在響徹雲霄，蘊含著無比憤怒、悲絕之意的嘶鳴聲中，一下子失去了三個頭顱的八歧大蛇，完全化為一隻受創的瘋狂巨獸，在一個從平地深深凹陷下去的巨坑內翻滾掙扎，肆意發泄著自己的痛苦與怨恨。那巨坑底部豁然已完全化為熔岩狀，八歧大蛇每一下翻騰，都會令大地發狂一半劇烈震動顫抖，帶起熔岩如浪，熾烈的滔天焰火瘋狂搖曳著。
炎熱與陽氣侵蝕著八歧大蛇的由窮荒邪戾煞氣凝聚的身軀，令它原本比之前縮小近一半的身軀還在不斷縮小，所以它剩下五個頭瘋狂掙扎亂竄，眼看就要從令它感到痛苦不堪的熔岩地獄逃竄出來。
然而一個人影卻在它幾個頭顱之前來回躍動，突然身形變大，化為高近十米的金甲巨人，雙臂如抱圓球，轉動之間，一股巨大的旋力隨之而生，事物都被扭曲失真、傾斜欲倒、光怪陸離，似乎被一個巨大的、不斷變形的水球籠罩在其中，那是連空氣、光線都被這股無形力場挪移扭曲的結果。地下熔岩也被螺旋力道牽扯出十幾條炎龍般來回盤繞的明亮激流，圍著八歧大蛇上下飛騰。
在這股巨大的挪移力場下，八歧大蛇竄動的五個頭顱都隨之偏離了原本運動軌跡，幾下盤繞穿插間，竟然死死纏繞到了一起，滑稽的扭成了一團的巨大「蛇球」，又一頭滾落跌回熔岩池內，越是拚死掙扎，彼此纏繞成的死結扭得越緊，一時竟然無法從中脫身。
然後金甲巨人隨之虛化消失，王宗超躍出熔岩池外，一時感到一陣氣虛力竭，同時全身上下還有一種入骨的刺痛麻木感。這一擊雖然是藉助了烈陽光炎以及從萬米高空落地的強大衝力，但其實也有一半是「鈾晶戰體」與冰火六重天「純火」狀態全力爆發的結果，加上強行透支摧運最強的《乾坤大挪移》以及之前連番激戰，如今他耗力甚巨，功力暫時下降到五成以下，還需回氣，加上八歧大蛇的劇毒穢惡氣息在對拼中給他造成了不大不小的傷害，一時也難以再催動「鈾晶戰體」或者「請神大法」的巨人狀態對八歧大蛇發起致命猛攻。
他畢竟還不是真正天人境界，雖然功力在量上不遜色天人，攻擊力甚至還有所超出，但終究無法從天地元氣中獲得源源不斷的補益。
要知道八歧大蛇可是存在於神話中的洪荒巨獸，是神還需要使詐用計才能殺死的可怕存在，即使如今只是借其骸骨凝聚的虛影，力量威勢也絕對遠遠超過王宗超，要不是借著屬性相剋以及八歧大蛇神智不清，之前火星撞地球的一拼，慘敗的多半還是王宗超而不是八歧大蛇。
也就在此同時，被列車入口無數繁花被一道寒光剖出一個正圓大洞，景林從中躍出，身法轉折如電如龍，輕易避開向他撲來的鬼怪，即使有飛行的鬼怪追來，他以手中施加了符咒的長劍刺擊，也將其一下刺傷擊退。
奔到一定距離，景林將手中一物全力一擲，那物體直接越過數百米外，落到八歧大蛇所陷身的，尤自熱浪滾滾的大坑之內。
「轟」的一聲，那由於八歧大蛇身上陰森穢惡氣息而火勢已漸小大坑之內再次爆發衝天烈焰，伴隨著令烈日失輝的刺目強光，熾熱而膨脹的氣體如同熔岩般滾滾滔滔從大坑向外噴發蔓延，將方圓兩三百米的範圍都籠罩進去。坑底八歧大蛇加倍凄厲劇痛的怒吼聲，連劇烈爆炸聲也無從掩蓋。
這是氣溶膠，齊藤一與蕭宏律研究的幾種道術與科學結合的戰術，其中之一就是讓藏有爆裂符、雷火符的紙鶴紙鳥身上攜帶氣溶膠，發動自焚式進攻，所以「極樂靈屋」內也存儲了相當量的氣溶膠。如今由於受到正陽結界封禁，紙鶴紙鳥一類道術驅動的事物都出不去，就只能由景林代勞，正好給八歧大蛇來個落井下石。
……
「若你等立即解除陣法，釋放其中人等，收了邪物，還有轉折餘地！」巨大明鏡之內的狀況，空中的一眉道人也看得一清二楚，當即開口發出最後的警告通牒。與此同時，一股股龐大的地脈靈氣被空中一方九老仙都君印所驅動抽取，一時大地震動不絕，岳轉山移，九老仙都君印所散發的威壓也越來越龐大沉重，就猶如一座泰山峻岳懸在空中，而且還不斷成長變大，一旦落下，就會將底下的一切事物都毫不留情地碾壓成齏粉！
「天津翁星，給我立即毀了《百鬼夜行圖》，釋放群鬼！」神樂卻置若寡聞，斷然下令道。
對方冥頑不靈，一眉道人也不再有絲毫廢話與猶豫，九老仙都君印從空中猛然壓向巨大明鏡，去勢看似緩慢，實際極快，小小一方玉印卻帶來重如彌須，巍峨無邊，蓋壓十方世界的龐然威壓。竟讓人有一種這方玉印其實是鎮壓虛空恆定不動，反而是自己連同腳下大地一齊撞向玉印的錯覺。
就在此時，守在明鏡四周的人中，卻突然走出了十名頭戴斗笠，身披衲衣，手持法杵，腳踏木屐，步伐穩健，頗顯清凈莊嚴的僧人。其中一名身材矮小面色枯黃的老年僧人將一根兩端各有三個分叉的金剛杵揮手打向空中，金剛杵攜帶一絲若有若無的唱咒聲，徐徐轉動，佛光飛灑，照得四周的山林樹林，土丘山石，天空大地都顯現出一片淡淡的鎦金色。
玉印與金剛杵在空中相迎，各種頓了一頓，蓋壓十方鎮懾寰宇的威壓感也減輕了大半。
「空海的法器『三鈷杵』？」一眉道人見狀怔了一怔，皺眉問道：「想不到高野山東密真言宗也有人前來，空海當年師承大唐古龍寺阿闍黎惠果，東密也算中原佛教分支，此番卻反來我中原肆意妄為，是何道理？」
「貧僧里高野小野枯葉……」那名祭出「三鈷杵」向空中的一眉道人合十為禮，說的卻是字正腔圓的漢語，隨即只是一聲嘆息道：「……不得不來！」
「好！」一眉道人如今也不再顧管什麼，你是不得不來，我也不得不殺！當即催動九老仙都君印，玉印威勢再增，猛地將「三鈷杵」向下摧枯拉朽地向下壓低了十丈之多！「三鈷杵」雖然也是東密傳宗之寶，具有極深歷史宗教淵源，但其實不算與人鬥法的攻防之器，自然敵不過九老仙都君印。
就在此時，另外九名僧人同時右手高舉金剛杵，左手舉於胸前，結成了不同的手印。
「臨」第一名僧人手結成了獨鈷印，整個手掌發出獨特的赤色，口中緩緩的發出一聲怪異的音調。
「兵」第二名僧人左手結成了大金鋼輪印，手掌發出詭異的橙色。
餘下僧人也依次結成不同的手印，口中緩緩的吐出不同的音節。
「臨，兵，斗，者，皆，陣，列，在，前」九字真言的手印依次成形，九個手印發出赤橙黃綠青藍紫黑白九種顏色在結界外彙集成一點，變成了一種醇和如水的金光。
高野山是不動明王的道場，在里高野法力僧的法術中，以「不動明王法陣」為最終奧義，也是里高野法力僧的最強法術，一般只有代表里高野最高力量的神僧一起運功才能發動，而「臨兵斗者皆陣列在前」就是催動不動明王法陣的九字咒語。
「不動明王陣」瞬間成形，金光乍現，「卐」字緩緩旋轉，化為一道璀璨濃烈到足以融化金精的佛光射向空中的「三鈷杵」，原本一絲若有若無的唱咒聲，變得越來越大越來越威嚴，身前的法陣也一層一層不停的增加著佛光的亮度，越來越熾烈越來越濃厚。濃厚佛光之中，清晰可見一尊一頭四面，各現忿怒、慈悲、智慧、祥和四種面相，六臂各捏法印的不動明王像端坐九品蓮台之上，懸浮半空，金色蓮花徐徐綻放。
三鈷杵隨之威勢大增，一時竟與九老仙都君印抗衡不下！
另一邊天津翁星已將法力摧運到極致，如瀑一般的黑髮根根倒沖而起，猛然一指。那幅百鬼夜行圖沉入明鏡之內，突然爆開，一股股比之濃墨汁還要濃郁的黑氣澎湃洶湧從中激涌而出，伴隨著千百聲凄厲至極，如同鬼哭一般的尖利哀號，無邊的鬼氣包含著一個個或美艷詭異，或是陰森可怖，或是醜陋不堪面容，有些已經變成了森森的白骨，有些腐朽乾癟，還沾著腐朽發黑的爛肉以及一絲一縷的頭髮，有些卻似乎是剛死不久面容扭曲，有男有女，有老有少，有人有獸，甚至有些根本就是破舊的雨傘茶壺棺材斷刀之類……紛紛一窩蜂般在明鏡內的空間炸開。
日本曾經有一個百鬼夜行的年代。
鬼在日本不但指幽靈厲鬼之類，還包括妖怪異獸以及一些低等神，而不僅僅是中國人通常所說意義上的鬼。
平安時代便曾是這樣一個人類和妖怪共處的時代。白天是人類的時間，而夜晚則是妖怪的時間，在那個時代里，一到夜晚，路上行人斷絕，屋外人跡罕見。便是京都那般的大城市，夜幕降臨都會化為近乎空城鬼域般的存在，在路上游湯的，只有那些千奇百怪形象可怖猙獰的妖怪，他們像是廟會的行列一般，排著隊自街上走過，而很多小地方雖然沒有這種大妖怪列隊遊行，卻有像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆那些物件成群結隊地在夜晚的街道遊行，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。這便是傳說中鼎鼎大名的「百鬼夜行」。
而後空海隨隨日遣唐使入中國求法，