查拉斯圖拉如是說
第四卷
學者
當我睡著的時候，一個小羊咬吃我額上的長春藤之花圈。——它一面吃，一面說："查拉斯圖拉不再是一個學者了！"
接著，它便不屑地驕傲地離去：這都是一個孩子告訴我的。
我愛躺在這裡，孩子們傍著壞牆在薊草與紅罌粟里遊戲的地方。
對於孩子們與花草，我仍然是一個學者。他們作惡時也是天真的。
我不再是羊群的學者：我的命運要我如是。——讓這命運被祝福罷！
事實是這樣：我離去了學者的家，我曾把門惡狠狠地帶上。
我的挨餓的靈魂坐在他們桌旁太久了！我對於知識的態度不是如壓碎核桃一樣，而他們卻正如是。
我愛自由和清鮮地方的空氣。我寧愛甜睡在牛皮上，而不在他們的榮譽與威嚴上！
我因我的思想而燒紅了灼痛了：它們常常阻斷我的呼吸。
於是我必得到露天里去，離開一切的塵室。
但是，他們冷靜地坐在涼爽的陰處：無論在哪裡，他們只做觀客，決不坐在太陽射著石階的地方。
他們像那些張著口在街上看人的閑走者：這樣，他們等候著，張著口看別人的思想。
誰用手撫觸他們，他們像麵粉袋一樣，不自覺地在四周揚起一些灰塵。但是誰猜到他們的灰塵，是從谷里，從夏日田地之金色幸福里來的呢？
當他們自信為聰明的時候，那些簡短的格言與真理簡直使我毛豎：他們的智慧常有泥沼的氣息；真的，我已經聽到他們的智慧里的蛙鳴了。
他們是很能幹的，他們有很精巧的手指：我的單純與他們的複雜有什麼關係呢？他們的手指知道抽線，作結，與紡織：所以他們編打著精神之襪！
他們是很好的鐘：假若別人留心把它們適宜地扭緊！於是它們不錯地指出時刻，而響出一個謙卑的滴答。
他們像磨坊與碎谷器似地工作著：讓人們拋一點谷進去罷！——他們知道磨碎殼而使它成粉。
他們善於互相監視著彼此的手指，彼此不相信任。他們發明一些小策略，偵視著那些知識已跛的人，——他們蜘蛛似地等候著。
我常見他們小心地預備毒藥；而用玻璃手套掩護著自己的手指。
他們知道玩擲假的骰子，而我常見他們熱心地玩擲著，以致汗流如洗。
我與他們互不相識，他們的道德之可厭，甚於他們的虛偽與他們的假骰子。
當我與他們共住時，我住在他們之上。因此他們恨我。
他們不願知道有人在他們頭上走著；所以在我與他們之間，他們放了泥木與穢物。
這樣，他們喑啞了我的腳步之聲音：而直到現在，最大的學者最不曾聽到過我。
在我與他們之間，他們放了人類之一切弱點與錯誤：——在他們的住宅里，這個被稱為"假天花板"。
但是，無論如何，我與我的思想在他們頭上走著：即令我踩著我自己的弱點，那還是在他們與他們的頭上。
因為人類是不平等的：正義如是說。我所意志的事，他們沒有意志的權利！
查拉斯圖拉如是說。
詩人
"自從我更認識肉體以後，"——查拉斯圖拉向他的一個弟子說，——"精神之於我僅成了某種範圍內的精神；而一切不變之物——那只是象徵。"
"我曾聽到你這樣說過，"弟子說；"那次你曾加上一句：但是詩人們太善於說謊了。為什麼你說詩人們太善於說謊呢？"
"為什麼？"查拉斯圖拉說。"你問為什麼嗎？我不是隨便讓別人問為什麼的人。
難道我的經驗，才只是昨日的嗎？很久以來，我已用經驗考察過我的論據了。
難道我必得是一個記憶之桶，以留住我的許多理由嗎？
我已經很不容易留住我的意見呢；許多鳥兒展翼飛了。
但是，有時候我的鴿籠里也有一個迷路的鳥。它於我是陌生的；當我的手去捉它時，它戰慄著。
查拉斯圖拉從前曾向你說過什麼呢？詩人們太善於說謊嗎？——但是查拉斯圖拉自己也是一個詩人。
你相信他對於這點是說著真話嗎？為什麼你相信他呢？"
弟子答道："我信任查拉斯圖拉。"但是查拉斯圖拉搖搖頭笑了。
"信仰不能神聖化我，"他說，"尤其是對於我的信仰。"
但是假定有人十分誠實地說，詩人們太善於說謊：他是有理的。——我們太善於說謊了。
我們知道的事情不少，而我們是笨拙的學習者：所以我們必得說謊。
哪一個詩人不曾偽造他的酒呢？許多毒液曾在我們的地窖里預備；許多不可形容之物曾在那裡完成。
因為我們知道得太少，所以我們由衷地喜歡痴子，尤其是痴呆的少婦！
我們渴想知道老婦們晚間互述的故事。我們稱這個是我們身上的永恆的女性。
我們似乎以為有一條秘密的知識之通路，而這路是不容稍有知識的人通過的：所以我們相信民眾和它的"智慧"。
但是詩人們都相信：誰伸著耳朵躺在草上，或在荒野的斜坡上，總可以學到一點天地間的事。
如果他們得到一點纏綿的情感，他們便相信大自然也戀愛了他們：
便相信大自然潛行到他們的耳朵里，低說著秘事與情話：
他們在別人前以此自豪，以此為榮！
唉，天地間許多事情，只有詩人們才夢想過！
而尤其是天上的事情：因為一切神是詩人之寓言與造作！
真的，我們總被引向高處，——換言之，被引向白雲之鄉：在那裡，我們安放我們的多色的氣球，而稱它們為神與超人：——
他們都夠輕，可以坐在這種座位上！——這些神與超人。
唉，我如何地厭倦於一切無內容被強稱為實在的東西啊！
唉，我如何地厭倦於詩人們啊！
查拉斯圖拉說完以後，他的弟子悻悻地沉默著。查拉斯圖拉便也不再發言；他收視向內，如望著遠處一樣。最後他嘆息了，他吸了一口氣。
"我屬於今日與過去，"他於是說；"但是我身上有屬於明日後日與未來之物。
我已厭倦於舊的新的詩人：我認為他們都太淺薄，都是沒有深度的海。
他們不曾深思過；所以他們的感情不曾直達到深底。
一點淫樂，一點煩惱：這是他們最好的思索。
我認為他們的豎琴之聲音只是鬼魅之呼吸與逃遁；直到現在，他們從聲音的熱誠里曾了解了什麼呢！——
他們對於我，還不夠清潔：他們弄混自己的水，使它似乎深些。
他們願被認為和解者：但是我認為他們是一些依違兩可者，好事者，不徹底者與不潔者！
唉，我在他們的海里，拋下我的網，想捉好魚；但是我總拖出一個古神之頭。
這樣，海把一個石塊贈給餓者。他們自己也像從海里來的。
不錯，那裡面也有珍珠：這更使他們像堅硬的介殼類。在他們身上，鹹的泡沫代替了靈魂。
他們從海學得了虛榮：海不是一切孔雀中之最虛榮者嗎？
即在最丑的牛前，它也展開它的屏；它決不厭倦於展開它的銀與絲的花邊扇。
牛輕蔑地望著，它的靈魂靠近著沙地，更靠近著叢林，最靠近著泥沼。
美與海與孔雀之屏，於它何有呢！這是我貢獻給詩人們的譬喻。
真的，他們的精神是一切孔雀之最虛榮者與一個虛榮之海！
詩人之精神需要觀客，即令觀客是一些牛！——
但是我已經厭惡這精神了；我看出他們自厭的時候也快要到來。
我已經看見詩人們改變了，詩人們的目光轉向自己。
我已經看見精神之懺悔者出現：他是從詩人中生出來的。"——
查拉斯圖拉如是說。
大事變
海里有一個島——距查拉斯圖拉的幸福之島頗近——那上面有一個永遠冒煙的火山；一般人，尤其是老婦人，都說這島是阻住地獄之門的岩石：而那穿過火山而下的狹路是直達這門的。
查拉斯圖拉留住在幸福之島上時，一隻船來到這火山冒煙的島旁碇泊；它的船員便登岸去獵兔子。但是船長和水手們在正午重新集合的時候，忽然看見一個人穿過空地，走向他們，他清晰地高呼著："現在是時候了！現在簡直是時候了！"
當這形象走近了他們時，——他影子似地迅速地跑向火山去，——他們很驚奇地認出了查拉斯圖拉；因為除船長外，他們都曾見過查拉斯圖拉，他們如一般人一樣地愛查拉斯圖拉：
同量的愛和畏懼被混合在一起。
"看罷！"老舵手說，"查拉斯圖拉往