在朝廷詔命下達，裴該東出勤王之前不久，他先派了兩個人離開長安，啟程東向。
這兩個都是其從弟，一為裴通裴行之，一為裴湛裴義深——裴湛是奉命前往洛陽，去為裴該亡兄裴嵩營建衣冠冢。
裴嵩昔日在蓬關為陳川所害，隨即便草草地埋葬了，具體位置，就連家僕裴服和收留裴服的陳午部將李頭也不大清楚。其後裴該率軍北伐，收復河南郡縣後，即命裴服前往訪查，可惜尋訪了許久，全無消息。因為裴該的靈魂來自於後世，對於那位名義上的兄長並沒有什麼實際的親情，故而此事既然一度耽擱下來，乃因軍政事物倥傯，逐漸地竟至淡忘了。
直到在學校里被范宣背後指斥，說他「不識禮」，裴該這才覺出不對來，終究身處此世，還頂著聞喜裴氏嫡傳的名頭，則於世俗禮法，是不能夠不多加上心的。即便找不到裴嵩的遺骸——這在亂世中也是常事吧——但其廬墓，還當建造，以便祭掃。
於是便命從弟裴湛代表自己，前往洛陽郊外，就在裴頠的墓旁，為裴嵩營建衣冠冢。裴頠壯年而為司馬倫所害，以草席裹身，葬於城外，其後晉惠帝反正，追復其本官，以卿禮改葬——還是在洛陽郊外，因為老家聞喜已然陷在賊手。而等到裴該收復河東，裴嶷等建議將裴頠之墓遷回原籍，裴該就笑著對裴嶷說：「則叔父百年之後，也望歸葬裴柏之側么？」
裴嶷聞言，不禁愕然——那我不歸葬祖墳，難道還能葬於別處不成么？但覺得裴該話裡有話，就不急於回答，反問道：「文約之意如何？」
裴該笑笑，說：「我曾有言，身之所在，便是裴柏。惜乎叔父但戀樹而不戀人。」
裴嶷趕緊拱手：「文約何往，我自然追隨。」你要是歸葬聞喜，那我也回去；你若沒這個打算，那我……還是跟著你比較穩妥啊。
裴該這是特意要跟老家眾多族人做切割。具體將來自己會走到哪一步，要看形勢變化，他也還沒有太深入地考慮過——其實從某種角度來說，也是強迫著自己不去提前妄想——但天下大定之後，必然要削弱世族力量，盡量釋放被大家族侵佔的土地，分田給普通農戶，這是籌劃已久的方略。既然如此，不妨暫將自己與漢光武作比，他可不希望再出現什麼「潁川、弘農可問，河南、南陽不可問」的事兒來……
因此就以裴頠之墓乃先帝所立，不可擅遷為借口，婉拒了裴嶷等人的請求，讓老爹仍跟洛陽郊外躺著。既然如此，那麼新建裴嵩的衣冠冢，自然也得在洛陽了。
至於裴通裴行之，他被裴該特命為聞喜縣令，回老家去整頓家務事。
按例，本縣之人不得在本縣任官，但裴該既執權柄，他這麼小小地破壞一下制度，是沒多少人膽敢出言反對的——陳頵為拾遺，負有諫諍之責，倒是提出來過，但未切諫。裴通乃得到裴該的授意，既入聞喜，交接印信後，便即乘車馳往本家而來。
裴碩等人急忙出塢相迎，裴通指點著偌大的莊院，撇一撇嘴，說：「國家既復聞喜，且滅胡逆，驅羯賊於西河以北，境內平靖，則我家還須建塢堡、立垣牆，等若城邑么？難道想用來抗拒王師不成？」
裴碩趕緊承諾：「是老朽之失，理當即命子弟平壕、毀垣。」
這也是大勢所趨，不得不然。一方面，裴軍既復河東，則以薛氏為首，紛紛撤去了舊日所建的堡壘，就連牢固不拔的薛強壁也給扒了——薛寧撤此堡，多少感覺有些肉痛，但考慮到此堡以兄子「薛強」為名……扒了也好——裴碩仍舊拖延著不拆，是因為縣中並無明令。既然今天裴通當面指出，還把話說得很重，則裴碩又豈敢抗命啊？
另方面，裴該曾經恐嚇裴碩，說要「破裴氏而伐裴柏」，裴碩也擔心不毀垣牆，被裴該逮著動手的借口。對於裴該刻意要與家族作切割，進而弱化裴氏，即便裴嶷等人也皆不能洞察其真意，裴碩自然更是理解不了的。在他以為：因我久執裴氏族政，而裴該少小在外，則彼不但與族人毫無親情，更唯恐難以復收族權，所以一定要打壓我，以及過往在族內橫行之輩……
其實裴碩心說，我本無擅權之意，此心天日可表，偏偏為時勢所迫，惡了裴該，乃不容我剖肝瀝膽，仔細分辨……
也是我自入胡營，便已存死志，結果人老了，腦筋一時間沒能轉過來，竟然在裴該面前也要以死明志，則在對方看來，實有要挾之意了。
他擔心裴通此來，就是奉了裴該之命，來搞大清算的，由此才趕緊答應，會儘快拆除已無必要的防禦設施；隨即還暗示裴通，大司馬既然國事繁忙，不克歸鄉，則不如由縣尊你來暫理族事吧，我早就想交卸這副重擔了呀。
裴通卻假意不明其意，並不表態，只是請裴碩等人領引，先去觀覽了裴柏，然後祭掃祖墳，又入祠廟拜過了祖宗牌位。當天晚上，裴行之雖然留宿庄內，卻婉拒了裴碩的設宴款待，而以途中勞累為辭，早早地就返回寢室去了。但他並未熄燈睡下，而是端坐室中，似有所待……
果然不出其所料，黑更半夜的，陸續有族人來訪。
裴碩既執族政，自然有人歡喜有人愁，有人依附之而得實惠，有人疏離之而遭抑壓，這也是情理中事，憑誰任事，都不可能真正做到一碗水端平——即便端平了，該不滿的還會不滿。此前難以搖撼裴碩之權，誰都不敢主動跳出來發難，於今裴通奉裴該之命來此，這是有變天的跡象啊，自然那些反對派會絡繹不絕地跑來向裴通告老族長的刁狀了。
裴通此來，既得了裴該的授意，也受過裴嶷的指點，於是逐一接待那些摸上門來的族人，逐漸剖析情勢，把裴氏內部的派系、紛爭，摸了個八九不離十。如此留宿三日，裴碩一顆心就一直高吊著三天，但他也不敢制止那些小人，怕會把紛爭擺在明面上，則對依附自己的親眷更為不利。
裴碩已經做好心理準備了，我可以犧牲啊，我本疏族，且無子嗣，有什麼可爭的？但希望裴通此來，不要妄害族人性命，對於過去依附我而得到利益的那些人，也可以稍稍手下留情。
三天之後，裴通主動要求查看族譜和族內田契——這是以縣令身份下達的命令——裴碩不敢隱瞞，備悉呈報。裴通觀覽之後，也不禁大吃一驚，這才知道裴氏一門男丁竟有千餘，若加依附、奴婢、佃客，人口上萬，有田地近萬頃……也就是說，聞喜縣內八成的人口、田土，都在裴氏！
由此就問裴碩：「朝廷於占田自有制度，我家逾制十數倍，奈何？」
裴碩解釋道：「其實族內多數家，皆已分爨……」分爨就是分家，那既然不算是一家人，占田數目就不能再按一家算吧，不可能僅僅因為同宗就歸為一戶了——「前因胡寇凌逼，無奈而始復聚。」
裴通便道：「既如此，今胡已亡，理當再分。」裴碩聞言，不禁面露難色。
裴通也知道裴碩不過是砌詞狡辯而已，以當時的風俗，舉族聚居，分爨單過的不會太多。況且此前分合之間，田地、房屋多入本族之手，再想拆開來，難度相當之大。前幾夜跑來控訴的同族，多數就宣稱某屋、某田，本來是我的，後為本家所奪，說是統一安排，結果改分給我了貧居、瘠田——老賊裴碩太也不公！
至於其言真偽如何，裴通倉促間自然難以分辨——而且他也並不想真去搞什麼調研，把內情捋清楚。
於是趁機就把這些刁狀略向裴碩透露一二，並且提出分家之議。對於前者，裴碩自然忙不迭地喊冤叫屈，他知道自己不可能真正做到一碗水端平，但也自恃掌握族權以來，盡量秉持公心，沒想刻意打壓什麼人；對於後者，則極言難為——
「縣尊容稟，同族聚爨，已曆數世，相互扶持，漸成習俗，願意分居者寥寥無幾。且欲分爨，即當分以房屋、田土，多寡難定，易起紛爭，實非易事啊……」
裴通心中暗笑：你剛才不是說過去很多家都是分居的么？跟你這會兒的話前後矛盾啊。
裴行之乃是其父裴粹在洛陽任職時所生，其後跟隨著父兄輾轉各地，直至入長安為郎，他跟裴該一樣，除了偶爾幾回族祭之外，基本上就沒怎麼回過聞喜老家，對於族內情況並不了解。但當時豪門世家遍地都是，內部大致是何種情況，他心裡多少也是有點兒數的。
先不提亂世，同族聚居，主要目的是尋求依靠——就理論上而言，當縣鄉內尚有外姓的時候，則族權對於族人的壓迫，總比對於外姓的凌逼要來得輕微一些。則疏族庶流依靠宗族，可以狐假虎威，近支嫡派依靠宗族，可以收穫更多利益，故此總體而言，是很少有人願意分爨的——依附、奴婢、佃客不在此列，那純粹是因勢所逼，不得已而附列門牆之下。
當然啦，家族擴大到一定規模，也會有人起意分出去單過。一種情況是因仕宦而被迫遷徙，逐漸疏遠本族——東裴（裴武、裴嶷）和西裴（裴苞、裴粹）兩支，就都屬於這一類；其次是感覺自家有更好的發展前景，擔心遭到宗族、嫡流所抑壓，故而主動遷出；第三種情況則是族內田土不足耕種，被迫要