雖然理智上清楚是假的，自己的複製體不可能無緣無故進入暗黑世界並朝自己發動攻擊。但無論是自己的感觀、自己的直覺、自己的潛意識都無不在瘋狂發出警報，告訴自己這一切是都是真的——自己的複製體已明明白白確鑿無疑地出現在自己的勉強，而且正以絕對的力量要將自己轟殺至渣！
那感覺無法形容，只有當心靈之中感受到某種巨大的威脅就此成為現實，而又逃無可逃的絕望時刻，你才會了解這是一種怎樣的恐懼。這種從心靈的最深處迸發出的莫名恐懼，甚至足以令生命瞬間熄滅，令靈魂扭曲錯亂！
霎時，鄭吒攻勢頓挫，刀意銳減！
好在參與攻擊的並不止鄭吒一人，王宗超在同一時間出手接應，掌上蓄滿「混沌原力」向前一抹！
一張形神兼備足可亂真傳神的名畫，突然被人用一大灘可以溶解顏料的洗滌劑傾倒並塗抹會是怎樣一種情形？眼前的一切，就是絕好的演示！
原本凶焰滔天的惡魔鄭吒形象突然扭曲了、模糊了、混淆了……唯有他手中的那把魔劍依舊保持清晰具體，凶戾恐怖依舊，正好與鄭吒的虎魄、王宗超的晶體長劍來個正面相迎！
兇惡巨力激蕩，層層戾氣洶湧，空間扭曲崩裂，時光微呈錯亂。一拼之後，雙方各自遠遠退開。
令人心頭凜然的是——即使以二敵一，王宗超與鄭吒仍然在這一拼中處於下風，雖然這也與他們剛剛發出絕強一擊，短時間內不及回氣蓄力有關。
「恐懼之王，果然了得！」
王宗超笑了一聲，臉上卻殊無笑意，揚眉冷看眼前對手。
眼前的對手全身都籠罩在破爛到已經有如布條的灰黑色罩袍之中，但本該衣不蔽體的一件袍子，卻似藏了一座深不可測的灰黑色大海，袍未動但肉眼可見其上巨漩翻卷黑浪涌動，彷彿有無數莫可名狀的恐怖異怪隨時會撲噬而出。
無法看清對方隱藏在斗篷陰影之中的面容，但卻可以看到兩道噬人心魄的目光從中透出，那似乎是熔岩的火熾，血液的暗紅，毒液的墨綠，或者是死亡的塵灰，又彷彿是深邃的黑暗，滿溢著惡意的醜陋顏色，一起匯成無窮無盡，吞噬靈魂的恐怖漩渦膨脹旋轉！
更引人注目的是，對方的右手正持了一柄大劍，而這柄大劍豁然正是薇薇安挖空心思不惜代價鑄成的，以一潔白一漆黑片翼構成護手的那柄魔劍！連王宗超都要為之忌憚、高度警戒的莫測魔劍。
僅憑著鄭吒的一絲恐懼之意，迪亞波羅就能夠將這柄魔劍具體實化，而且威力不凡，至少足以對抗兩人聯手一擊。
不過王宗超卻能感受到，這柄魔劍絕非惡魔鄭吒手中的原版，其本質與屍體發火當時召喚出來攻擊自己的「暗影之牙」投影極為相似。這種極致的黑暗與邪惡之力，就連混沌原力也無法在第一時間將之消融，而且很難說威力會遜色於原版。
「我承認我小看你們了，輪迴者們！不過，你們的狂妄也超過了我的想像。」
籠罩在黑袍中的迪亞波羅突然發出一陣笑聲，奇異的是，這笑聲很自然，很平和，完全沒有什麼恐懼魔神應該有的陰森恐怖的意味，也沒有亡靈哀嚎嘶叫之音摻雜在裡面。可就是這種聲音，卻偏偏讓每一個聽到的人從心中的某個部分發出一種顫慄般的共鳴。
說話間，赤橙黃綠各色俱全的粘稠而又污穢的血液伴隨著黏黏軟軟的觸感非常噁心的血肉從天而降，其中夾雜著不少顯得頗為完整的尖牙利爪觸鬚，顯然都是某些飛行魔怪兵種的殘骸。
雖然這些魔怪無法在王宗超與鄭吒之前的攻擊中幸免於難，但是擁有高抗性甚至免疫某些攻擊的它們卻還能夠確保自己不至於徹底灰飛煙滅。某些魔怪的爪牙觸鬚甚至可以直接用來製作附魔武器，自然也沒那麼容易徹底摧毀。
許多魔怪的鮮血體液都帶有強烈的異味、毒性，甚至於硫酸一般的腐蝕性或者熔岩一般的燃燒性。不過這些都對王宗超與鄭吒夠不成什麼威脅，反而在血雨清洗過一遍之後，眼前的渾濁天地開始變得澄清不少。
三尊巨像開始在血雨洗滌下顯出真容——只見左側巨像神態專註，一手持著工匠用的鐵鎚，一手提著包裹，散發出一股彷彿學者與工匠結合的穩重、質樸氣質，又有一種熱情洋溢的創造激情。而右側巨像則形態慈和安詳，兩手空無一物，但卻環成了杯狀，但握成杯狀，就像捧著嬰兒般細心溫柔，蘊含著無與倫比的熱愛與關懷。
最後則是迪亞波羅身後的居中巨像，只見這尊巨像神態威猛嚴肅，雙手捧著一本彷彿法典一般的厚重書冊，它看起來就像一位剛正不阿的法官，又像一名勇決堅強的執法戰士！
環繞巨大的神像，有著粗大的圖騰石柱以及分外高聳宏偉的祭台。祭台上擺滿了嵌滿珍稀寶石的貴重禮器，雖經漫長歲月，依舊可見殘留在內的祭品灰渣。
與漫天污穢血雨以及迪亞波羅身上的恐怖黑暗氣息成反襯的是——這三尊巨像顯得格外神聖莊嚴，金光燦爛，煌煌不可一視，竟是毫無半點邪氣與陰暗！
這三尊巨像看上去彷彿迫在眉睫，又彷彿遠在天邊，如同三根擎天巨柱撐起這一片天地。而在三尊巨像之間，雖然一切都被王宗超與鄭吒之前的攻擊摧毀得滿目瘡痍，如今又浸滿血污。但還是能從巨大的、高聳的斷垣殘壁、各種繁複精細的雕刻圖紋，以及無數仰望神像的怪物石雕上看出這是一座佔地方圓十幾里的超大型宗教城市廢墟。雖然它們已經破敗了數百甚至上千年，但正是這種歷史的厚重感仍然撲面而來。
「創造與奧秘之神巴拉、慈愛與守護之神麥菲斯、決斷與勇氣之神迪亞隆……原來都不過是一層皮！」
也是運用信仰之力的大行家，王宗超第一眼就看清了這三尊神像究竟是什麼本質與作用。
由於世界之石的遏制力，外來的強大存在幾乎在庇護所內寸步難行，但如果是世界意志主動接納則並不相同。而庇護所人類的信仰，正是世界意志的至關重要一部分。
所以天堂採取了借人類信仰來引導天堂聖光降臨庇護所的策略，行走人間的天使即可直接運用聖光，不至於有力難施。不過最早實行這一招的還不是天堂，而是地獄三魔神。
不過與代表光明與秩序的天堂不同的是：雖然每個人類內心都存在邪惡與黑暗，但都是一些不宜公開宣傳，作為教義的東西。所以三魔神採取了建立標榜慈愛、決斷、創造的三一教會的方式，以慈愛、決斷、創造為名來吸引廣大教徒，掩蓋其憎恨、恐懼與毀滅的本質。但事實上，三一教會完全就是一個外錶冠冕堂皇，內里卻醜陋墮落不堪的虛偽、邪惡宗教。其中高層人員幾乎全身精心篩選出來的陰狠邪惡之徒，管理與統治教徒也全是憑著恐怖鎮壓、挑唆仇恨與血腥殺戮之類手段進行。
靠著三一教會，三魔神都因此成為「偽神」，擁有了一層在庇護所自由行動、運用力量的信仰外殼。就像地痞流氓混入了體制之內，給自己的為非作歹披上一層「合法」的外衣，行事更加肆無忌憚。這種以信仰為保護傘的降臨方式，甚至比依附於傳奇職業者更適宜發揮力量。故三魔神在自我放逐到庇護所後，不到三百年間就幾乎統治了整個庇護所，讓那些不願意屈服於他們跟前的人類遭受無盡痛苦和恐慌。
直到天堂也效仿了地獄的做法，建立了薩卡蘭姆光明聖堂，借信仰之力引導聖光降臨庇護所，情況才得以逆轉。不過這也很可能與三魔神的本質逐漸暴露後，信仰之力開始流逝枯竭有關。
三魔神被人類打敗並封印之後，統治了數個世紀，荼毒最深的東方大片土地落得個始終荒蕪人煙，沒有一線生機。三一教會曾經苦心經營的，規模龐大的城市群落也埋沒在沙漠深處，成了傳說中的「遺失的城市」。
如今看來，迪亞波羅顯然是動用了當年遺留下來的信仰「庫存」，在這片沙漠城市遺址之上創造出一個可以完美屏蔽世界之石感應，比一般地下城更有利於魔神發揮力量的半神域。也難怪迪亞波羅發揮出來的實力遠遠超過安達利爾，甚至不弱於自己與鄭吒聯手。
大致弄清自己的處境與眼前局勢，王宗超只用了短短一瞬。只聽迪亞波羅的聲音繼續傳來，「你們竟然直接將自己傳送到我勉強，以為可以在我的領域中戰勝我，真是狂妄得可笑！就算伊姆帕里斯（勇氣天使）與泰瑞爾（正義天使）也從不敢作出這樣的事！但是，如果你們不算狂妄到失去最基本的判斷能力的話，我願意承認你們有足有的實力與我作個交易！如果你們願意選擇合作，我將慷慨幫助你們解決泰瑞爾、進入世界之石大廳……」
迪亞波羅若無其事地說著，聲音和之前又產生了略微的不同，那平淡得甚至稱得上溫和語氣卻帶著某種難以言喻的悚人壓抑味道——就像是會將蜻蜓拆解的只剩下胸口的肌肉，然後塗上蜂蜜放到螞蟻窩前，再往螞蟻洞中灌開水的那種淘氣小孩的天真無邪而又理所當然的殘忍，一種植根於人性深處，永遠不可抹滅的本能惡毒……每一字一句，慢慢的往心存抗拒者