盧龍節度使劉仁恭習知契丹情偽，常選將練兵，乘秋深入，逾摘星嶺擊之，契丹畏之。每霜降，仁恭輒遣人焚塞下野草，契丹馬多飢死。
——司馬光《資治通鑒·唐昭宗聖穆景文孝皇帝下之上》
蒙古習慣法：「其禁草生而創地者，遺火而焚草者，誅其家。」
——（宋）彭大雅《黑韃事略》
包順貴和烏力吉帶領幾個牧場幹部巡視了整個圍場的戰利品以後，走到畢利格老人身旁。包順貴下了馬，興沖沖地對老人說：大勝仗！大勝仗啊！這場勝仗你的功勞最大，立頭功。我要向上級給你請功。說完便伸出雙手要與老人握手。老人攤開滿是狼血的手掌說：埋汰埋汰，還是算了吧。包順貴卻一把握住了老人的手說：沾點狼血，也可以沾點您老的福氣，沾點立大功的光。
老人面色忽轉陰沉，說：甭提功不功了，功越大我的罪孽越大。往後可不能這麼打狼了，再這麼打下去，沒有狼，黃羊黃鼠野兔旱獺都該造反了，草原就完啦，騰格里就要發怒了，牛羊馬還有我們這些人都要遭報應。老人張開血手，仰望騰格里，誠惶誠恐。
包順貴尷尬地笑了笑，轉身又對滿頭血跡的二郎大發感慨：這就是那條大野狗吧？個頭真夠嚇人的。我在山坡上就看它能打會掐，真是一員虎將，是它頭一個衝進狼群，咬死了一條頭狼，把狼都嚇得退讓三分。它一共咬死幾條狼？陳陣答道：四條。包順貴連說：好樣的，好樣的！早聽說你們養了一條常咬羊的大野狗，有人向我反映，說你們壞了草原上的規距，讓我斃了這條狗。這回我說了算，你們可以接著養下去，還要喂好養壯。往後它再咬死羊可免死罪。不過，羊皮得交公，羊肉你們得掏錢。陳陣和楊克樂得連連答應。
陳陣說：這次打圍，我們知青一條狼也沒有打著，知青不如狗，真不如這條大野狗。眾人鬨笑。連知青們都笑了。
烏力吉笑道：你這話聽著已經不像是漢人的話了。畢利格老人也樂了，說：這孩子對草原的事兒可上心了，往後定是一把好手。烏力吉問：聽說你們倆還掏了一窩狼崽？楊克老老實實回答說：就昨天，一共七隻。沒有畢利格阿爸指點，我們倆哪能掏得著呢。包順貴說：七條狼崽，到秋天可就是一群狼，真不簡單。過幾天就把狼崽皮交給我吧，我出最高價，再多給你們一點子彈。說完又拿起地上的兩個大狼皮筒子說：我看了一圈，就數這兩個皮筒子個大毛好，我也先跟你們訂下了，也出最高價。我有一個老領導，過去打仗常年趴冰卧雪得了寒腿病，一直想做條狼皮筒褲，我得孝敬孝敬他呢。陳陣說：我還得在門前面掛幾天。我得給我們家的大野狗平反呢。包順貴訕笑說：那，過五六天我再來收皮吧。
獵場到處都是鮮紅的血跡和白生生的狼的裸屍，只有狼足還留著一紮長的狼皮。包順貴招呼獵手把狼屍統統集中到一處，並把狼屍以兩橫兩豎井字形的形狀，疊摞起來。不一會兒，三十多條狼屍，堆成了一個近一人高的屍塔。包順貴打開像機對著屍塔，變換角度一連拍了四五張，然後又吩咐所有獵到狼的獵手舉著狼皮筒子，站在狼屍堆的兩側，排成兩隊。三十多人高舉狼皮筒，皮筒狼尾幾乎全都拖地，最前面的一排，是那群傷痕纍纍，狼血斑斑的殺狼狗，蹲坐在地，哈著熱氣。包順貴讓陳陣照相，自己高舉著一條最大最長的狼皮筒子站在隊伍的中間，把狼皮舉得比誰的都高。而畢利格老人卻右臂挽著狼皮，半低著頭，笑容很苦。陳陣連拍了兩張。
包順貴向前邁了六七步，轉過身來對獵手們說：我代表旗盟革委會、軍分區領導，謝謝大家了！你們都是打狼英雄，過幾天照片就會登在報紙上。我要讓大家看看額侖草原的狼災有多厲害，一次打圍就打死這麼多的狼，這些狼大多是從外蒙古跑過來的，軍馬群的損失主要就是這群狼乾的。我也要告訴人家，額侖草原的幹部和牧民還有知青沒有向狼災低頭，而是以堅定的決心和精心的組織，給狼群以狠狠地回擊。這場滅狼運動才剛剛開始，我們完全有信心把額侖草原的狼乾淨、全部、徹底地消滅光。
最後，包順貴還揮臂高呼：打不盡豺狼決不下戰場！
除道爾基一家和幾個知青以外，應者寥寥。包順貴下令隊伍解散，就地休息，等待巴圖。
包順貴盤腿坐在地上對烏力吉說：現在邊防這麼吃緊，上面一直催我抓緊時間組織民兵軍事訓練。沒想到這次打圍，歪打正著，倒來了個刺刀見紅的大實戰。烏力吉說：草原蒙古人天生就是戰士，真打起仗來，一發下槍，個個都能上陣。今天你真是一舉兩得，又打了狼，又練了兵。那你就寫兩份總結報告報上去吧，上面一定會滿意的。
知青們都聚到陳陣楊克這裡看狼皮筒子，大家撫摸著皮筒好生羨慕。王軍立說：要不是你們包的這條野狗，咱們知青的臉就丟大了，簡直當了蒙古騎兵的僕從軍了。陳陣說：自古以來，咱們漢人的武功和勇氣就是不如游牧民族，不如人家就應該向人家學習，能當上僕從軍跟牧民實地學習打獵打仗，這種機會上哪找去啊。王軍立不屑地說：游牧民族雖然經常入主中原，還兩次統治全中國，但是最後還不是被中華先進文化所征服了嗎？草原民族雖然是一代天驕，但終究只識彎弓射大雕，徒有武功而已。
陳陣反駁說：那不一定，你別輕武重文，歷朝歷代，沒有武功，哪來的文治?沒有武功，再燦爛的文化也會成為一堆瓦礫。漢唐的文治是建立在武功的基礎上的。世界歷史上許多文明古國大國，不是被武功強大的落後民族徹底消滅了嗎？連文字語言種族都滅亡消失了。你說漢族文化征服了落後的草原民族，那也不全對，蒙古民族就長期保留著自己的語言文字、圖騰信仰、民族習俗，至今堅守著草原。要是蒙古民族接受了漢族農耕文化，把蒙古大草原開墾成大農田，那中原的華夏文明可能早就被黃沙吞沒了。赫魯曉夫就是想用大俄羅斯的農
業文明和工業文明，來征服哈薩克的游牧文明，結果怎麼樣？竟然把世界少有的一大片優質草原，征服成了沙漠……
女知青孫文娟一看幾位好戰的男生又要爆發舌戰，連忙打斷：好了好了，平時放牧各組遠隔幾十里上百里，好不容易才聚到一塊，可一見面又要開仗。你們男生一到草原都快變成狼了，一見面就掐，你們有完沒完啊！
二郎看到那麼多人來摸它的獵物，很不舒服，它慢慢走近他們。孫文娟以為知青包的狗從不咬知青，便從懷裡掏出兩塊奶豆腐來犒賞它，她說：二郎二郎，好樣的……
二郎一聲不吭，也不搖尾巴，瞪著惡眼，朝眾人走去。孫文娟有些害怕，連退幾步。陳陣大喝：回來！但為時已晚，只見二郎大吼一聲，向知青們猛撲一步，嚇得孫文娟坐倒在地。楊克氣得大罵：混蛋！抄起馬棒就要下手，可是二郎挺著脖子，一副寧可挨打也不逃跑的架勢。這可是一條一氣兒殺死四條狼的野狗，楊克怕打出它的狼性來，不敢輕易下手，只得放下了馬棒。
王軍立氣呼呼地說：往後誰還敢上你們包？要不是看在它殺狼的份上，我非得剝它的皮，吃它的肉不可。陳陣連忙道歉說：這是條怪狗，狼性大，不通人性。你們得常來，混熟了，它就認你們了。
大多數知青都散了。陳陣拍了拍二郎的腦袋，對它說：你看，我的同學都快讓你得罪光了。楊克壓低了聲音說：養了條惡狗就把人嚇成這樣，要是……要是小狼崽長大了，誰還敢到咱們包來？陳陣說：不來拉到，動物比某些人有意思，咱們就跟狗和狼做伴兒。
張繼原走到二郎身旁摸摸它的頭說：我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術問題，是我膽氣不夠，手軟了。
二郎向屍塔走了幾步，望著白生生的狼屍發愣。幾十條大狗都站得遠遠的，又敬又畏，沖它搖尾巴，只有巴勒昂首闊步走到它跟前，二郎不卑不亢地和它碰了碰鼻子。二郎在得到牧場領導和牧民的首肯之後，又終於被二隊的大狗們接納了。但陳陣發現二郎眼中卻流露出失落，陳陣摟著它的脖子，不知該如何安慰它。
畢利格老人被包順貴請到獵手最多的圈子裡去。在圈子中央，老人用草地上撿來的羊糞粒和馬糞蛋擺沙盤，講解這次打圍的戰術。大伙兒都聽得很仔細。包順貴一邊聽一邊問，不時叫好。他說：這一仗真是可以上軍事教科書了，比狼群圍殲馬群那一仗還要精彩，您老真是個軍事家了。這場戰鬥就是派一個團長來指揮，也不定打得贏。陳陣插話道：要是在成吉思汗時代，畢利格阿爸准能成為大將軍，能跟木華黎、哲別和速不台那幾位大將不相上下。
老人慌忙擺手說：可不能這麼比，這麼比我，要惹騰格里生氣的。那幾位都是蒙古的聖人，一打起來，就能打下七八個國家幾十個城幾十萬軍隊，沒有他們，蒙古大草原早就讓別人開了荒了，我一個老奴隸，哪能跟他們比啊。
天近中午，巴圖還沒有回來，大隊人馬準備回營。這時，一匹快馬從西北方向十萬火急地奔來。馬到近處，馬倌布赫