遠處，數百墨者正朝這邊急行，分出數人包抄到村社之後，進退之間顯然捻熟，隱含軍陣之法。
適也是第一次見到這麼多墨者，看這架勢，忽然想到一句話。
一支穿雲箭，千軍萬馬來相見，正合此景。
墨者之中不少人沒有負劍，又有一些是匠人出身，手中持著斧頭。
都穿著一身短褐，灰壓壓地從四面八方圍過來，當真是氣勢無雙。
如今已有頗多手工業者，若日後適的耕田之法與退火鑄鐵廣為傳播，大量的農夫加入墨者，這斧鐮二物倒是可以做墨者的標誌。
可惜這時候適還沒有發言權，要不然適就直接問那小貴族：「你混哪裡的？不說就是沒老大罩了？想搶我的地盤問過我身後的數百兄弟沒有？」
這種小人得志的心態躍然心中，可臉上沒有表現出來，只是暗暗觀察這些墨者的進退。
那小貴族與其私屬不敢亂動，小貴族還不斷叮囑那些私屬萬萬不可亂動。
片刻後，墨子來到適的身旁，看了一眼。
適琢磨了一下，行禮道：「踐行墨者之義的適，見過先生。」
他沒有說自己是墨者，而只是說自己是在行墨者之義。
若是墨子質問，就說自己不知道墨者的規矩，以為行了墨者之義就是墨者了。
墨子一笑，受了此禮，回道：「璞玉可雕，八月而成。雕刻你的，是你自己。可又是誰讓你在石中受日月之潤而成玉璞的呢？」
適才要回答，墨子卻搖搖手示意先不必回答。
這時候那小貴族等人才趕緊過來見禮，紛紛道：「見過墨翟先生。」
適本以為墨子會和對方講道理，講到對方啞口無言才做事。
不想墨子直接問道：「是你們自己來的？還是有人讓你們來的？」
那小貴族一聽這麼問，也不想再說什麼適不可種植授田的說辭，直接低頭回道：「是我見利，自發而來。有人和我說，此地有寶。我又聽說適不是墨者，所以才來。若我知道適真是先生弟子，怎麼敢來？還請先生饒恕。」
墨子面色平靜，淡然道：「墨家的規矩，墨者一心。若適之前就是墨者，你因貪慾而辱了他，我墨者中自會選出一人與你死斗。但你說的也對，他之前只是行墨者之義，而非墨者，所以因辱而斗這種事就免了。」
小貴族暗暗擦了一把汗，這時候成文法並不多，殺人這樣的事根本沒有多少人管，尤其是因為侮辱而發生的死斗更是天下人都接受的死因，並不會覺得這有什麼錯。
真到殺人者死、傷人者刑，要到數十年後商鞅變法後。
墨者之中，曾經的好勇鬥狠之輩比比皆是，小貴族也清楚自己與這些人死斗，哪裡還有命在？
自己就算死了，司城也不會因為自己的死去找墨者的麻煩。
墨子又問了幾句，貌似在思索，片刻後道：「你有貪心，卻無所獲。我只問你一句，你想要這些穀米種子，可是為了救濟天下？」
這種問題，隨時可以撒謊，但這小貴族想都沒想，直接回道：「不，只是因為貪心得私利。」
墨子點點頭，說道：「這就是了。被你鞭打的孩子，雖不是墨者，可也是為了行天下大義。」
「我一直說，做得對就會有獎賞、做的錯就會有懲罰。至於對與錯，則要用天志和大義作為規矩衡量。這孩子做得對，當然要有獎賞。這孩子做得對，卻挨了打，總要為他做些事，要不然日後我墨者行義天下，總被人打，那還了得？」
小貴聞言族冷汗直流，不知道墨子會怎麼做。
墨子看了一眼公造冶，緩緩說道：「這樣吧，三十七，你把他的胳膊打斷吧。」
公造冶點點頭，那小貴族一聽是打斷而不是砍掉，長呼了一口氣。
急忙自己解開衣帶，將自己的左手主動袒露出來，又沖墨子行禮道：「多謝墨翟先生。」
「謝我什麼？」
「斷此手臂，讓我收攏貪心。不然可能會因為貪心在將來丟了性命，是以感謝。」
公造冶點點頭，抽出銅劍，猛然拍出，風聲嗚嗚作響，以劍脊直拍在那人手臂之上。
咔嚓一聲，肱骨斷裂，小貴族悶哼一聲，咬牙不喊。
公造冶指著自己的臉道：「記得我，我叫公造冶。若想尋仇，來找我便是。」
小貴族臉色蒼白，疼的滿臉冷汗，但也知道這時候越是強硬麻煩越多。
他也是個見過些場面的人，咬牙不哼，也不回答。
墨子見他如此，也不多說，揮揮手示意讓他離開。
小貴族拖著骨頭被打斷的左臂，疼的肩膀不斷發抖，卻還是又行了一禮。
他知道墨者行事就是如此，既然此時解決了，那麼日後就會當這件事不發生。
他的手臂骨頭被打斷，並非是他自願的，而是公造冶打的，所以算是恥辱，以後若有機會大可以尋仇。
但他又不傻，這是個能勝魯陽公半戈的人物，自己找他去尋仇，那不是嫌自己死的慢？
不過公造冶既然放下了這句話，也就意味著墨子不會深究背後的事。他這時候已經咬的嘴唇都是血，疼的眼看就要叫出來，卻強撐著行禮之後才離開，根本不想什麼報復之類的幼稚想法。
那些私屬將他扶上馬車，匆匆離開，等走出去數十尺後，馬車中終於傳來一聲慘叫。
適暗暗咂舌，驚奇於墨子處理這件事的手段，可以說按照墨者的那套是非觀的是非分明。
至於說尋仇什麼的，馬車上的那聲離開數十尺之後才有的慘叫，已經說明了問題。
旁邊的墨者根本不當回事，心說本該如此，如果墨者連這點手段都沒有，那怎麼在天下間行走？
等那些人都離開後，公孫澤還站在旁邊，之前已經行禮，墨子見他沒有離開，問道：「你有何事？」
「我想請教適一個問題。與剛才之事無關。」
墨子點頭道：「既是這樣，你便問吧。適，你過來。」
適趕忙走來，公孫澤面無表情，彷彿根本沒看到剛才斷臂的那一幕，面色如舊，依舊不卑不亢。
「適，奚仲殘疾之事，你是聽誰說的？又是在哪本古籍上記載的？」
墨子一聽，心說自己只知道奚仲作戰車，還真不知道奚仲殘疾的事，這是怎麼回事？
適也是茫然許久，才想到那天和公孫澤胡扯的時候，自己編造了個故事。
他以為公孫澤是為別的事，可萬萬沒想到竟然是為了這麼一句自己都沒在意、只不過當時順眼看到了公孫澤的馬車脫口而出的胡話。
在他嘴裡，不過是一句胡話；但在公孫澤耳中，這便是一段弄不清便難以釋懷的歷史。
這時候公孫澤當著墨子的面問出來，心說回答的讓不讓你滿意無所謂，卻一定要讓墨子滿意。
思慮之後，回道：「我墨家辯術，有假言之推。」
「若……則……；若……必……；籍設……則……這都是假言之推。」
「我說奚仲殘疾之事，其實是用的籍設……則……這一判。籍設奚仲腿腳殘疾，則仍舊可以教人駕車。若你不懂九數，必不可教人九數。」
「我墨家辯術中，又有大故、小故、無故之別。」
「所謂大故，子墨子說，有之必然、無之必不然；所謂小故，是有之無必然、無之必不然。」
「大故，是有甲則必然乙、沒有甲則必然沒有乙。」
「小故，是有甲不一定有乙，但沒有甲必然沒有乙。」
「無故，是有甲與有乙之間沒有關係，無甲與無乙之間也沒關係。」
「懂九數，是能教九數的小故。懂九數，未必能教九數、或不會教、或嘴巴不能說話。但不懂九數，則一定不能教九數。」
「手腳俱殘疾而不能駕車，則手腳俱殘疾是不能駕車的大故。手腳殘疾殘疾的一定不能駕車、駕車的一定不是手腳俱無的殘疾。」
「但手腳俱殘只是不能駕車的大故，卻是不能教駕車的無故。因此手腳殘疾可以教駕車，也可以不能教駕車。能不能教在於殘疾的這個人會不會教駕車，而不在於他是不是手腳殘疾。」
「至於奚仲是否真的殘疾，在這個推辯中並不重要。」
這番話說的一眾墨者連連點頭，回味著其中的味道，眼神閃光，均是頗有所得。
不少人心想：「先生曾說，若非國士，不能學以全才。這適先生誇他大巧，想不到這辯術也是如此厲害。大故、小故、無故之說，先生曾講過數次，可經他用甲乙一論，倒是容易懂了許多。」
墨子也微微頷首，自己在外講學之時也曾多講辯術，所以適能說出這些東西並不奇怪。
尤其是以甲乙做推論的辦法，更是勝過其餘自己講學的方式，將許多弟子難以理解的大故、小故兩者講的如此簡單而清晰。
只不過這番話可以聽得