師出有名重不重要？很明顯的廢話，師出有名當然重要，並且是無比的重要！
很多時候哪怕就是使用一個一捅就破的借口，去發動一場戰爭，也要相比沒有任何的理由來發動戰爭更好。
師出有名之所以重要，首先是向本方軍隊表明屬於正義，再來是透露作戰目的使之不會迷惘。再則是，師出有名有利於宣告本國人民為什麼而打，好讓後方人員能夠最大程度的支援戰爭，不要去搞什麼鬧事的事。
可以這麼理解，宣傳條件好的現代，某國要打一個國家都會事先進行宣傳戰，反正就是將要攻打的國家宣傳成無惡不作的垃圾國家，從輿論上進行全面的壓制，使之戰爭爆發後尋找不到盟友，得不到國際社會的同情，自己也是在拉攏更多的盟友來伸張所謂的正義。
不要小看輿論，有多少國家就是人民被有傾向性的輿論，弄得自己國家的人都不相信本國政府，連帶軍隊都懷疑要為什麼而戰。戰爭爆發之後國內不斷的暴動，軍隊沒有任何抵抗意志連連投降，本來還能稍微抵抗一下，變成像泡沫一樣被一撮就破。
世界上當然沒有絕對的正義，就是看所處的陣營來分對錯，可控制輿論依然顯得無比重要，至少是讓自己的士兵不會產生什麼心理負擔。
「李壇說得很對。」劉彥已經離開襄國，走鄴城一線進入洛陽地界，對坐在一側的紀昌說：「不管是真的還是假的，師出有名很重要。」
劉彥可沒少見掌握輿論的重要性，美國隨便找了一個伊拉克有大規模殺傷性武器的借口，就能拉上一大幫根本不在乎真假的盟友，呼啦啦上去就是對著伊拉克一陣圍毆。
伊拉克因為輿論早就淪陷不但軍無戰心，本國民眾想的也是怎麼將統治階層推翻，誰都不在乎美國的開戰借口是不是真的。
結果好了，美國找了很久沒找到所謂的大規模殺傷性武器，伊拉克人自己的家園也被打爛了，等待美國拍拍屁股走了後，之前美好的生活一去不返，親自栽種的樹開花結果，就是結出什麼苦果也得咽下。
「王上所言極是。」紀昌有看過那些戰報，很清楚發生了什麼事情，並不覺得前線將校完全是在推脫：「不論石虎是否真的死去，已經無法對大漢再有威脅。」
漢國的軍事實力毫無疑問是目前的東方最強，想攻打或是滅掉周邊的哪個國家不難辦到，可還是依然需要有一個看得過去的借口。
劉彥從長廣郡崛起於微末，先期就是有抵抗胡虜的大名分，再來就是喊出光復漢家舊土，迅速收攏了中原漢家苗裔的心，哪怕是在清除那些世家的時候，普通百姓也是站在他們這一邊，才沒有發生世家裹挾大量百姓一同抵抗的局面。
後面漢國先後滅掉高句麗、百濟和新羅，明明是隨手可沒卻也是先讓這三個國家發動攻擊，找到了滅國的借口才算是將之滅亡。
強大的實力再加上正當的理由，漢國滅亡高句麗、百濟、新羅之後，很容易就能尋找到一批願意合作的對象，就是三國百姓也覺得是本國領導階層自己找死，事後的反抗決心並沒有多大。
石虎死了或者沒死對劉彥和漢國當然很重要，只有石虎真的死了才算是給這一場反抗暴政畫下完美的句號，也給數十年間受害的漢家苗裔一個欣慰。只不過真的無法辨認屍體，那麼延伸出作為日後攻擊某些國家的借口也算是一種好事。
「征西中郎將已經抵達敦煌。」紀昌說的當然是謝安，他摸著下巴的鬍鬚，眯起了眼睛：「西域自司馬氏一族手中丟失，西域各國不聞漢家久矣。」
現在的敦煌沙漠化沒有那麼嚴重，那邊絕大多數地區實際上是一片草原，僅有少數地區才是戈壁。
謝安帶著一個常備軍進入敦煌是為了接收張氏涼國的疆域，部隊是分別駐紮在玉門、昌蒲和陽關。
目前的玉門只是一個邊疆城鎮，還不是雄峻的關卡要塞，謝安寫回的奏章稟告，玉門之外的草原十分適合放牧，就是要先解決掉時不時會出現的鄯善游牧部落。
昌蒲是敦煌郡南面的一個城鎮，沒有多少人口，亦是沒有豐富資源。它位處高原北面，時常會有高原野人下來進行偷盜。正常的交易在每年也會由官方與高原大部落舉行一次，倒是成了一個皮草貿易小鎮。
陽關是在西漢年間修建，起初就是作為關隘而使用。西漢沒有將西域納入統治之前，陽關的戰略地位僅次於雁門關。後面西域被納入漢家統治，經年有大批西域商隊入陽關到中原，就成了一個主要以收稅為主的關卡。
「現在西域沒有三十六國那麼多了吧？」劉彥早就有派隊伍前往西域，就是路途遙遠通信艱難，收到的消息還不多：「鄯善？是樓蘭吧？」
「是。」紀昌隨口就來，介紹道：「鄯善原是漢初匈奴右賢王之名，樓蘭為鄯善駐地後，以右賢王之名更換。」
匈奴有左賢王和右賢王，左賢王是在東邊經營放牧，右賢王則是在西邊經營放牧，規矩還是匈奴一代雄主冒頓給定下的。
說樓蘭改名還真的是那麼回事，冒頓入侵西域各國，匈奴的主力除了單于廷精銳之外，就是右賢王賬下的牧民組織為兵，後面西域各國也就成了右賢王管制之下，樓蘭也就成了右賢王的駐地。
漢初時期，經常入寇邊疆的就是匈奴左賢王管理的那批部落，後面匈奴左賢王有些招架不住，匈奴右賢王就從西域轉到了河套並建城高闕，要不原先是一直待在樓蘭地界。
「說來也怪，匈奴沒落久矣，樓蘭人卻不起複舊名，仍以鄯善為名。」紀昌說這個只有一個目的：「可見西域之人何等怯弱。」
怯弱嗎？劉彥也找不到其它的解釋。
強者本來就有強加一切給予弱者的權力，樓蘭只是一個例子，就是半島那邊要叫什麼國家，不也是中原王朝說了算，讓叫朝鮮就是朝鮮，半島人自己取名字不被中原王朝承認就不算數，連帶倭列島也是那個樣子。就是等中原王朝不再強大時，人家就不再用那些名字，認了新爹搞去漢化，還處處噁心自己曾經千人的主人。
「三十六國滅亡多數，一些國名已經轉為地名，如且末、精絕、拘彌等國。」劉彥說的這些是在鄯善周邊已經滅亡的國家，他看向王輦之外的田野，幽幽地說：「倒是烏孫竟然還健在。」
「烏孫一度滅國，由冒頓扶持再次復立，後在匈奴與先漢之間搖擺不定。」紀昌顯然是有做過很好的功課：「匈奴強大之前，有派兵參與攻擊先漢。等待匈奴勢弱卻蠶食助己復國恩人，向先漢進行討好。」
國家與國家哪有什麼恩情的說法，烏孫那樣干只能說統治者非常合格，匈奴強大時就抱匈奴人的大腿，等漢室成為漢匈之戰的勝者又抱漢室的大腿，不就是依靠這樣才能威懾西域諸國，常年坐穩西域霸主的地位？
「先漢與烏孫有過和親。」紀昌說這話的時候是先看了一下劉彥，果然見劉彥皺眉，說道：「遠嫁之劉細君一生凄慘勿論，先漢亦無得甚好處。」
細君在先漢時期可以理解為小姑娘，劉細君就是一名年紀很小的小姑娘，連個正經的名字都沒有留下。她是劉徹侄子江都王劉建之女，翁主晉級成了公主，被送往烏孫進行和親，嫁的還是一個即將入土的老頭。
劉徹為了拉攏烏孫是做到了不留餘力，劉細君早逝之後，為了保持姻親之國的關係又從宗室選了一名翁主，那人就是起兵參與同姓諸王「七國之亂」的楚王劉戊之女劉解憂。
劉解憂同樣是年紀輕輕就遠嫁烏孫，嫁的對象還是一個即將入土的老頭，還是作為妾室，不是正牌妻子。老頭死了之後，她遵從草原人的習俗成了續位者老頭弟弟的媳婦，後面還要屈從三嫁，每次都是迫不得已，一生又能好到哪去。
紀昌冒著大風險說那些，是並不認同先漢的和親政策，說那些話自然也是有理由。
劉彥在今年又多了三名後代，兩位妃子一前一後生了兩名閨女，倒是被臨幸的一名女官給生了個兒子。
紀昌說那些當然不是覺得劉彥會生起遠嫁和親，是有十足的把握認為西域某些國家會不開眼，烏孫尤其可能幹出求和親的事，畢竟是有先例來著。
劉彥是孤家寡人，並沒有血親，和親找不到宗室之女，就是能隨便找個人賜個公主名頭，也絕對干不出和親的事來。
以紀昌對劉彥的了解，一旦西域有某個國家不開眼求下嫁公主，就是想娶個光有名頭的公主，劉彥真能幹出那種因怒興兵的事。
劉彥十年之間消滅那麼多國家，真正去搞過內政的地方也就是青州，其餘各地只能說是進行維穩，整個國家現在基本和爛攤子差不多。
打拓跋鮮卑和慕容鮮卑，那是清楚不消除這兩個鮮卑的威脅就留下大害，覺得應該轉頭過來關注內政的人也就忍下來。可要是消除拓跋鮮卑和慕容鮮卑這兩個威脅之後，國家還不用心發展內政，那可真的是忍不了。
包括紀昌在內的一些人，他們對劉彥現在就叫謝安窺探西域是一種遲疑心態，真心怕