「軍中的別部司馬在非戰時皆有文化課，雖說不是學富五車，可並非文盲。」徐正是支持恢複到郡縣二級制，他對一些人所講行政人員不足夠是嗤之以鼻：「又不是沒有軍方退役將士任命縣令的例子。」
漢國的疆土擴張速度非常快，一直是行政人員缺乏狀態，有那麼一段時間的確是擴張一地，該地直接由軍方進行軍管，可以說軍管制度十分有效地穩固了新佔領地。
亂世用重典是被視作理所當然的規則，軍管可以讓歷經戰亂的地區很快平穩下來，可是在民政建設上面就很難有太多的建樹，畢竟軍方看待事情的眼光是與地地道道的行政人員有區別的。
「可以查閱文牘的嘛！」田朔剛才只是說了幾句就被一陣噴，有點不服氣地說：「由軍方退役的縣令治理地方，和經過考核上任的縣令，對於民生復甦的差距擺在那裡。」
剛才徐正是一對多的懟，得益於軍方的強勢對噴起來一點都不發怵，有些說不過的地方就靠吼，多少是讓身在文職的人有些不想與之胡攪蠻纏。
漢國目前在籍的縣有九百六十七個，從三萬左右的人為一縣，到三五千人為一縣，是看地區進行分布。在縣的劃分上面，依然是根據傳統來進行定位，如三萬人左右的縣是定為「上縣」，超過五千至不到兩萬人左右的縣為「中縣」，五千人以下則為「下縣」。
除開在籍人口多寡之外，怎麼來定義縣的級別還看經濟與產出，不過一般情況下產出不足沒有糧食養活太多人，基本上也就沒有太多的人口，完全依靠人力來生產的年代，以人丁的數量來區分縣的級別，雖然粗糙卻還是比較靠譜。
徐正立刻就鬱悶了。
軍管區就只是為了恢複平穩，一切是以治安為首重，該地基本也剛從戰亂中平息下來，哪怕是有心恢複生產也要有個時間過渡。總得來說，但凡是軍管區民生就正常不到哪去，談個鬼的稅收貢獻和糧食出產。
由軍方人員任職的縣，不說沒有發展得很好的縣，可是總體的數量上對比起來，發展起來的縣還真的不多。
術業有專攻可以解釋一切。
正統的文官學的就是怎麼治理地方，應該做些什麼事情來使民生得到恢複，隨後又怎麼來進行生產，都是經過系統化的學習。可就是這樣依然不缺什麼玩意都不懂的文官，或是懂但是無法靈活運用的文官。
軍方人員學的是戰場知識，怎麼去弄死更多的敵人才是本職，對於民生知識肯定是缺乏。不能說沒有存在個例，比如懂得怎麼治理地方的軍方人員，可絕大多數肯定是對治理地方感到陌生。
徐正身為太尉決定了一件事情，身在其位就得維護軍方，將士退役之後到地方官系統發展是很難得的一個退路，說什麼都不能失去。所以哪怕是知道大多數退役將士不適合擔任地方文官，他依然不能承認。
目前漢國的軍方……不，應該說是劉彥建立勢力以來，軍方無論對內對外都是無比的強勢，包括田朔在內很多文職的官員有很多話可以嗆徐正，可他們是真的心有顧忌。
「退役的別部司馬可以擔任縣令，覺得自己能夠上陣殺敵的縣令可以到軍方擔任別部司馬啊！」徐正撇著嘴很沒意思地說：「國朝又沒限制不能轉職。」
說了，現在就是一個文武不分家的年代，傳統教育是文武並重，但凡是出身不錯的人，他們在習文的同時不會將習武放下，只是家風選擇更傾向於文或武，像是琅邪王氏「自廢武功」還真的是個例中的個例。
以當前的歲月而言，習武又比習文條件限制更少，至少只要身體營養跟得上想要強身健體有那個基礎。學文就真的是困難程度比較大，會這樣是獲取知識遠比獲取食物難上千倍萬倍。
劉彥見徐正已經有些招架不住，慢斯條理地說：「軍隊可以組織學習，該方式是不是可以應用到其它方面？」
後世學習班可真的不要太多，天朝還搞過針對中老年人的夜校掃盲運動，先不講干那些事情是不是形式主義之類的，可真的是有效果啊！
漢國還是延續先漢的舉薦制度，卻是要經過一番考核，初步有了科舉的影子。就是劉彥很遲疑要不要搞科舉。畢竟現在雖然是世家抬頭的歲月，可漢國並不是一個世家能夠撒野的國度，他所知科舉之所以被執行，是世家膨脹到無法遏制的地步，科舉是引入寒門來對抗世家，但實際上一開始的科舉所產生的那些人也基本是被世家高門吸收當走狗。
中原歷經數十年胡虜肆虐，除了那些底子深厚又投靠胡虜的家族，要不然知識份子不是南遷就是死亡，搞科舉得利的是長江以南，劉彥真的要執行科舉取才制度，南方是會非常高興，可北方就真的會跳腳。
搞國民教育是一個方法，問題是劉彥哪怕真的要搞，估計是沒有多少人樂意將自己家的知識拿出來公布，甚至也不會有多少人願意當教師。
識文斷字的人在華夏的封建王朝……基本是作為官員後備役，在先漢時期讀書不一定是為了當官，可是到南北朝之後讀書就真的只是為了奔著當官而去。
漢國極度缺乏地方官，只要識字又在籍，都是有機會成為官員，能夠當官又有多少人樂意去當沒什麼權力的教師？
「推行文風？」桑虞對這個很感興趣，聽了一會師資難尋的話題，插話說道：「一族之中有人當官，家中必有未出仕者，可使之。」
劉彥一聽倒是個辦法，不就是捆綁制嗎？一個家族有人在朝為官，那更要為國分憂，派出家族子弟成為教師。他也想到了另外一層，在這個尊重知識的年代，學生是拿老師當親生父親看待，桑虞肯定是抱著一些目的。
南北朝之後，大隋是有多次科舉取才，可是科舉真正成為制度是在大唐。
李唐的科舉制延續楊隋，一開始所遭遇的抵制非常嚴重，還是李世民強硬推行，門閥世家見無法抵制，他們改了一個策略，是插手科舉。不但是門閥和世家在亂搞，其實李唐宗室也攪和進去，誰想要中舉就必須得到他們的賞識，一種遞卷的自薦的風俗就形成。結果李唐初期的科舉根本就沒什麼公平性，科舉選出來的官員基本不光是為國效力，身份背景也肯定是某個誰的門人。
劉彥察覺到了桑虞的目的，甚至不光是桑虞抱有目的，該是有一個算一個都是那樣的想法，可他依然不在乎，他不是李世民也不是李治，那些世家也不是李唐的門閥和世家，大漢更不會是李唐。
大搞搜羅門人的事情在先漢早就發生。
西漢時期搞得最出色的是劉徹的姐姐長平公主，她那麼搞對西漢也沒造成什麼惡劣影響，甚至是有大貢獻，比如門人之中的衛青。
東漢搞得最大的是袁氏，就是那個四世三公的袁氏，但當時有能力的家族都那麼搞，只是有些能利用得起來，有的利用不起來，汝陽袁氏是成功利用的例子，弘農楊氏就是全面失敗的例子。
當然了，弘農楊氏之所以失敗，那是董卓在之前殺得太狠，不光是弘農楊氏，只要是在董卓肆虐區的世家全部遭殃，也就只有河內司馬氏好過一些。而司馬氏能董卓亂政時期好過，相傳是司馬朗和董卓逝世的兒子長得很像？
劉彥有專門查閱過現任官員的出身，僅有極少數是背後沒有家族，又以戰亂時家族破滅者居多，絕大多數為官者身後都有一個家族，無不說明在如今能夠習得知識肯定是家有傳承，還得是家裡餓不死才能培養得出來。
想一想哪怕是時間一再流逝，就是到了現代得家裡有經濟基礎才能讀得起書，說明讀書對很多人真就不是一件想就能讀的事情。
現在多得是連飯都吃不到的人，再來是哪怕有飯吃又有財帛也難以獲得書籍，那麼知識被壟斷也就不是什麼奇怪的事情。
劉彥就是真的推廣教育，那也絕對不是從娃娃抓起，能夠辦到的就是挑選出一批人來進行培養。他沒有可能親自去一一挑選，只能是列出一些條件差遣人去辦，可想而知到時候被挑選出來的又是一些什麼人。
「為官者未出仕親屬為師資，可行。」劉彥說完就看到桑虞眼睛眯了起來，看其他人也基本是各有心思：「待丞相歸朝，由丞相來主持。」
劉彥也就將事情交給紀昌才更為放心一些，這些個背後一大幫利益群體的傢伙著實不能讓人放心。
廢除州這個行政級別，恢複郡縣二級制，事情算是確定下來。
後面加入的議題也得到通過，有限度地推廣教育。
教育的事情是敲定，細節卻沒有談，想要傳播知識，該是教些什麼，題材又該從哪來，可以確定的是紀昌回來之後肯定有得忙。
劉彥是等著眾大臣離去，才幽幽地說了句：「果然，連我重視教育也是為了官員足夠……可讀書就是為了當官，不可取啊！」
國家肯定是要有管理者，最大的管理者是皇帝，然後就是中樞的一套班子，再來就是地方上的官員，才能夠維持一個國家最基本的運作。想要成為管理者可不能是文盲，要不連最基礎