貞觀二十一年。翠微宮。
此時正是孟春時節，草長鶯飛，萬物繁茂。翠微宮本是皇家行宮，依山而建，更是清靜蒼翠，幽然深致。
盧鴻在宮側偏院中，一側是十數件書函，案上擺著一卷古帖，正是書聖王羲之的墨寶。
前次盧鴻為李世民畫長卷後，李世民一時心喜，曾問盧鴻有何要求沒有。盧鴻便托李治進言，願得觀內府所藏曆代書跡，尤其是王羲之的真跡。
只是內府中真跡頗多，雖然經虞、褚等諸家精鑒，但整理其實頗為隨意。盧鴻略過目後，大飽眼福之餘，卻對內府管理書跡之法，有些不以為然。因此便與褚遂良商議，更向李治進言後，向李世民提出要求，願整理內府所藏曆代名書，編錄考訂，以為世間學者之鑒。
虞世南去世後，內府所收書翰，蓋由褚遂良鑒定。這幾年盧鴻聲望雀起，已然凌於褚遂良之上。何況褚遂良前不久因父親去世，回鄉守孝暫時去職，因此李世民便將內府書翰之事，一體委於盧鴻。
只是皇宮之內，久留不便，何況盧鴻有意將內府書跡整理後，刊刻梓行。此事李世民頗為支持，因此特地下旨，將內府收集的前代書跡，均移至翠微宮中，並特准盧鴻每日出入，審視精鑒。
「永和九年，歲在癸酉……」盧鴻手中展視這一卷內府《蘭亭》，心中未免有些疑惑。
在前次盧鴻得到那捲《臨河序》里，曾經懷疑內府這一卷《蘭亭》，怕是偽作。但當真正面對這一卷《蘭亭》時，才知道前時的推斷只怕略有出入。這一卷《蘭亭》，紙質勻潔，字跡生動，與其他王書參照，委實一脈相承。
盧鴻也不由感嘆，後世所見馮承素摹本，雖然稱是「下真跡一等」，但真與真本對照一看，卻是雲泥之別。不說別的，只說筆法健勁圓柔之致，便無絲毫可比擬之處。
兩卷書法內容頗有重複之處，想來那捲《臨河》，當是初稿，故用筆草草，天真爛漫；《蘭亭》一卷，應是當場所書，略為舒展，稍有華麗。
除了王羲之的書作，還是王獻之、張芝等人的諸多真跡。置身於眾書跡堆中，盧鴻恍若夢中一般，日日相對，或是鑒賞，或是臨摹，足有一個多月，如同醉了一般。
直到李治來催道，李世民前時囑咐所要盧鴻臨摹《蘭亭》一本，盧鴻才清醒了過來。
「卻是慚愧，這些日子雖然臨作頗多，卻是極為凌亂，難當聖上御覽。不若盧鴻這便著手，想來太子殿下稍候片刻，也還來得及。」盧鴻有些不好意思地道。
那捲《蘭亭序》此時就在案角，李治一聽盧鴻要當場臨書，心中頗喜，畢竟親見盧鴻寫字或還容易些，真見他臨寫前人墨跡卻不多見。此時盧鴻書名，早已卓然成家，自成一體。不知臨前人書跡，是何等模樣。
一廂的宮女連忙上前，準備鋪紙磨墨。盧鴻命取了一錠上等松煙來，要那宮女細細磨開。又命人拿過特製的一卷粉制藤紙，選過一隻上等兔毫。
此時盧鴻所選紙墨筆等物，並非尋常用的器具。只是若臨前人書法，他總是願意器物亦相近似，以求氣韻逼近。
室中無人開言，爐中幽香裊裊，又漸漸混和了松煙墨磨開的清香，分外地沁人心脾。紙已鋪就，墨已磨濃，盧鴻還是手持《蘭亭》，目光微閉，似乎沉浸在前人書跡的氛圍中未曾脫出身來。
又看了一遍，盧鴻輕輕將手中真跡放下，取過兔毫小筆來，在筆端上輕洇些清水，在硯中舔得飽滿，打量了幾眼案上色帶微黃的紙張，右手隨意落在紙上，洋洋洒洒地便寫了下去。
李治心中大訝。本來以為，對臨書跡，自然要將真跡置於眼前對照，一字一字，務求其形似逼真。哪想到盧鴻這般臨書者，居然任意揮灑，全然不看真跡一眼的？
李治隱隱想到，以盧鴻這等書名，自然是不屑再對照臨寫，只求形似了。其實他只是猜對了一半，盧鴻前世，臨那馮承素摹本，已然不知有多少遍，對其中字形結構，可說是一清二楚。
此次又見真跡後，更是把玩許久，對那書跡一筆一划，起落承接，使轉提按之處，一一瞭然於心。因此臨寫時，自然不會再照本宣科般一一對應著書寫，而是全由心中體會，自然落筆，務求神似。
李治眼神集中在盧鴻手下一隻筆端，只見盧鴻此番書寫，與往常大有不同之處，看似漫不經心，全不用力，手下更是幾乎不見停頓，便如筆帶了手在動一般。再看字跡結構，與原作大致略同，卻不乏區別之處。如原文中「癸酉」二字插於一字空間，又多有勾抹塗改之處。他人臨作，多一絲不苟照樣寫來。而盧鴻此番，卻是全然不管，只如正常寫字一般寫了過去。
便是身後宮女，也似乎被盧鴻手下富於靈氣的字跡吸引住了。初始時還痴痴注視盧鴻臉龐的幾雙妙目，漸漸也都集中於盧鴻手下字跡之上，變得朦朧沉迷，便如這天地間，再沒有外物一般。只覺得時光似是停滯般，變得極為漫長；又覺得筆過紙端，如只一瞬，書痕墨跡，已然雲煙滿布。
盧鴻手下，越寫越快，待得他終於寫下「有感於斯文」幾字，沉吟片刻，微笑著放下筆後，幾人才「啊」了一聲，清醒了過來。
李治命宮女將真跡置於臨作上端，看了又看。盧鴻這件臨本，與原作互相對映，多有不似之處。但李治卻覺得這本臨作，神似之極，活脫脫便是又一件書聖寫就的《蘭亭》。若非適才親眼所見，當真要令人懷疑乃是羲之真作，不過是原樣再寫了一通一般。
良久之後李治嘆道：「據言書逸少醉中寫罷《蘭亭》，醒後複寫，終不能及前卷，因此頗以為憾。今日庶子有此卷，只怕書聖親見，也要嘆為雙璧，再無憾事了。」
盧鴻道：「也是這一個月，每日相對前人墨跡，不覺心通古人；更是臨時生意而臨，全無做作預想之處，方能得此卷。現下存了心，再讓我臨，也是萬難有這般境界了。此卷臨作，怕我今生也再難得有。若非獻於聖上，還真有些捨不得了。」
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過了幾日，李治將這卷精心裝裱的盧鴻臨作，與原跡《蘭亭》一併呈於李世民。當時在場諸人見了，盡皆驚倒。雖然早見過盧鴻書跡超絕，但不想臨寫書聖之作，能神似到這種程度。又聽了李治道盧鴻臨作前後之言，都嘆為難得至寶。李世民愛不釋手，竟命以書聖作品之名收錄。此卷《蘭亭》，此後世人皆稱之為《盧代王作蘭亭》，後隨其他諸作，併入昭陵陪葬。但傳世諸多印本、摹本、拓本頗多，習者多以兩件《蘭亭》對照臨習，成就書壇一件佳話。
此後李世民也命盧鴻擇王羲之各卷真跡中尤佳者，再作臨摹。只是果然如盧鴻所說，其他臨作雖然佳妙無比，不遜前人，但多帶盧鴻書作氣息，再無如《蘭亭》一般全如書聖手書般的作品。雖然如此，盧鴻這卷通臨之作依然極得李世民心喜，道是晉有逸少，唐有盧鴻，無愧前人。