓大哥不是個好人，我最喜歡壞人了。」歐陽龍這孩子還是那麼會吸引仇恨，本來被韓孔雀說的目露凶光的老王，現在直接用那可以殺人的目光，刺向了歐陽龍。
而歐陽龍只是瀟洒的聳了聳肩，把那冷冽如刀的目光又頂了回來，這麼一個入土半截的老頭子，實在是沒法威脅到他這種紈絝。
「周郎妙計安天下我倒是沒見到，不過賠了夫人又折兵，今天晚上可是見到了好幾次。」看著王桂山不情不願的把那個子岡牌給了韓孔雀，歐陽龍頓時又嗤笑起來。
這王桂山剛才還一副大師嘴臉，現在卻變得唧唧歪歪，拖拖拉拉，善財難捨的樣子，這樣的人，不要說歐陽龍鄙視，就連高大山和徐祥山，都有點看不下去了。
最終韓孔雀還是把那塊子岡牌拿到了手裡，韓孔雀笑嘻嘻的看著潔白如脂的方形玉牌，一面是仙桃、壽星、童子小橋流水白鵝。
看著上面的景象，你實在難以想像，在這麼小的一塊玉牌上，居然能夠雕刻上那麼多東西，這樣的技藝。可比韓孔雀要高明的多了。
這塊牌子製作工藝精細、畫面漂亮，字型優美，形制很規整，而且玉料也不錯，絕對屬於羊脂白玉。
這樣的一件東西，絕對算是寶貝，而這子岡牌，可比普通的翡翠雕件珍貴的多，現在市場上的子岡牌雖然眾多，但真品卻絕無僅有。
在收藏圈內一提起子崗玉牌人人皆知。而且都夢寐以求地想得到它。由此也就引發了後世大量仿製予崗玉牌。使收藏者真假難辨，特別是子崗玉牌的昆吾刀技藝更是撲朔迷離。
若想收到一塊真正的子崗玉牌，辨偽就成了收藏子崗玉牌的一個重要難題，韓孔雀可不想陰溝裡翻船。所以在拿到這塊子岡牌之後，就開始認真查看，萬一要是被王桂山這老傢伙忽悠了，他這人可就丟大了，而已王桂山的人品，沒準還真能做出這樣的事情來。
所以，韓孔雀看的十分仔細，要想鑒別子崗玉牌，勢必首先要了解子崗玉牌的創始人陸子剛是何許人。以及他的選玉原則、琢玉技藝、作品特徵三大要素，才可對其子崗玉牌做出真偽和具體年代的鑒別。
陸子剛系明代嘉靖萬曆時期人，後因蘇、州成為中國玉雕中心之一，陸子剛遷居蘇、州，完全以琢玉為生。成為當時乃至中國玉雕史上的一位舉足輕重的大師級人物。
其一生所琢玉器均要刻「子崗」或「子剛」款項，他這一習慣和其生性高傲固執的性格，也成為其最後人生悲劇的隱患。
曾流傳說陸子剛因用昆吾刀雕玉名聲大震，明萬曆皇帝便召陸子剛入宮。
為考證其雕玉才能便交給他一個素麵玉石小扳指，讓他在上面雕一個百駿圖。
在如此小的扳指面上雕百匹馬何其難，但陸子剛領命後經構思，便下刀雕了一座群山，在山邊又雕了一個城池，然後在城門雕了一匹隱頭露後身正在進城門的奔馬。
在山巒群山與城門中間又雕了一匹正在向城門飛奔的駿馬，最後在其馬後又雕了一匹露頭于山谷口，隱身於山谷間的駿馬，並在此山谷上雕了幾刀，象徵塵土飛揚的曲線條。
頓時，一幅已進城無數駿馬，還有無數駿馬在山谷間嘶鳴、奔跑、欲進城的宏大百駿圖已躍然小扳指面上（另有一個馬出城的版本）。
萬曆皇帝看後對其才能深信不疑並給予獎賞。
後來萬曆皇帝又讓其雕一個玉壺，因陸子剛雕玉落款已成習慣，此時他又耍了一個小聰明，在玉壺的流口內偷落了「了崗」款，後被皇帝發現震怒其欺君，將陸子剛砍頭示警，從此他的獨門昆吾刀技藝也隨他一同消失。
陸子剛琢玉前有非常嚴格的原則，就是對原料選擇非常嚴格，必須是上等好玉、好色（色澤一致）、好質地等才可入選。
然後是他針對原料特點、形狀非常周密細緻地進行構思設計，所以，一般玉質不算好的子岡玉，差不多都是後世仿品。
當然，有了好玉，還必須有好的技藝，而陸子剛不僅因技藝高超而成為一代琢玉大師，更重要的是他還是一個既懂書法又善畫畫的藝術大師。
他常用虛實、陰陽手法，在方寸小空間雕刻出宏大空間和壯觀場景，特別是在一般人不注意的細節之處，都同樣注入極大的心血，一絲一毫從不馬虎懈怠，對藝術是精益求精。
就像這塊陸子剛所刻的小玉牌，此牌寬四厘米，高六厘米，在如此方寸間雕刻出了一幅既有數個高士人物、童子，又有山水、林木還有小橋流水及水中天鵝戲水、水流湍急，激起浪花，還配有亭中樓閣、白雲朵朵。
構圖繁複、意境高深、布局合理，連小橋下水流之情都躍然畫面，人物表情、動作、衣紋、線條都雕得生動活潑活靈活現，就是著名畫家，在紙上作畫也是需下功力才可而為之。
而陸子剛竟用昆吾刀，把一幅中國畫雕刻在如此小的玉牌上，如此生動，實屬奇蹟。
在其背面同樣用昆吾刀雕出一首：「羲之愛鵝群仙聚，江山無限好」的詞句，其字體功力難度同樣可比肩書法大家，構思非凡。
這麼一方玉牌，價值不可估量。剛才估價一千萬，應該就是低估了，這也就怪不得王桂山，那麼捨不得交出這方玉牌了。
當然，這也算是他自作自受，太過自信了，他以為韓孔雀不會畫畫，他已經穩贏，而藉此他可以得到一枚價值不可估量的青銅蟬戒指，這怎麼算都是穩賺不賠的。
可今天就是他賠了夫人又折兵。當然。他這個周郎給徐祥山出的主意。也沒有達到安天下的目的，以後私人博物館必然崛起，這已經不是他們能夠阻擋的。
韓孔雀仔細觀摩著陸子岡的昆吾刀法，越看越感覺高明。要知道，陸子岡可沒有化玉粉，他能夠在一塊玉上雕刻出那麼多花樣，就足可以看出他的技藝有多麼高超。
「韓大哥，你這麼看這塊玉牌，這不會是假的吧？」歐陽龍湊到了跟前，也在看這方玉牌。
韓孔雀道：「如果這是假的，那就沒有真的了。」
「你可得小心一點，現在子岡牌的假貨可多。一不小心就有可能被騙了。」歐陽龍根本不顧王桂山那已經變青了的老臉，直接開始懷疑他的人品。
「你可拉倒吧！我看那邊涼快，你趕快過去涼快涼快，就不要在這裡搗亂了，不過。小韓，這東西畢竟價值太高，還是要好好看看。」陳嘉義走了過來，當然最後他也沒有忘了落井下石，誰讓這些老傢伙不給他面子呢！
韓孔雀雖然沒有接觸過子岡牌，但他對子岡牌可不陌生，畢竟每一個玉雕師，都不可能忽視陸子岡的存在。
所以，他對子岡牌的特點還是記憶很深的，這塊但是那份雕工，就沒有人可以企及。
要想分辨真偽還是不算難的，傳統琢玉工藝雕刻長線一般都是入刀時稍深、稍寬，出刀時稍淺、稍窄；昆吾刀是入刀、出刀都是一樣的深淺寬窄。
其刀法完全是一種硬度極高而略顯鈍度的工具所琢，這也驗證了不少後人猜其昆吾刀是用金剛石所做的可能。
如果沒有一把好刀，想要在質地堅硬的玉石上精雕細琢，那幾乎是不可能的。
傳統工藝雕刻短線時，採用點砣不走刀，故線中間深寬，兩邊淺窄：昆吾刀是深度、寬度都一樣。
傳統工藝走刀所刻線條呈v字狀；昆吾刀所刻線條基本是寬窄深淺一樣，呈u字狀。
這都表現出來了他那把昆吾刀的鋒銳，如果沒有這麼一把刀，就算是現代的機械，在遇到轉折之時，一般所刻線條也是呈v型，不會刻出u型。
近現代仿品基本都是採用現代化的高速刀具所刻，所以其刀走過的線條過於流暢，但顯生硬，缺乏圓潤感且刀口線兩邊不同程度有崩口現象。
由於做仿品的人目的都是為了盈利，因急功近利的心態，故無法像古人那樣以沉寂的心情精心雕刻，所雕作品粗俗無神韻，使人一看就不舒服，毫無古樸高雅之風。
近現代仿品系現代人所雕刻，就不可避免會融入近現代人的審美情趣在作品之中，毫無歷史風格和痕迹，此點對於了解中國古今工藝美術史的人來說更容易從此點辨別真偽。
還有一種當前人，用數控雕刻機和超聲波工藝仿的子崗玉牌雖然非常精美，但缺乏古拙的神韻和包漿，機械高速刀具所刻