「忠勇侯，朝廷欲如何對土司？」
秦奶奶很直接地說。
此時她們剛剛結束張嫣的賜宴。
秦奶奶準備返回遵義了……
這時候遵義其實屬於四川，包括石柱土司也是，但之前楊慶和張獻忠劃分地盤的時候，直接以金沙江和長江為界，這條線以東的遠四川屬地划到貴州，最終形成貴州巡撫駐貴陽，遵義行營駐遵義。
秦奶奶的職責其實是警戒這條線以北的張獻忠。
但她手下的軍隊都是舊軍，主要是貴州以及川東衛所兵，馬乾和楊展兩人的部分部下，再就是包括石柱土司在內各土司的聯軍，說白了就是一群拼湊起來的烏合之眾，接下來楊慶準備將以貴州衛所兵為核心，整編這支軍隊作為明軍的第十七個步兵軍。至於之前吾必奎在雲南的叛亂，甚至還沒等她和馬士英帶兵到達昆明，就已經被沐天波和那些土司聯軍平定，因為隨後趕到的馬士英堅持，沙定洲也沒能進駐昆明，在老奸巨猾的馬士英威逼利誘下，各土司返回自己的地盤。
然後馬士英按照楊慶意圖，在雲南同樣展開衛所改革。
不過並不順利。
包括沐天波在內的舊衛所將領們肯定不會歡迎這種改革。
為了避免再出亂子，楊慶已經調剛剛組建的第一個山地旅，按照明軍目前編製的第十一軍第一旅緊急前往昆明。
這個旅拋棄了笨重的戰車，變成了以長矛和火繩槍為主，更適合西南山區作戰的輕步兵，但編製比戰車步兵的旅要大，實際上包括了四個步兵營，一個騎兵營和一個炮兵營。作戰時候也不是西班牙方陣，而是根據戰場情況而定，但在楊慶設計中最主要戰術應該是菱陣，或者在單面對敵時候變橫陣，更直接點說就是古二爺的那套。
長矛兵和火槍兵分開，一個營包括四個隊，一個隊是一個方陣，但火槍手單獨列陣。
作戰時候火槍是主力。
接敵時候所有火槍手排列陣前齊射，也就是所謂古斯塔夫雷霆，射崩對手的話以長矛為核心突擊，射不崩對手就繼續射，如果被對手突擊到陣前，火槍手後退兩翼長矛手阻敵，完成裝填的火槍手兩翼夾射。
直到把對手射崩為止。
騎兵保護兩翼。
橫陣時候三個營這樣一個火槍一個長矛方陣間隔排列，留下一個營作為預備隊，這是大規模作戰時候的。
而菱陣是小規模尤其是山區作戰的，這時候一個營一個菱陣，接敵的面火槍在前，兩翼火槍在內側，實際上是三個隊對敵，因為側後方兩個隊的火槍同樣向前射擊，而這兩個隊的長矛手可以掩護前面側翼。一旦在山區遭遇那些熟悉地形的山民側翼襲擊隨時轉換攻擊方向，哪怕遭遇合圍也迅速變成全向作戰。
這套戰術最大限度發揮火槍威力。
但這套戰術對士兵的素質要求也比較高一些，尤其是在變陣時候非常考驗士兵的素質，楊慶到現在計畫中的四個山地軍，也僅僅是訓練出了一個旅。雖然裝備沒有變化，都是長矛和鳥銃，但陣型變化這些對於這個時代的士兵真得難度太高，光一個火槍兵繞過長矛手後退，長矛手向前，火槍手兩翼棱堡式夾射想不出亂子，就得一遍遍不停反覆訓練。
這不是過去有偏廂車保護，或者火槍手躲在長矛林保護下。
這是火槍手直面敵人甚至騎兵。
就像排隊槍斃一樣。
而且他們至今還沒有刺刀，這種情況下後撤還不亂那真得很考驗士兵素質，得拿鞭子不斷抽才行。
不過有這一個旅就足夠。
雲南的山區環境決定了，不可能有真正的超大兵團作戰，而且基本上不會有重步兵和大規模騎兵合圍，就那些土司手下的冷兵器山民，說句實在的，一個營的火槍兵一輪齊射就能打崩。這樣一個旅足以鎮壓雲南，畢竟沐天波等人肯定不敢公開造反，最多也就是攛掇那些土司搞事情，以此逼迫朝廷停止衛所改革，但那些土司也不可能傻到真正給他們當槍使。
當朝廷的軍隊展現出強悍的戰鬥力時候，那些土司才不會為這些傢伙拚命呢！
衛所改革又不是動他們。
但對秦奶奶這樣足夠精明的卻立刻嗅出了特別的味道。
楊慶想對西南下手了。
西南土司和衛所交錯，要說楊慶解決了衛所之後，還不對那些土司下手，秦奶奶還不至於那麼天真，她可一樣是土司，但和楊慶對抗也不在她選擇範圍。她一個七十多的老太太還沒那麼雄心壯志，石柱馬家在大明算得上功勛卓著，不是別無選擇沒必要冒險，能玩利益交換最好了。
「怎麼說呢？」
楊慶笑了笑說道：「土司是一種非正常的存在，改土歸流是必然，但只要不是那些造反的，我也不可能動用武力搞強迫，所以我想可以用一些讓雙方都滿意的辦法。
第一，易爵。
土司主動改土歸流，朝廷賜予世襲爵位。
實封爵位。
以石柱土司為例，冉家停襲後只剩馬家和陳家，可以換一個侯爵一個伯爵，侯爵封地七千畝，伯爵封地五千畝，免稅的土地，不是山嶺薄地，而是平原上的官田，您娘家是忠州吧？忠州還差些，給您在湖北選一塊封地如何？至於馬家子孫在軍中的軍職那個依然如故，馬家在石柱的財產如故。
這是對居住平地的。
無論夷漢土司皆如此，改土歸流後原土司授爵，而且封地在平原。
第二，山民移民。
山民整齊遷移出山到平原。
當然，到哪裡很難說，反正就是開荒種田，至於其土司授爵，朝廷欲恢複五等爵實封，給他們個子男什麼的完全可以。但編入民兵，無論漢民還是其他什麼民都一樣，當然，漢民基本上沒有居住山裡寨子的，所以主要就是指那些夷民，但出山之後他們也就不再是夷民了。
第三，改籍。
對於那些實在不願意出山的夷人土司，統統改籍為漢人，他們的子弟入官學接受教育，學成之後同樣參加科舉做朝廷的官。但他們必須得按律交稅，他們的屬民和屬地就算他們的奴婢和私產，戶籍上不會登記，但他們的土地需要和那些士紳一樣交稅。
不交稅是不行的。
可以不改土歸流，但稅必須得交。
又不想改土歸流又不想交稅這樣的好事以後不會再有了。」
「如果他們真那麼想呢？」
秦奶奶問道。
「那就只好滅了他們。」
楊慶很乾脆地回答。
秦奶奶沒有再說什麼。
這個對馬家沒有影響，最多失去石柱的統治權，但換來世襲的侯爵和平原土地，石柱的財產還不動，馬家實際上仍舊控制石柱，誰去當官也得看馬家臉色。
不僅僅是馬家。
對那些漢人土司來說都可以。
西南山區的格局就是漢人居平地夷人居山嶺，但漢人絕大多數也是土司管，他們儘管是土人，甚至被視為蠻夷，實際上也都是漢人。
比如石柱馬家和陳家。
他們都是宋朝時候平定土人叛亂的將領，後來留在山區鎮守，宋元戰爭時都帶著土兵為南宋作戰，胡元滅宋他們固守山區。
蒙古人也不想浪費力氣對付。
於是他們被任命為土司，連同逃到山林的川民，那些土人，一起混居最後形成土司勢力，西南山區除了一些真正深山老林的，基本上那些土司都是這樣形成的。漢晉唐宋一代代躲避戰亂逃入山區的漢人，在將領和官員乃至世家大族帶領下與土人雜居，以臣服新的統治者為交換當土皇帝。但要說他們是蠻夷就扯淡了。別說石柱馬家這些後來的，之前的播州楊家，甚至唐朝時候的爨家，趙家，這些統統都是如此，播州楊家準確說還是楊家將的後代呢！
這一類土司不會反對這種交換。
楊慶這就是在拿他們當自己人對待，交出貧瘠的山區土地，換取平原上的良田，交出土皇帝的權力，換取後世子孫的榮華富貴，而且隨時還可以回到山區。
但對於那些山寨里的夷人就很難說會不會接受了。
哪怕第二條也很難說啊！
「忠勇侯此舉怕是要生亂子啊！」
秦奶奶很直接地說。
「亂則斬，我最不怕的就是亂子！」
楊慶說道。
他短期內就準備干這個。
他準備先和多爾袞維持停戰，畢竟多爾袞正在幫他抽空北方草原的青壯年。
後者拉盟友都已經拉到喀爾喀蒙古了，大清的使者正在前往土謝圖，扎薩克圖，車臣三部，這三部在九白之盟後就作為咱大清的附庸，這時候多爾袞在明軍威脅下，當然要把喀爾喀三部拉到他的牛鬼蛇神大聯盟。除了這些以外，多爾袞還向西套甚至葉爾羌就連顧實汗和準噶爾部都派出使者，企圖拉攏這些傢伙從西邊向李自成進攻，共同瓜分大明江山。
至於他最後能