查拉斯圖拉如是說
第七卷
舊榜和新榜
一
我坐在這裡期待，在破碎的舊榜和半寫就的新榜之中。我的時刻何時來到呢？
我下降的時刻，我毀滅的時刻：我願意再走向人類去。
我現在期待著那時刻：最初必是我的時刻的徵兆來到——這徵兆是與鴿子之群同在歡笑的獅子。
同時我自言自語如同閑適的人。沒有人告我以新的事物，所以我對我自己說起我自己。
二
當我到了人們那裡，我看出他們高踞在古代的傲慢之上，他們都想著他們久已知道了什麼是人類的善和惡。
在他們看來一切關於道德的談論好像是一種古老而陳腐的事情；願意安睡的人，就寢之先講談著善惡。
我攪擾了這種昏睡，當我教人無人知道何為善惡：——
除掉了創造者！
但創造者是創造人類的目標並給大地以意義和未來的人：只有他能建立了善和惡。
我吩咐他們推倒了他們的講壇，一切古代的傲慢所踞坐的交椅；我吩咐他們嘲笑他們的偉大的道德家，他們的聖哲，他們的詩人，他們的救世主。
我吩咐他們嘲笑他們的陰鬱的哲人，嘲笑那些踞坐如黑色幽靈的人，使他們離了生命樹。
我坐在他們的偉人們的墓道上，甚至於在死屍和鷲鳥的旁邊——我嘲笑一切他們的過去，和過去的腐爛而殘敗的光榮。
真的，我如同懺悔的說教者，如同傻子，我暴怒而破壞了一切他們的偉大的和渺小的！他們的至善也如此渺小，極惡也如此渺小！因此我發笑了。
因此我的誕生於山頭的"智慧的渴望"，連笑帶吼。真的，一種粗獷的智慧——一種有著猛衝的健翮的渴望。
她常常帶著我飛騰向上，在大笑之中心！於是我扶搖直上，如同沉醉於太陽之歡喜的一枝箭！
我飛到了夢想不到的未來，到藝術家所想像不到的更炎熱的南方；那裡諸神裸體跳舞，以一切的衣飾為可恥。
（我如是以比喻和隱語木訥而言如同詩人：真的，我慚愧於我仍然不能不是一個詩人！）
那裡，在我看來，一切的生成好像是諸神的踏舞，是諸神的嬉戲，世界自由而無限制，一切都歸真返樸。
那裡，好像是無量神祇一種永久的自己解放，和自己歸真；好像是無量神祇的一種可祝福的自己衝突，自己和解，自己再造。
那裡，在我看來，一切的時間，好像是瞬間之可祝福的嘲弄；那裡自由是必然，幸福地戲弄著自由的毒螫。——
那裡，我也發見了我古代的魔鬼和巨敵，那重力之精靈，和他的創造品：強迫和戒律，必須和結果，目的和意志，善和惡。
在那裡，跳舞者能跳舞於它之上，超越於它之外，不是必然的么？在那裡為輕捷為美麗的原故，鼴鼠和蠢拙的侏儒不是必要的嗎？
三
我也在那裡從大道上拾起了超人這個字，也看出人是必須超越的一種東西。
也看出人是一個橋樑，而不是一個目標，那歡喜於自己的日午和黃昏的人，是把它當作遠到新的曙曉的進程——
歡喜於偉大日午的查拉斯圖拉之道，歡喜於我高懸在人們之上如同紫色晚霞一樣的教言。
真的，我也使他們看見了新的星辰在新的夜裡；在白晝和黑夜和雲影之上我張開了大笑如同五色絢爛的華蓋。
我教他們以我所有的夢想和熱望：將人心中的碎片，和謎，和可怕的偶然組合而為一體：
如同，一個詩人，一個解謎者，一個偶然之救濟者，我教他們創造未來，我教他們在這樣的創造之中救濟了過去。救濟人類的過去，改變了一切"它已如此"，直到意志說：
"但我願意它如是！我將願它如是！"
我稱這個救濟：我教他們只是稱這為救濟。
現在我期待著我的救濟——那我可以最後一次走向人們去。
我願意再走向人們去：我將在人們中間沉落和滅亡；我願意給他們以我的最富裕的禮品！
我從下沉的太陽學習了這，那充裕博大的太陽喲！當它沉沒的時候，它從自己的無盡藏傾瀉金光於大海！所以最貧乏的漁人，現在都搖蕩著金槳：從前我看了這，我忍不住喜歡得流淚了。
查拉斯圖拉也將如同太陽一樣的沉落：他現在坐在這裡期待著，在破碎的舊榜和半寫就的新榜中間。
四
看哪，這裡是一張新榜！但同我持著它到峽谷里，到人類之心的我的弟兄們在何處呢？
我對於遙遠的人們的偉大的愛如是要求："別姑息你們的鄰人！人是要被超越的一種東西。"
因此你看：有著這多超越之不同的道路和方式！但僅僅一個丑角知道：人也能被躍過！
甚至於在你的鄰人中超越了你自己：有力量奪取的你不當忍受了給予，這便是你的權力！
你對人所做的無人能對你做。看哪，這裡並沒有報酬！
不能命令自己的人不當服從。許多人能命令自己，但於自己服從仍然差得很遠。
五
高貴靈魂之族類如是願望：他們願意一切不白得，至少是生命。
流氓才願望著白得的生命：在我們則生命已自給，我們永遠想到什麼是我們所能給予的最高的還報！
真的，那是一句高貴的格言："生命所期許的，我們願意對於生命保持著那期許！"
自己不當在對於快樂沒有貢獻的地方願望著享樂！自己不當願望享樂！
因此尋求享樂和無垢是極可恥的事。兩者都不願被尋求。
自己當有著它們——但自己寧肯尋求罪惡和苦痛！
六
哦，我的兄弟們喲，頭胎兒子永遠是被犧牲的。現在我們便是頭胎兒子！
我們都在不可視見的聖壇上流血；我們都被燒烤去祭奠古代的偶像。
我們的最優良者仍是年青：這引動了年老者的食指。我們的肉體是溫軟的，我們的皮只是羔羊的皮：我們如何不能引動了古老的偶像崇拜者的饞涎！
這古老的偶像崇拜者，仍然居住於我們自己的心中，他燒烤了我們的最優良者做成他的宴筵。唉，我的兄弟們喲，頭胎之子如何不被犧牲呢！
但我們的同輩如是意欲；並且我愛那些不想望保全自己的人們，我以我的全心的愛去愛那些下降而死滅的人們：因為他們走向著超越。
七
要真實——少有人能真實！能真實的人仍然不願真實！但至少善人是能真實的。
唷，那些善人們！善人們永不說出真理。因為如是修善便是心中的一種疾患。
那些善人們，他們退讓，他們自己屈服；他們的心複述著自來所說過了的，他們的深處的靈魂服從：但服從的人，並不聽自己！
善人所謂的一切的惡必須匯攏來產出一種真理。哦，我的兄弟們喲，你們的惡足以產出這種真理了嗎？
勇敢的冒險，長久的懷疑，殘酷的否定，厭惡，當機立斷，一切這些都沒有匯攏來！但真理是從這樣的種子產生的！
自來在壞良心的旁邊生長出一切的知識！你們的求知者喲，粉碎，粉碎了這陳舊的榜！
八
當水面釘了木樁，巨流上搭起了浮橋，這時候，真的，說著"一切在流動"的人，是無人相信的。
甚至於笨漢也反對他。"什麼？"笨漢說，"一切流動嗎？
本樁和浮橋靜靜地在巨流上面呢！"
"在巨流上面一切都是固定的，一切事物之評價，浮橋，概念，一切的善和惡：這些都是固定的！"——
凜冽的冬天到了，巨流凍結了，這時即使最聰明的人也懷疑了。這時說這話的已不單是笨漢了："萬物不是靜靜地停住嗎？"
"萬物根本是靜靜地停住"——那是一種適用的冬天的教理，一種不生產的時代的善，冬眠者和爐火旁邊的懶漢的優良的慰藉。
"萬木根本是靜靜地停住"——但自來的春風，反對了這種教理。
春風是一隻不知耕犁的牡牛——一隻兇猛的牡牛，一個破壞者，它以它的暴怒的角破烈了冰塊！這冰塊又衝破了浮橋！
哦！我的兄弟們喲，現在看吧，萬物不是在流動了嗎？一切欄板不是落到水裡去了嗎？誰還固持著"善"和"惡"呢？"悲哉我們！快哉我們！春風猛吹著！"我的兄弟們喲，如是宣講遍及一切的大街小巷吧！
九
有一種古老的迷妄——那名為善和惡。自古以來，這迷妄之軌道，當在預言家和占星家周圍旋轉。
從前的人信仰預言家和占星家；因此人相信"萬物是命定的：你應當，因為你不能不！"
其後人類又懷疑了所有的預言家和占星家；因此他們相信，"萬物是自由的：你能夠，因為你