時間飛逝，轉眼間王宗超已在天子世界過了二十天，這二十天的收穫之大，完全不亞於他剛剛獲得大邪王而觀盡風雲歷史長河武學之時。在功法上，他參透了《渾天寶鑒》，又與軒轅黃帝傳下的廣成、崑崙兩派掌門人交流武功道術，並對決申公豹、姬考，解析「三火歸元功」與「天魔功」，每一項都給他帶來極為豐厚的收穫。
天子世界的武學注重元氣與力量，風雲世界的武學注重心意與技巧，雖然天子世界的武力等級比風雲世界更高，不過風雲武學也有天子武學難以企及的獨到之處。比如單就一項創造生命，神級「血蒼穹」是從元氣角度創造有血有肉的生命，而「元天劍訣」的最高境界卻能將劍意轉化為具有獨立意識的具體化劍靈。兩者各有所長也各有所短，前者能夠創造一個可以自主繁衍的種族，但靈性與智慧卻要經過漫長歷史的進化傳承才能形成；後者可以直接創造具有靈性與智慧的存在，但是卻並無真實肉體，無法繁衍，自能憑著吸收同類意念信仰以維持存在。
而兩個世界的自然環境與基本規則也有著微妙的差異，天子世界的天地元氣充沛，所以修鍊、感悟、運用氣系武學可以有事半功倍的效果；風雲世界的天地元氣平平，但拳意武念卻尤為強烈，更有利於心系武學一展所長。
兩個世界的兩種不同風格武學融會貫通，每一刻都可以碰撞激蕩出無窮的智慧與創意火花。如果有充裕的時間，王宗超還真希望在這個世界長期逗留，將這個世界的所有高手都戰過一遍，甚至挑戰這個世界的各大神魔，比如南亞的梵天眾神、北亞的長生天大神、歐洲的北歐神系、地中海的希臘諸神，南美洲的瑪雅系神靈等等……不過就現在來說這些事也只能想想罷了，通過與本體的一絲模糊聯繫，王宗超也很清楚現在風雲世界那邊的情況有多麼緊迫，自己最多再逗留十餘天，若有什麼意想不到的變故，更要立即返回。
在朝歌的這些天來，除了交流武學道術之外，一憂子、姜子牙等人竭盡所能打探有關姬發的情報，其中一憂子通過蜂魅與對姬發一往情深的妖帥之女燕九妹暗中聯繫上，了解到妖帥在不久前與大祭司深入魑魅魍魎山，請出大祭司師弟，隨時待令將姬發勾魂攝魄製成靈人。而姜子牙遁術高明，加上交流所得的「無求易訣」，竟能出入皇宮如入無人之地，即使是紂王這等曠世高手也不能覺察絲毫，最後終於在第四天夜裡讓他打探出兩大祭司煉製的靈人儀式是在七天之後的「天狗食月」之時於靈隱山秘密舉行。
姬考在這段時間由王宗超指點潛心修鍊，借魔氣壯大自身魂魄，又以「冰心訣」克制魔性，以「無相訣」運轉「天魔功」，已取得了相當進展，救援姬發一戰如有必要也可上陣。不過王宗超卻估計他不作生死之戰還罷了，在關係生死存亡之時，魔性難免還要發作。
這些天王宗超除了交流探討武學之外還不時外出，一憂子等人不知他去做什麼，不過估計不外就是找人打鬥比武之類，並不相疑。
不過王宗超最後一次外出，離開了足足兩三天時間，眼看著救援姬發的日期臨近，一憂子等人未免有些焦急，不過在最後一天，王宗超卻悄然回到世子府，隨行的還有一位身材矮小，面相略顯浮腫的老婦人。
「這位是白狄魔族的長老——鳩婆婆。」王宗超先作介紹，「鳩婆婆的孫女對姬發公子一往情深，加上魔族與朝廷深仇大恨，所以特地前來與我等一併營救姬發。」
眾人聞言一怔，想不到姬發年紀輕輕就已有了三位紅顏知己，而且幾乎還都是敵對陣營的，除了蒼極刑女兒朱雀、妖帥女兒燕九妹之外，如今還多了一個魔族長老鳩婆婆的孫女。一憂子想到自己當年情場失意，更是好生蹉嘆長江後浪推前浪。
智尉出於行動慎密考慮，對於王宗超臨時邀請不明底細之人加入稍有意見，隱晦提醒問道：「姜前輩曾言紂王一身皇威浩蕩，會驚擾勾魂之法，所以在兩大祭司攝魂奪魄之時不能親臨靈隱山。逾時我們只需對付兩大祭司以及妖帥三名絕頂高手，合三位前輩（王宗超、一憂子、姜子牙）與我家大公子（姬考）之力，加上我等協助，莫非還不足以穩操勝券？」
王宗超搖搖頭：「不僅如此，我敢說到時候朝廷一方肯定還有新的絕頂高手出現，就是紂王也未必不會出手。」
智尉聞言一驚：「朝廷在除魔一戰損失慘重，如今還有何方高手可用？」
鳩婆婆本人在魔族中也是排名前三的高手，自有一份傲氣，聽出智尉言下之意，頓時冷笑道：「若嫌老身多餘，老身這便離去罷！」
王宗超卻道：「我不清楚朝廷還有多少高手，但總之有備無患，各位切忌大意，切勿逞強。鳩婆婆既然與朝廷有仇怨，又何不與我等一便順路多殺幾人？」
鳩婆婆先前與王宗超比試敗北，隨後王宗超又贈予她風雲世界的「五道邪元」毒功以及一些精妙的暗器手法，而最寶貴的卻還是「玄陰十二劍」的一式「劍蠍縱橫行」劍意，這一招除了詭秘精奧之外，還足以將自身內力劍氣化為帶有劇毒的劍蠱。鳩婆婆的絕招就是以劇毒指芒傷人，得此劍意，對實力的提升可絕不僅一分半點。她受此恩惠，自然也要給人面子，點頭應承道：「也罷，看在我孫女婿的份上，老身此行且聽你等安排既是。」
不知不覺中，王宗超已經成為主導局面之人，除了他武功最高之外，只因如今在場地位最尊的是西伯侯世子姬考，輩分最高是姬昌師兄、姬發師父一憂子，這兩人都受了王宗超不小的恩惠，自然也就沒什麼意見。而姜子牙日後在姬發的陣營中地位雖高，但如今也是剛剛加入不久，還不能發揮核心作用。
此行可謂人強馬壯，絕頂高手就有王宗超、一憂子、姜子牙、姬考、鳩婆婆五人，此外還有姜聰、智尉、劍尉、蜂魅四名二線高手作候補，之前朝廷圍毆元始天魔的華麗陣容也不過於此相差不遠。不過姜子牙臨行佔了一卦，卻顯示此行吉凶難測，與王宗超的預感相符。
這也是氣系武者與心系武者的區別之一，氣系武者對於自身吉凶禍福以及針對自己的殺意陰謀的感應遠不如心系武者敏感，一般要依靠道術占卜彌補。
……
於是一群人養精蓄銳，等到時辰已近，才悄悄潛伏上山。
靈隱山原本是商朝的鎮國神獸居住之地，也是凝聚朝廷皇氣的風水寶地。如今月輪懸空，皎潔的月光下，只見靈隱山上原本由靈龜居住的水池已被抽乾池水，灌滿了大量水銀，猶如一輪巨大的明鏡，反映著天空的圓月與氤氳雲氣，神秘陰邪的蕭殺氣氛四處瀰漫。
水銀池中央有一人工島，上設一祭台，祭台之前有一個貼滿符籙的銅棺。水銀池北方還有另一座較小祭台，兩座祭台之上法幡林立，隨夜風飄舞，祭台之下由四尊石雕神獸青龍、白虎、朱雀、玄武分別按照它們所鎮守的四宮方向鎮守，石雕通體布滿血絲，彷彿長期以血肉澆灌，雖是死物可依然有磅礴的威勢以及冰冷的殺機透露而出。
兩名白髮長髯的祭司各自主持一座祭台，居中祭台的祭司身材高大，器宇軒昂，北方祭台的祭司身材矮胖，氣度陰沉，正是大祭司與魂祭司。這兩人其實是同門師兄弟，都已有了百歲修為，武功法術皆臻於化境，如今正是由他們主持攝魂奪魄儀式。
一名一頭亂髮，渾身皮膚呈陰藍色，面戴獠牙金甲，渾身陰邪死氣的中年男子鎮守水銀池西北角，扼守上山要道，正是多年南征北戰，為朝廷立下無數功勞的妖帥。他的實力雖然比兩大祭司遜色一兩籌，但依舊非同小可，與西伯侯姬昌相若。
萬事俱備，時辰已到，兩大祭司立即開始動手勾魂奪魄。
所謂三魂七魄，是東方人對於靈魂的結構分析理論。三魂為：胎光、爽靈、幽精；七魄為：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。除非修道者修成鬼仙、元嬰，或者煉體者將靈魂與肉身完全結合為一，否則靈魂必定存在三魂七魄的結構。
大祭司勾三魂，魂祭司奪七魄，其中功勞，魂祭司倒要佔七成。
貴為三朝元老的大祭司首先作法，口中念念有詞，突然捏訣一招，一物如電飛至，落在他祭案之前，卻是一枚閃爍著幽冷寒光，隱隱透發出無窮怨毒之氣的小小釘子。
這卻是「千魂鎖心釘」，是一種要殺戮一千名幼童，抽魂奪魄練就的歹毒法器，此釘蘊含無窮怨恨煞氣，足以破盡一切護體真氣，若被此釘釘入腦門，一千童魂捆鎖魂魄，整個人立即暈厥不醒，唯有大祭司本人才能解。之前大祭司用此釘對付元始天魔，即使十足完美境界的「天魔金身」也受不了一釘，被直釘入腦，只是元始天魔強行以「天魔元神」鎮壓體內童魂，才不至於當即暈厥。後來元始天魔慘敗，大祭司將「千魂鎖心釘」收回，又用於鉗制姬發，如今既然要勾魂攝魄，就先將其從姬發體內的收回。
收回「千魂鎖心釘」後，大祭司卻不動手勾魂，先向在場的魂祭司說道：「師弟，就由你先行奪魄吧！」
魂祭司在魑魅魍魎山潛修多年，自持