三國演義 第558章 未來洛神太美麗

陳彥至做事,還是一如既往的慢,但是他的動作猶如行雲流水,效率卻極高。

做午飯,蒸煮乾糧,不到半個時辰就完成。

華佗看著在廚房裡忙活的陳彥至,心中感慨,不到五年的時間,自己的這個弟子,就將自己一身醫術學乾淨了,並且還有青出於藍而勝於藍的趨勢。

特別是對於外科手術,陳彥至還提出了不少「匪夷所思」的觀點,讓華佗受益匪淺,導致醫術大進。

陳彥至一旦進入了做事的狀態,就是一心不亂,將事情做到極致,盡善盡美。他現在心神入定的層次,很多神仙菩薩都達不到。

捨棄了身體「投胎轉世」到東漢末年,經過五年的調理心靈,陳彥至的心境提升了不少。甚至已經摸到了「因果」的門檻。

離離原上草,一歲一枯榮。

生死輪迴,不正是印證了「因果」之道嗎?

所以說,大道在人間,不在深山裡。陳彥至修的聖賢之道,更是如此。

此次去洛陽,見識一下大漢王朝的帝都是何等風采,也不錯。

「師父,吃飯了。」陳彥至將飯菜端上桌。

華佗看著精緻而樸素的飯菜,點頭道:「你的廚藝,已經入道了。」

陳彥至謙虛道:「師父過獎。弟子不過隨便做一做罷了。」

華佗說道:「老夫的話,可不是恭維。有時候,為師真懷疑你是古之聖賢轉世。你身上的德行,身心狀態,或許只有上古時期的那些大賢才具備。能收下你作為弟子,是我華佗這輩子最榮幸的事情。好了,不說了,先吃飯。」

夜晚。

陳彥至躺在床上,意識沉寂下去,身體好像和意識分開,體內的各項機能快速恢複到絕對的平衡,渾身的生機和精力好像都要溢出來。

想無所想,陳彥至的思維陷入了絕對的靜止。

周圍的磁場就像是母胎一樣溫養他的心靈和身體。什麼是先天功?陳彥至現在的狀態,意識返回先天,才是真正在練「先天功」。

公雞打鳴。

陳彥至和華佗幾乎是同時起床。

聞雞起舞,符合天道。

二人在院子里打五禽戲。兩人的動作,都很慢,可他們的動作和意境,還是有差別。

陳彥至的五禽戲,動作更輕柔,他的身體好像要化成清水。很顯然,他的心境比華佗要高,對道德經中的「上善若水」有了更深的理解。

華佗的五禽戲,則是模擬五種動物的神態和動作,可壯大精神,可強健體魄。若是不出意外,以華佗現在的身體素質和心理狀態,活到一百三十歲,是非常輕鬆的事情。

太陽剛冒出頭。

陳彥至打好包裹,背在身上,說道:「師父,藥材和乾糧都準備好。可以出發啦。」

華佗看著陳彥至手中拿著一柄木劍,問道:「彥至,你帶一把木劍幹什麼?」

木劍,是陳彥至昨天晚上雕出來的,很古樸,劍身上還雕刻著銘文。

木劍往腰間一掛,倒是像是個帶著佩劍在外遊歷的讀書人。

陳彥至說道:「師父,佩劍可以顯示我讀書人的身份。此去洛陽,路途遙遠,難免會遇到強盜土匪劫道,若是我有了讀書人的這個『身份』,或許那些強盜土匪就不會找我們的麻煩。」

讀書人的地位,是非常高。

就算土匪,一般都不會打劫讀書人。這是對讀書人的尊敬。

華佗搖頭,自己這個弟子,只是學了醫術,不會武藝。現在居然想要裝作讀書人。看來自己打算讓他拜入蔡邕門下,是正確的。

華佗將所有的精力和心血,都放到了醫術和養生上,他對於武功劍術,是一點都不懂。不知道木劍除了可以彰顯身份,同樣可以防身,可以殺敵。

劍術境界之中,就有「草木皆可為劍」的描述。

不過,陳彥至腰間帶著木劍,一身正氣的樣子,比起那些真正的讀書人,還要像讀書人。

華佗並不知道,陳彥至的學問,比起那些所謂的大儒,一點不差,甚至更加精深和淵博。他帶著木劍,只是為了顯露自己是讀書人的身份,好方便行事,並不是偽裝。

因為他本就是真正的讀書人,根本就不需要偽裝。

華佗道:「那我們就走吧。我們去了洛陽,不知道以後還會不會再回來。這小院,怕是要荒廢了。」

陳彥至說道:「隨緣吧。只要心安,哪裡都是家鄉。以後,我們未必不會回來。」

華佗點頭道:「言之有理。」

……

陳彥至和華佗趕路,是徒步行走。

想要騎馬,那是不可能的。

現在的戰馬,可是戰略物資,想要獲得一匹戰馬,非常不容易。

華佗走路的姿勢,猶如仙鶴在陸地上起舞,不急不緩,姿態優美。他施展的正是五禽戲中的鳥戲,仙鶴的神韻被他顯露得淋漓盡致。

五禽戲可以說是內家拳的鼻祖,只是缺少了攻擊手段,更多的是養生之法。

華佗將五禽戲融入到了生活當中,在修行養生上,便能做到苟日新,日日新,又日新。

可謂是每天都在進步。

華佗沒有聽說過「知行合一」的觀點,但是他已經不知不覺地做到了這一點。天下的道理,都是相通的。

陳彥至沒有顯露過武功,也沒有打算讓華佗修鍊武功。人一輩子只能專註一件事情,否則,心念就太雜,是不會有大成就的。

其實,就算陳彥至將一本絕世仙術放在華佗的跟前,華佗也未必會修鍊。因為練武不是華佗的「道」。

華佗的道是醫術。

陳彥至走路的風格,就和華佗不一樣。他每一步走得極穩,身體的中心線和重心,一直保持垂直,不偏不倚。他每走一步,都是那麼正。

身正,眼正,心正,步法正,念頭更正。

像華佗和陳彥至這樣趕路,不急不緩,穩步前進,不但不會覺得累,反而會越走越精神。

華佗是居若死動若械的「至人」境界,陳彥至的心境更是高出了「至人」好幾個層次,已經到了「斷」的境界。他們的心態,都是非常超然存在。

第三天上午。

陳彥至和華佗走在官道上,以他們的速度,再過一天,就可以出青州。

「嗯?」

華佗突然停下了腳步,眉頭一皺。

前方,有土匪。

陳彥至平靜地說道:「師父,他們人數不少呢。起碼有數百人。」

準確地說,是五百七十二人。

陳彥至的心中很清楚,但沒有說出具體數字。前方隱藏在樹林中的人,他們的氣息都映照了陳彥至的心中。

華佗點了點頭。

陳彥至問道:「師父,我們是繞路,還是直接過去?」

繞路,那會多走幾十里路。

華佗猶豫了一下,說道:「不繞路。我們直接過去。那些強盜土匪,無非是劫財,你我二人是醫者,不是財主,身無分文。老夫不相信,他們會殺了我們。」

陳彥至說道:「好。」

做出了決定,華佗和陳彥至繼續趕路。

……

「嗚呼呼!」

一聲呼嘯傳來。

五百多人衝出了樹林,將陳彥至和華佗圍在了中間。他們都是黃巾軍,被官軍擊潰以後,到了山上落草為寇。

陳彥至現在的戰力,還沒有恢複到巔峰,更不是神仙之體。可即便如此,以他的心境和戰鬥技巧,就算是五百個大宗師圍攻,他也能將對方殺個乾淨。

五六百個黃巾軍,真的不夠陳彥至打。

可是,陳彥至下不去手。

說他們是軍隊,那是抬舉了他們,他們其實只是失去了生存希望的百姓。他們每個人都是面黃肌瘦,皮包骨頭。特別是人群中的二十多個孩子,他們因為太過於瘦小,腦袋顯得特別大,眼睛都快鼓出來。

面對這樣一群百姓,就算他們已經落草為寇,做起搶劫勾當,陳彥至也下不去手。

為首的漢子用長矛指著華佗和陳彥至,大聲喝道:「將錢財和糧食交出來。不然,我就殺了你們!快點。」

他們整個隊伍中,只有兩三件像樣的兵器,其他的人都是拿著木棒。

說實話,漢子的長矛,對陳彥至一點震懾力都沒有。他們不知道陳彥至是在人間修行的神仙,否則,借給他們一百個膽子,也不敢拿長矛對著陳彥至。

現在的情況,就像是一個螞蟻站在神龍跟前,讓神龍交出一切,否則就要殺了神龍。

可笑吧?

很可笑。

可是陳彥至和華佗一點都笑不出來。

生逢亂世,人命如草芥。

要不是真的活不下去,誰會做打劫的行當?還帶著孩子和女人。

陳彥至忽然明白,為什麼大漢朝會滅亡。若是天下的百姓都是過著這樣

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