「鍾元公多慮了吧？」
王夫之說道。
他當然明白孫奇逢是受各地士紳所託來遊說四民大會的，目前南北儒家三大宗師級人物裡面劉宗周已經卧床不起，黃道周不問外事，準確說已經歸隱山林……
其實老黃名望大損。
畢竟他當初在對楊慶的鬥爭中臨陣脫逃了。
剩下就孫奇逢了。
而且正好孫奇逢和楊慶有仇，因為他家被土改了，儘管漢奸罪沒有落到這個大儒的頭上，但作為保定著名的世家地主，他的土地是被分了。原本歷史上他家的地被八旗圈了，最後在朋友資助下講學，但這一次多爾袞就靠北方士紳撐著，當然不可能縱容八旗圈這種頂級大儒的地。但沒想到連建奴都沒做的，光復北方的官軍卻強行收繳了他田產，然後直接分給那些佃戶成立皇莊，這真的很令人失望了。雖然孫奇逢倒不至於要飯，但也算得上是破產，他一把年紀也不想留在家裡聽那些家人哭窮，所以乾脆遊歷江南，然後迅速被東林書院邀請過去。
現在江南各大書院競相邀請。
由這種頂級大儒出面，遊說四民代表，尤其是王夫之這樣事實上公認的四民代表靈魂人物，無疑是非常有分量的。
「多慮？」
孫奇逢微微一笑說道：「看來你們還不知道北方那些皇莊民兵是如何荼毒士紳的啊！」
「請鍾元公明示！」
王夫之趕緊說道。
「老朽說是南下遊歷，實則避禍而來，自官軍收復河北，最初只是針對依附建奴者，以漢奸罪大肆抄家籍沒其家屬，罪重者斬首示眾，罪輕者流放台灣，女眷官配無妻貧民。要說僅如此也罷，雖有違仁慈之道，但也是那些漢奸罪有應得。然實則鼓勵檢舉，縱容刁民惡意誣告攀附，多有那挾怨報復者，執事者利於抄家之獲亦不詳查，因此無罪而滅門者多矣！」
孫奇逢嘆息道。
王夫之的表情毫無波瀾……
大家都是成年人，這種事情都懂！
北方那些負責漢奸審判和異端審判的官員和錦衣衛，當然不可能真得當好孩子，他們職責主要是抄家，其次才是處理漢奸，至於鼓勵告密搞擴大化這是必然。
拿下一個漢奸抄一份家。
當然越多越好。
至於是不是冤枉……
北方士紳要細糾哪個冤枉？
孫奇逢自己細糾起來，還有一大堆學生當漢奸，當老師教出一堆漢奸還說沒責任？
「這些倒還罷了！」
孫奇逢說道。
「酷吏何代無之，最多也就是冤案多一些，直到那些土改隊到達。」
他緊接著說道。
同時臉上還露出一絲恐懼。
他的表情一下子讓王夫之嚴肅起來。
「他們強行收繳所有土地，無論是否漢奸所有，士紳有反抗者他們就鼓動貧民自己動手，把這些無辜士紳抓起來，弄到高台上，帶著紙糊的高帽子，任由那些貧民肆意羞辱。甚至將其全家驅趕出其家，瓜分其財產房屋，將其關入柴房，牲口棚，幾乎無日無夜毒打羞辱，待之如牲畜般。受害者求告無門，無論駐軍還是地方官員一概不管，蓋因土改隊隸屬於錦衣衛，乃是楊慶的親信，如同當年那些閹黨的欽差一般。而且這不是偶有之事，所有地方都是如此，他們將此稱之為訴苦，所有皇莊都在進行，期間就是那些沒有過反抗的士紳都不能幸免於難，可以說北方士紳全部遭其清洗！
老朽不得不走。
再不走連老朽也要被關進柴房了！」
孫奇逢說道。
「此事當真？」
王夫之深吸一口氣說道。
「老朽是說謊的人嗎？」
孫奇逢說道。
他的確沒說謊。
北方的土改當然不會容易，那些士紳誰會乖乖交出土地，他們在多爾袞手下都是當農奴主的，現在要他們交出土地，然後老老實實自己種田為生，這不是逼他們造反嘛！
幾乎所有地方都有士紳反抗。
公開的，不公開的，直接搞武力對抗的，扮演土匪襲擊土改隊的，發動關係找人幫忙的，總之他們用所有能用到的手段反抗。而那些土改隊對付這個經驗豐富，什麼都不用麻煩直接上訴苦大會，這是幾乎所向無敵的法寶，然後剩下交給那些貧民，他們當個帶頭的就行。
不過這種事情是不會在南方報紙上公開宣傳的。
楊慶可是有審查制度。
而且這時候南方報紙的新聞來源就是應天日報，只有這份報紙可以得到錦衣衛的通訊塔發回的消息，這份報紙不報道的，絕大多數報紙都無法獲得。至於北方官員的私人信件，同樣也是要經過錦衣衛控制的郵政系統審查，還有從北方回來的商人，也都會在各處關卡受到警告。實際上就算真有敢胡說的，也會迅速遭到錦衣衛的逮捕，楊慶的特務統治已經可以說相當成熟了。當然，也不能說一點風聲沒有，但楊慶同樣也會洗地，他的宣傳機器會用各種手段將這些風聲湮滅於無形。
這個時代信息傳遞手段終究有限。
更何況過去南方士紳沒必要管北方同類的死活，他們宣傳這些對自己又沒好處，徒然激怒楊慶給自己找不自在。但現在不一樣了，楊慶已經挑起了戰爭，南方士紳已經和他事實上處於決戰狀態，那麼他們就正好用這一點還擊。
但王夫之的確不知道。
「你們還是被他的面具騙了，卻不知道他的真正面目，他正在一步步實施他滅儒家的計畫，先以新式科舉向官場引入非儒家的官員，再以土改毀掉士紳階層。沒有士紳階層就不會有那些傳承聖賢之道的書院，而他再以義務教育培養非儒家的下一代，他一步步付諸行動，他需要的只是時間而已。而他恰恰最不缺時間，他有五十年甚至一百年可以等，他先斬儒家的根基，再用時間熬死儒家這棵參天大樹，五十年後，當這棵大樹枯死的時候他需要的只是輕輕推一下。
那麼我們，能坐視這棵大樹被他推倒嗎？
別忘了我們是儒家弟子。」
孫奇逢說道。
王夫之默然。
「這是一場道統之戰，傳承兩千餘年的儒家的背水之戰，我們想要保住儒家道統，唯一的選擇就是保住士紳階層，儒家的根基在士紳，士紳亡則儒家亡，士紳興則儒家興，沒有別的選擇！」
孫奇逢說道。
不得不說大儒就是不一樣，一下子就把這場鬥爭，提升到了道統之戰的高度，不過他說的也都對，哪怕他本意只是為了遊說王夫之為首的這些士子代表，但像王夫之這樣的人也肯定不是用謊言忽悠的。這個必須得上乾貨才行，楊慶的目的也基本上算被他猜到，這傢伙就是在一步步毀掉儒家，儘管說他滅儒過分了，護國公從沒想過滅儒。但把士紳解決，把士紳控制的舊教育體系解決，用義務教育體系培養出下一代，五十年後誰還搭理儒家那套東西？
估計除了專門研究學問的，都不會再有人去看四書五經了。
那時候儒家滅不滅已經不重要。
想復興都不可能。
垃圾堆里的垃圾就是垃圾，沒有變廢為寶的機會，再怎麼粉飾，也掩蓋不了那陳腐的惡臭，這種東西一百年後根本不需要當回事，只要義務教育普及，誰會搭理這種東西？說到底儒家只是依靠迎合統治者才得以控制思想，當統治者不需要他們的時候他們還能怎樣？難道他們有膽量以武衛道？那樣楊慶會成全他們，可惜歷史已經證明，扒灰公之後儒家一茬不如一茬，到現在除了個別比較特殊的剩下全是嘴炮。
以武衛道是不可能了。
以死衛道的或許還有些，但也就是目前這些了，把這些人熬死後連以死衛道的都沒了。
總之護國公不急。
但從目前看，說他正在用自己的黑手一點點把儒家毀掉，也不能說是錯誤的，至少從北方土改區對待大儒小儒們的方式看，護國公的確正在實施一個邪惡的計畫。
一個滅絕儒家的計畫。
然而……
「姜齋兄，怎麼辦？」
一個士子代表看著孫奇逢的馬車離開，然後不確定地問道。
「怎麼辦？」
王夫之苦笑了一下。
「我們原本難道就準備同意公田法了？」
他說道。
他身旁幾個士子代表紛紛搖頭。
他們都是有屋又有田的，怎麼可能同意公田法，這關乎他們的切身利益，必須得投反對票的，這一點無論有沒有人遊說都一樣。包括王夫之也是如此，王家一門也是地主，哪怕這些年轉向工商業，但田產仍舊是他們家族重要資產。
他們不可能真願意交出來。
「可是光咱們沒用啊！」
一個士子代表弱弱地說。
哪怕所有士子代表全都投票反對公田法也沒用，畢竟他們只有四分之一的票，想阻止公田法，必