第649章 基金會

19世紀的美國,已經很重視「政治正確」的重要性,所以在對待兇手這件事上,幾乎所有人都異口同聲,要為無辜遇害的夫妻倆找回公道。

即使是那些平時敵視華人的人,也是這麼說。

別以為李牧和駿馬集團如日中天,美國國內就沒有其他聲音了,實際上奇葩到處都有,不分何時何地,國會還有人主張要全面「閉關鎖國」,不和其他國家打任何交道呢。

真不知道他是如何當選的,恐怕就連小學生都知道維護對外關係,但就是有這麼一些人,往往就靠著出格的言論獲得選民的歡迎。

就跟小丑差不多。

還好,約翰·庫索恩並不是依靠出格言論上台的,所以楚無雙倒是不用忍受那些不必要的麻煩,不過楚無雙也沒有和約翰·庫索恩一起吃飯的意思,楚無雙是來找麻煩的,搞好和克萊縣地方政府的關係不在楚無雙的業務範圍內。

鐘的農場在印第安納州北部,位於風景秀麗的密歇根湖畔,農場附近的鐵路,原本隸屬於北太平洋鐵路公司所有,不過現在已經成了范德比爾特家族的產業。

「這裡的土壤棒極了,我們要做的只是把荒地開墾出來,把種子播下去,其他的什麼都不用管,對於我們這些善於耕作的人來說,這裡簡直就是天堂。」回農場的路上,鍾得意洋洋的向楚無雙介紹。

鍾原本是將楚無雙等人安排住在巴西城內,不過楚無雙並不願意這麼做,更想親自到鐘的農場里做客,鍾當然不會拒絕這樣的要求,楚無雙可是來自紐約的貴客,未來華人的「保護神」,在鍾這裡,楚無雙可以任意提出任何要求。

進入10月份,天氣越來越冷,這時候的氣候還沒有開始變暖,克萊縣冬天最冷的時候,雪能夠下到一米以上,還好最近這段時間並沒有下雪,所以楚無雙可以跟鍾一起騎馬去農場。

冬天裡,絕大多數白人農場主幾乎都在家裡休息,沒事兒燙個小酒,呼朋喚友喝幾杯,享受一下生活,但對於勤勞的華人農場主來說,是沒有「休息」這一說的,今天是因為要迎接楚無雙,所以華人們齊聚火車站,否則此時,華人農場主們應該是在開荒才對。

說到農業技能這一點,華人是絕對的滿點,完爆全世界其他任何民族,這年頭的大多數白人農場主將農場當作牧場經營,依靠平時放牧維持生活,根本就沒有「耕作」這一說,哪怕是耕種,也大多是把種子埋進土地里就算完事兒,至於長勢好壞,就完全聽天由命了。

相對來說,華人農場主就是絕對的精耕細作,即使同樣是放牧,華人農場主也更喜歡有意識的種植牧草,這樣至少可以養更多的牲畜,而且出售牧草又是一項收入。

「看看這裡的情況,在想想咱們在清國的時候,有時候我們不得不說,老天爺也有打盹的時候,有些洋和尚說我們的老天爺不如上帝,結果往往被我們亂棍打出去,這簡直就是胡扯,他們的上帝和我們又有什麼關係……」鐘的敘述有點凌亂,夾雜著大量私貨,有時候讓人聽上去不著頭腦。

不過這並不妨礙楚無雙的理解,楚無雙所在的紐約就是一座標準的移民城市,楚無雙見過各種各樣的人,華人對待上帝的態度算是寬容的。

「沒有人強迫你們信仰宗教吧?」楚無雙比較關心這個問題,這源自於李牧的要求,信仰這種東西嚴重程度可大可小,李牧不想看到有人強迫華人改變自己的信仰,這牽涉到一個文化傳統的問題。

「這倒沒有,有人問過我這個問題,我們的統一口徑是我們都信仰道教,我們還想未來在克萊縣集資修建一座廟宇,就是不知道到時候有沒有道長願意來主持。」鐘的信仰還是比較純粹的。

沒有強迫就好,關於能不能找到主持這個問題,楚無雙也幫不上忙,只能禮貌性的附和一聲:「這是個不錯的想法。」

離開巴西城沒多久,鍾在一片尚未開墾完畢的荒地旁勒住馬韁,看著放在田壟上的犁耙,鐘的表情有點沉重:「這就是布魯斯夫妻倆的農場,在遇害之前,他們正在開荒,布魯斯信心很足,要在今年冬天至少開墾一半的土地……布魯斯夫妻倆出事後,我們整理了他們的財產,但卻不知道應該給誰。」

布魯斯就是遇難者的名字,至於他們原來的姓氏已經不重要了,在美國,他們夫妻倆也沒有其他親人,這原本是個開枝散葉的契機,但尚未得到成長的機會就已經枯萎。

「如果實在找不到他們的親人,就把錢捐給駿馬基金吧,順便說一句,我也是駿馬基金會的成員,這一次我來到克萊縣,就是受到駿馬基金的委託。」楚無雙不擔心這筆錢找不到受益人,如果布魯斯夫妻倆泉下有知,大概他們也不會反對這樣的安排。

成立基金是李牧深思熟慮的結果,大概李牧也意識到了,自己做了太多的壞事,所以要為自己未出世的孩子祈福,於是就有了駿馬基金。

成立基金也是必然,國會現在正在討論提高遺產稅,看來未來徵收遺產稅已經成為必然,李牧可不想等自己百年之後,眼睜睜看著政府收走自己這輩子辛辛苦苦掙來的大半身家,成立基金是逃避遺產稅的最佳方式。

從另一個方面來說,成立基金也有著自己的客觀需求,雖然李牧儘可能讓所有美籍華人都能幸福生活,但畢竟已經有很多華人來不及建立家庭,比如駿馬服飾的曹安然,他在美國過了大半輩子,到現在還是孑然一身。

以前的曹安然是沒有能力組建家庭,現在的曹安然已經有心無力,即使是找到合適的對象,也沒有能力再留下子嗣,所以未來曹安然的養老問題到底怎麼辦是個難題。

駿馬基金就是為了解決這類問題而誕生的,在美國就不用考慮什麼落葉歸根之類的問題了,能做到老有所依,老有所養,就算是李牧對華人這個群體最大的貢獻,畢竟誰都不能保證自己的家庭未來不出現任何問題,21世紀相對完善的社會福利環境,還會出現失獨這種悲劇呢,更何況現在是19世紀。

了解到駿馬基金的業務範圍後,鍾臉上終於有了點欣慰的模樣:「就這麼定了,回頭我就把錢轉過去,還有,駿馬基金接受單獨捐款嗎?」

「捐款」其實才是基金這種模式籌集資金的主要方式,美國很多宗教信徒往往會定時定期捐款,比如洛克菲勒,21世紀提到他時,總會經常提及,洛克菲勒總是將他收入的10%捐贈給教會,用來表示洛克菲勒的信仰的虔誠。

實際上就李牧所知,根本就沒這麼回事兒,洛克菲勒確實是喜歡捐錢,但那是曾經的歷史上,洛克菲勒在成為美國首富之後,用在逃避社會譴責的一種偽裝方式,現在的洛克菲勒可沒有這種習慣,你要是去找洛克菲勒,要求讓他把自己收入的10%捐出來給教會,估計洛克菲勒更可能做的是找人把教堂炸了。

「當然可以,駿馬基金接受各種形式的捐款,除了必要的運營費用之外,駿馬基金將會把所有的投資收益用在回報社會上,當然具體回報給誰,是我們駿馬基金說了算,這一點即使是美國總統都無權干涉。」楚無雙抓住一切機會為駿馬基金做廣告。

當了半輩子的混混,楚無雙這輩子乾的虧心事也不少,所以現在只要有機會,楚無雙也願意積點陰德。

對於其他方式來說,基金這種方式的確更加自由,也更加方便,李牧未來就準備把他的財產全部捐給基金,然後聘請專業人事進行管理,李牧的後代可以在基金會中掛名任職,每個月領取一定金額維持生活,這樣基金會的投資就不會有危險,也不用擔心李牧的後代不成器富不過三代,或許很多年之後,駿馬集團仍然可以維持目前這樣的規模。

「說說布魯斯夫婦吧,知不知道是誰做的?哪怕是只有個大概的範圍也可以。」楚無雙終於想起開始做正事,嘴裡的語氣雖然淡,手中已經悄然握緊馬韁。

這次來到克萊縣,楚無雙是準備立威的,所以範圍哪怕大一點也沒關係,反正楚無雙沒準備放過誰,既然有人挑起事端,那麼就必須承擔後果,楚無雙準備用自己的方式終結這件事,要讓某些人想起這種事就不寒而慄。

「是住在巴西的雷克斯兄弟,這兄弟倆之前就惡名遠揚,哥哥叫歐文·雷克斯,弟弟叫布倫特·雷克斯,事情的起因沒有人知道,和布魯斯相熟的人也不清楚他們為什麼結怨,就歐文·雷克斯所說,是因為布魯斯偷了他的東西,然後還罵了他,這根本就是胡扯,布魯斯絕對不是那樣的人,我們了解布魯斯,他待人熱情大方,心地善良,絕不會做出那種不體面的事。」雖然事情已經過去了十幾天,但鍾提起這件事依然義憤填膺,把逝者的名譽和小偷聯繫在一起,這不僅僅是單純對布魯斯的侮辱,同時也是對所有華人的侮辱。

「這兄弟倆,他們有什麼背景嗎?」楚無雙不是擔心雷克斯兄弟背景驚人,既然能做出這樣的事,本身也代表著兄弟倆應該是沒什麼能耐,否則他們就不會這麼下作。

咬人的狗不叫,這句話說的一點沒錯,往往那些嗓門越大的人,越是色

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