「這韓率長也真是，每次都將船直接衝到岸上，這些新造出來的明輪船，修起來可不易啊！」
鬱林戰後三日，來自下游的陸路大軍也抵達了此地，看著明輪撞在河邊石頭上，徹底損壞的船隻，修船的匠人都快心疼死了。
但卻又無可奈何，因為韓信的確靠這招又立了大功：黑夫根據汛期抗洪時的表現，任命最優異的韓信為踵軍前鋒，帶兵卒一千，乘坐輪船前往郁水上游。前鋒在離水關休整時接到求援，立刻登船，半日行百餘里，及時趕到鬱林。
隨後，韓信又配合小陶故意分出去的兩支部隊，穿插戰場，將撤退不及的甌人團團包圍。
接下來，便是武器裝備領先一個時代的屠殺，韓信指揮手下兵卒，不但殺西甌君桀駿，更斬首三千級，眼下那些頭顱在郁水邊堆成了小山，這在被俘的西甌人看來，正是秦人熱衷於「獵頭」的證據。
大家都說，韓信真是頗得君侯賞識啊，前些天才以他進「碉堡戰術」為由，升了官大夫，這次恐怕又要高升了。
所以工匠縱然對韓信沖灘登陸有些抱怨，卻只能偷偷說。
「阿忠，你說是不是這樣？」
同來的墨者阿忠卻不顧匠人的呼喊，看著岸上堆積如山，兵卒們正興高采烈清點的那片「瓜地」有些愣愣出神。
他來自趙地，父親是一個陶匠，卻在秦朝一統的戰爭里被趙王徵召，守備邯鄲，但那天之後，卻再也沒回來，阿忠曾設想過，父親恐怕正是死在一支弩箭下，又被秦卒砍了腦袋換爵位。
想到這，他不由感到一陣厭惡，甚至有些同情那些為奪回祖地而戰死的甌人，不由感慨道：
「西甌何其辜也？竟遭此離亂，青壯死於此，老弱婦人孤苦，真是無妄之災啊。」
這句話，卻叫一旁的利倉聽了去，頓時就老大不樂意，皺眉對阿忠道：「你這人真是奇怪，不關心死去的袍澤也就罷了，卻同情那些來犯的蠻族甌人？」
利倉是學律令長大的，想法偏向法家，阿忠與其一向不對付，年輕人總喜歡吵嘴，頓時就來勁了：
「這些土樓之下，是甌人原本的家。」
阿忠：又指著到處倒斃有屍體的水田：「這些稻田，乃其辛苦所種。」
「利倉，你可明白了？甌人才是此地的土著、主人，而吾等為客軍，卻不是來登門拜訪之客，而是殺人放火劫掠之盜！所做之事，譬如入其園圃，竊其桃李，據其屋舍，殺其君長……這真是場不義之戰！」
利倉不以為然：「彼之英雄，吾之仇寇，吾等是奉皇帝之命，為大秦開疆拓土。」
「開疆拓土？」
阿忠笑了：「秦有餘於地而不足於民，雖然中原是有些擠，但燕地、海濱、江南、巴蜀、隴西，到處都是空地，任由它們荒廢，卻派遣兵卒徭役，不遠萬里來到嶺南，奪越人之土。這就好比是有人舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之……下達這命令的人，真是有竊疾啊！」
為了爭奪多餘的土地，而讓士民去白白送死，這不使全國上下都感到悲哀嗎？毀掉大量的錢財，去爭奪一座虛城，這難道是治國的需要嗎？
在阿忠看來，讓秦人勞苦遠征，讓甌人死傷慘重的，都要歸結於皇帝的征服之欲，說白了，就是什麼都想要！
「你怎麼又抨擊朝廷了。」
利倉十分無奈：「我是搞不懂汝等墨者的兼愛非攻之說，對我而言，我愛秦人甚於甌人，愛袍澤甚於普通人，愛南郡鄉黨甚於一般袍澤……所以甌人的死活，我可不關心。」
「但身為君主，若想成為聖君，是必須做到兼愛的！」
阿忠十分固執，嘴上一點不饒：
「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。舜曰不可，上德不厚而行武，非道也。乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。」
「而大禹也繼承了虞舜的想法，他治水時，鑿龍門，以利燕、代、胡、貉與西河之民；南為江、漢、淮、汝，東流之，注五湖之處，以利荊、楚、干、越與南夷之民……這兩位聖君，便做到了兼愛，愛有苗南夷，若諸夏子民。」
「是這樣么？」
利倉面露懷疑：「怎可能有跳個舞就能打贏的仗，我聽說，舜殺三苗之君長，又逐之於三危，這又怎麼解釋？」
阿忠堅持：「禹征有苗不是攻，而是誅其元兇。三苗大亂之時民不聊生，所以天命殛之。大禹奉天命征伐，得到天下的支持，所以很快便成功。既克有三苗，不是燒殺擄掠，而是為彼輩建立了秩序，使有苗安居樂業……」
利倉樂了：「真是可笑，你方才還說，攻伐無罪之國的人，往往冠以美名。誰知道這故事，是不是後人編出來，為堯舜禹粉飾？畢竟連堯幽囚，舜野死，都能說成是『禪讓』！」
阿忠大怒：「你！」
二人像極了兩隻鬥雞，瞪大眼睛，氣勢洶洶，只差干一架了，就在這時，一旁卻傳來一陣大笑。
「哈哈哈，汝二人同為中國之人，還是袍澤同僚，尚不能兼相愛交相利，整日爭吵鬥嘴，如此看來，要做到兼愛，果然難啊！」
卻是率大軍來到此地的昌南侯，他騎馬來到二人身邊，卻止住了笑，嚴肅地說道：「吾等愛袍澤、鄉人、九州之人尚且不足，如何能將本就不多的愛，再放到甌人身上？阿忠，以後切不可再有同情敵人的言論！否則，軍法處置！」
「唯……」
二人應諾，利倉臉上有些得意，阿忠則低下了頭，但心裡頗為不服，看得出來，這頭小犟驢還是堅持墨家的理念。
黑夫放緩了語氣：「我不反對墨子之言，我也期望能實現兼愛非攻，天下大同。但汝等秦墨，也應當清楚，必須先同天下之義，才能實現兼愛非攻，而不是反過來。在此過程里，征伐，死傷，都是少不了的。」
阿忠抿著嘴，這也是秦墨支持秦國一統的核心思想，但現實卻是？中原是統一了，可相比於七國分立時，戰爭和徭役卻一點沒少。
在墨者看來，秦始皇欺騙了墨者，辜負了天下人的期待，他們已經對這位皇帝，失望透頂……
但對昌南侯，阿忠卻覺得，他和那些唯皇帝之命是從的卿大夫不同！
於是阿忠拉住黑夫的馬：「君侯，請讓我說最好一句話，對甌人殺戮太重，這不是同華夷之義的法子啊，反而讓仇恨越來越深了……」
能不深么？黑夫苦笑，好辦法他不是沒有，像對付海東一樣，通過商貿、文化的散播，加上移民進入，慢慢蠶食。
過個四百年，大概能見成效吧！廣西得久一些，八百年。
歷史上，兩地完成這一進程，分別用了一千年和兩千年……
可秦始皇可等不及喲，前後加起來，竟想要在四年之內搞定嶺南，太急了。
強勢的進入，勢必引發劇烈的反抗，不是你死就是我活。華夷相互仇殺，歷經千年不休，這就是整個南方的歷史。歷史上的土樓，不就是中原移民進入後，主客矛盾的產物么？
只有到了現代，大家都成了「種花民族」，才能好好說話，即便如此，還是因為階級、地域、民族、觀念的不同，彼此嫉恨不休，在書評區里吵得不可開交呢。
所以想在公元前，在中原六國遺民還認為自己跟秦不是一家人時，要搞華夷一視同仁，愛無偏差？真是痴人說夢！
於是黑夫說道：「我是將軍，三軍系命於一身。不需要考慮敵人的喜怒哀樂，只需要思索，如何以最小的代價，打勝這場仗，讓士卒和天下人得以休息。」
「若我不能勝之，皇帝陛下，立刻就會收回我的虎符，還會派別人來。到那時，他們的手段，可就要與我大相徑庭了……從第一次南征起，形勢便已如此，故吾以為，長痛不如短痛，快刀斬亂麻，才是減少流血的最好辦法！」
「君侯此言有理！」利倉下拜，阿忠則久久無言。
黑夫也不管他如何想了，比手道：「好了，少談國事，快去修好明輪船，本侯還有大用！」
阿忠還是乖乖去修船去了，黑夫有些無奈。
「這些墨家啊，搞科學和發明創造分明是一把好手，只可惜，是一群白左！」
……
白左，這就是黑夫對墨家華夷觀的評價。
認同文化多元，大家都是平等的，相信愛與和平能解決一切，聽起來很不錯，但超出時代太遠，太過理想化，只會被人認為是瘋子。
所以墨家最終失去存活的土壤，徹底凋零……
而走到另一個極端的，就是法家了，韓非子相信人性是極惡的，天下不管是國與國，還是人與人，都只有利益計較的關係，弱肉強食，我不幹掉你，你就要幹掉我！
對墨家推崇的，完美的上古聖王，津津樂道的尚賢禪讓，法家更是嗤之以鼻，甚至惡意地做出了「舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君著也」的揣測，