你大爺的，撿到寶了！
唐奕徹底震驚了，這個祁雪峰，人才啊！
首先，「渾天說」這個東西就不是一般人能學的。
不光要有求真務實的天性，還得有膽子。因為天文曆法之學於普通百姓來說，是犯法的。
這事兒，還得從漢人對宇宙認識的起源說起。
雖然現代天文學的奠基咱們漢人基本沒啥貢獻，但是，咱們老祖宗那可是牛到了天際，是足以讓今人嘆服的。
……
早在春秋戰國那個百家爭鳴的時代，漢人對「科學」的探索就已經很發達了。
有時，唐奕不禁會想，如果始皇帝不一統六國，如果不因為那麼多的政治因素而獨尊儒術。那麼，華夏雖然可能會繼續亂下去，但是，整個世界的文明進程卻不知道要被那個大時代提速多少年了。
那是個大師雲集的時代，甚至可以說，是一次文明大爆炸。
好吧，扯遠了，回到正題。
在那個時代，對天地、宇宙的理解眾說紛紜，主觀臆想還是起到絕定性作用的。
但是，即使是單單憑藉想像和肉眼極為有限的觀測，古人所取得的成就也是嘆為觀止的。
主要的學說有六說：蓋天說、渾天說、宣夜說、昕天說、穹天說、安天說。而簇擁最多的，則是前三種。
……
其中，最扯淡的是「蓋天說」——
「天圓如張蓋，地方似棋局。」
主張天似穹廬，籠蓋四野。
四野為方，上有九州，華夏所居，赤縣神州。
每個州四周環繞著一個稗海，九州之外，還有大瀛海包圍著，一直與下垂的天的四周相連接。
這也是古人以「九州」代指天下，「神州」意為中華的由來。
之所以說它扯淡，後世的人一看就知道，全無學術價值。
……
靠譜一點兒的是「渾天說」——
「渾天如雞子，地如雞子中黃。」
此說成於戰國，被西漢張衡所發揚光大（就是發明渾天地動儀的那個）。主張大地是球形的，居於中心，日月星辰組成天球圍繞在大地周圍，升落往複，日月更迭。
這個就厲害了，雖然還是和事實差了點，但提出了地球是圓的，並為天文曆法提供了科學依據。
同志們，兩千多年前啊！老祖宗的智慧還是很牛叉的。
……
而渾天說還不是最先進的，最牛的是「宣夜說」（「宣夜」這個名字是清代才有的，學說始於戰國。）
「宣夜說」也主張大地是圓的，但其外而非天球，而是無盡的氣體。宇宙無限大，日月星辰都浮於氣體之上，亦由氣體組成。
怎麼樣？很接近正確答案了吧？
可惜，「宣夜說」沒有解釋日月天體運行的規律，無法運用在曆法推演上面，所以說。「宣夜說」是最沒有市場的。
（還有「安天說」是「宣夜說」的改進版，比宣夜更接近真理，可惜，宣夜都沒市場，況安天乎？）
……
「宣夜說」既然不夠完善，按理說那「渾天說」應該可以了吧？
畢竟在曆法演算、日月缺食方面，它的應用已經得到了證實。唐朝時的諸多天文學家更是徹底否定了「蓋天說」，「渾天說」應該是稱霸華夏文明的主流天文思想了。
……
可惜，錯！！
擁護者最多、應用最廣的，恰恰是最最扯淡、漏洞最多的「蓋天說」。
這個鍋，又要甩給儒家了。
「蓋天說」天圓地方、上尊下卑的謬論，恰恰迎合儒學關於「禮」，關於「天尊地卑」的說教，正好在封建王朝的天地理論中佔據了正統位置。
比如，歷朝歷代祭祀的皇家建築——明堂，都是圓的，上合天意；帝王宮殿都是方的，下合地心。
歷朝歷代，祭天之壇必為圓，祭地之壇亦為方，這些都足以證明「蓋天說」在實際應用中的主導地位。
甚至是到了後世，國學勢微，天地本物早有定論的現代，連普通面姓的家裝都還在講求天圓地方的格局，足見其對華夏影響之深，已經是深入骨髓。
「渾天說」、「宣夜說」在「高級知識分子」之中雖然有一定的市場，但是面對皇權正統、大道「真理」，這也只不過是一家之言，荒談謬論罷了。
儒術最操蛋的地方，也就在這裡。為了迎合統治階級，為了鞏固儒教的至高地位，無所謂科學，無所謂真偽。
有用就是真，無用，就算是鐵證如山，也只當沒看見，甚至把你打成假的。
天文，也只是無數被「正統」左右工具罷了。
他們連遠古夏商諸朝的歷史都可以改，可以毀，還有什麼事兒是干不出來的呢？
兩千年前！
兩千年前啊！！
老祖宗就已經打通了任督二脈。
但是，只是為了政治需要，只是為了自圓其說，縱使真理昭昭，縱使大師薈萃，縱使天眷華夏……
可歷史是勝利者的歷史，為了統治，始皇帝可以一把火把歷史和真理燒掉；董仲舒可以尊儒罷百家；魏晉士族更可以神化道學，凸顯儒術。
「渾天說」應用是多，但也只能當是不知道。甚至裝不知道還不行，還得掩人耳目吧？
為了壟斷曆法、星像，壟斷天文說學，自唐朝開始（唐是渾天說最盛行的時期），統治者把天文曆法列為禁學，不許普通百姓學習、質疑。（1）
祁雪峰能說出渾天說，不但說明這不是一個一味啃書的腐儒，說明他敢問真理。
最主要的是，只是把六分儀拿在手裡看了幾眼，連怎麼用還都不知道，就能說出其原理，這就是個天才啊！！
唐奕不管渾天說說的是地心，還是日心，又有多少謬誤，祁雪峰只要明白地球是圓的，只要從這個圓里能看出一些特別的東西，只這一點，就特么有得聊了。
此時，唐奕真的有點激動了，由衷感嘆：
「白山兄，大才啊！」
而祁雪峰此時也被手裡的六分儀所吸引，哪還顧得上唐奕的誇讚，急聲道：「子浩快說說，這六分儀如何用？」
當下，唐奕把六分儀怎麼用，還有原理細細地與祁雪峰說了來。
足足半個時辰，祁雪峰聽得的津津有味，時不時還連連點頭，這可苦了沈括。
現在的他可還沒到學問大成之境，對唐奕與祁雪峰聊的東西只是一知半解，雲里霧裡，這半個時辰比一天還難熬。
「我說，你們能不能也照顧一下我的感受？」沈括實在受不了了，哀怨出聲。
唐奕一怔，登時明白了沈括的尷尬，急忙安慰：「術有專攻，存中之長在於水利地質，卻是讓存中兄無聊了。」
沈括一撇嘴，這是三個同道中人的相遇，他當然不想置身其外，只不過，確實不太懂。
唐奕這麼說了，也算是給了他台階下，搜腸刮肚尋思著說點什麼能融入二人之中。
「我聽明白了，這個六分儀就是量圖、定位用的。」
「不錯！」
回答的是祁雪峰，他現在激動的不行。這東西太精巧了，若真如唐奕所說，那絕對是個神器。
而沈括則是眉頭一擰，「既然如些，誤差有多少？」
沈存中也不是吃乾飯的，一下就問到了點子上，量圖定位要是誤差太大，那意義也就不大了。
這個問題就只能唐奕來回答了，朗聲道：「現在制出來的精度還不高，有時可能差出百里之遙。」
「百里！？」沈括一下子就找到了宣洩點，有意打擊唐奕。「那你做它還有何用？」
「差出一百里？也就是說，在開封測之，弄不好就定位到大名府去了，這還怎麼用？」
好吧，有點誇張，但意思是這個意思。
「呃。」唐奕有點尷尬，這確實是個問題。「現在我的能力也只有這樣了。」
沈括心中暗爽，嘴上沒打算放過唐奕，「聽你吹了半天，原來是個半成品。」
「足夠了！」
卻是祁雪峰突然開口，為唐奕辯解。
「現在的精度，在陸上應用可能還不合適，但是，它真正一顯神通之處，卻不在乎這百里誤差。」
「哦？」沈括急問。「用在哪兒？」
「海上！」
祁雪峰篤定道：「對於航海定位來說，特別是遠航，最大不過百里的誤差是完全可以接受的。」
「海上！」沈括猛然一震，終於抓住了一些什麼。
現在的航海技術還只限於指南針和觀星定位，能做到方向正確就已經不錯了，要是有了這個東西，意味著：
無論走到哪裡只要是晴天，有日有星，就能做到不迷航，這對航海的意義……
一臉嘆服地看著唐奕，「原來這六分儀，大郎是專門為你