看來還有一些時間可以寫封信給您，我在上封信里已經向您報告過從五島傳教回來時，碰上官差們在村子裡搜索的事。每次想到卡爾倍和我都安然無恙，就不由得從內心裡感謝主。
幸好「爸爸」等人在日本官差到達之前，已迅速叫人把聖畫、十字架等危險的東西都藏好。像這種時候，組織就發揮了很大的作用。大家若無其事地在田地繼續工作。「爺爺」面對官差的質問，佯裝什麼都不知道。農民運用他們的智慧，在暴政面前裝糊塗。經過很長時間的詢問後，官差們也疲倦了，於是停止詢問，離開了村子。
孫一和阿待得意揚揚地把這件事告訴我和卡爾倍，他們的表情流露出長期受壓迫者的狡猾。
我至今仍然無法釋懷的是，到底是誰向官差泄密的呢？我想不會是友義村的村民，可是，經過那次事件之後，村民之間已經彼此懷疑了。我擔心他們會因此而分裂。
此外，離開一段時日再回來後，我看到村子裡一切平安無事。在這間小屋裡，即使是正午時候也聽得到山麓間的雞鳴，向下俯視則可見一大片紅花盛開，宛如一塊大毛毯。
跟我們一起回到友義村的吉次郎，在這裡也成了最受歡迎的人物。他沾沾自喜地在村裡各戶人家晃來晃去，得意而誇張地大談特談五島的情形。吹噓我在五島如何受到居民的歡迎，而帶我去的他自己也大受讚賞——居民們常請他吃飯，偶爾還會請他喝酒。
有一次，喝醉了的吉次郎帶著兩三個年輕人來到我們的小屋。他頻頻用手擦拭著紅褐色的臉龐，得意揚揚地說：
「神甫呀，有我在呀！只要有我在，就沒有什麼可擔心的。」
年輕人帶著幾分敬意看他，他一高興竟唱起歌來。唱完時說：「只要有我在，就沒什麼可擔心的。」之後，腳一伸，隨便一躺就睡著了。該說他稟性善良呢，還是得意忘形？總覺得讓人憎恨不起來。
告訴您一些日本人的生活方式吧。當然，這隻限於我看到的友義村的百姓，以及從他們那兒聽來的忠實報告，並不能代表整個日本。
首先必須告訴您的是，這裡的百姓比葡萄牙任何窮鄉僻壤的百姓更貧窮、更悲慘。即使是富裕人家，一年也只能吃兩次白米，他們的食物通常是番薯和蘿蔔等蔬菜，喝的是白開水，有時還掘草木的根吃。他們坐的方式也很特別，跟我們大不相同，把膝蓋靠在地面或地板上，像我們蹲下時那樣坐在腳上。對他們來說這就是休息，我和卡爾倍對這習慣則深以為苦。
房子幾乎都是稻草屋頂，屋內不潔，充滿惡臭。在友義村只有兩戶人家有牛、馬。
藩主在藩內具有絕對的權力，比天主教國家國王的權力還大。年賦的繳納極為嚴格，遲繳的人一定會受罰。島原之亂就是百姓受不了繳納年賦的痛苦，起而反抗藩主。聽說五年前友義村發生過一樁事：一個叫茂左衛門的男人因繳不出五袋米，結果妻子被當作人質打入水牢。百姓是武士的奴隸，上面還有藩主。武器對武士而言極為重要，到了十三四歲，無論地位如何，腰間都佩短刀或長刀。藩主對武士而言，就是擁有絕對權的君主，操生殺大權，可隨意沒收他們的財產。
日本人即使在冬夏，也不常戴帽，穿的衣服根本無法禦寒。一般都用拔毛夾把頭髮拔光變成禿頭，只在腦袋後方留下一撮長發，打成結。和尚把頭髮全部剃光。但是日本人即使不是和尚，也有很多人把頭髮剃掉，例如武士把家業傳給兒子之後就剃髮。
……事出突然，現在儘可能把六月五日發生的事情詳細向您報告。不過，或許只是短短的報告也說不定，因為現在隨時會有危險發生，根本無法預料，沒有時間作長而詳細的敘述。
五日近午時刻，我感覺到山下的村落似乎發生了不尋常的事。狗的叫聲透過雜樹林傳過來。在晴朗而寂靜的日子，聽到狗叫和雞鳴並不稀奇，還可給藏在小屋的我們以安慰，但是，今天不知怎的，卻令人不安。我被一種討厭的預感驅使，走到雜樹林的東側去看看，因為從這裡往山麓的村落看，一覽無遺。
首先映入眼中的，是通向村落的沿海大道上揚起的白色沙塵。這是怎麼回事？一匹無鞍的馬發狂似的從村落跑出去，村落的出口站著五個男子——顯然不是百姓——一望可知他們把守著，不讓任何人從村中逃出。
我們馬上猜到這是官差們來搜查村落。卡爾倍和我連滾帶爬地回到小屋，把所有看得出我們住在這裡的東西藏入以前一藏為我們挖掘的洞穴。布置完成後，才鼓起勇氣走下樹林，決定更進一步探查情形。
村落寂靜無聲。正午的艷陽照射在大道上和村落里，只有破爛的農舍的影子落在大道上，清晰可見。不知怎的，看不到有人走動，剛才還聽到的狗吠聲也戛然停止，友義村宛如被遺棄的廢墟。不僅如此，我還感覺到包圍著村落的恐怖的沉默。我拚命地祈禱，雖然我很清楚祈禱並不能為這塊土地帶來幸福或好運，但我仍然不能不祈禱這恐怖的沉默快點從友義村消失。
狗又在叫了，把守村落出入口的男子跑起來，接著，被稱作「爺爺」的老人出現了，被繩子綁著。戴著黑色斗笠的武士在馬背上不知吆喝什麼，男人在老人後面排成一列走動，看守森嚴。只有揮鞭的武士在大道上賓士，揚起白色塵埃，中途回過頭來。我現在對雙腳豎起直立的馬姿，以及跌跌撞撞地被男子拖拽著走的老人背影，仍然記憶猶新。他們活像一群螞蟻，在正午無窮盡的白色大道上前進，影子越來越小，最後消失了。
晚上，從帶著吉次郎上山來的茂吉口中知道了詳細的情形。官差是在正午前出現的。這次跟以往不同，村落的民眾事前並不知他們要來探查。人們亂跑，武士怒叱著部下，騎著馬在村落里四處追趕。
他們明知道無論如何找不到天主教的證據，但不像以前那樣很快就死心，毫無撤走的跡象。
武士把百姓趕到一個地方，下令說，如果不從實招來，就要抓人質，但是，沒有人招供。
「我們既沒有拖欠年賦，也認真服勞役。」「爺爺」拚命向武士申辯，「葬禮也在寺里舉行。」
武士沒回答，用鞭子指著「爺爺」，霎時，站在後面的捕吏迅速用繩子把「爺爺」綁了起來。
「走著瞧吧！啰啰唆唆地強辯是沒用的，有人密告，最近你們當中有人偷偷信奉已遭禁止的天主教。是哪些人乾的？檢舉的人賞銀元兩百枚。你們要是不說，三天後我還會再來抓人質，你們給我好好考慮！」
男人、女人和小孩都站得筆直，默默不語。好久好久，這些信徒就這樣和敵人對峙。現在回想起來，在那沉靜的時候，我們倆正好從山上向下凝視村落的動靜。
武士掉轉馬頭朝向村落出口，揮鞭，走了。被綁在馬後的「爺爺」倒下去，站起來，又倒下去，那些男子把他扯起來，讓他站住……
以上就是我們聽到的六月五日發生的事。
「是的，神甫！我們不會說出神甫的事。」茂吉兩手規規矩矩地放在膝上，說，「官差們即使再來，我們也不會說。不管發生什麼事，我們都不會說。」
他可能是看到我或卡爾倍臉上露出恐懼的神色，才這麼說的。如果真的是這樣，那實在是一件丟臉的事。不過，連一向都很樂觀、開朗的卡爾倍都痛苦地注視著茂吉，也難怪茂吉會這麼說了。
「可是，這樣下去，總有一天你們都會被抓去當人質呀！」
「是的，神甫！即使那樣，我們也不會說出去。」
「那不行。與其如此，不如我們兩人離開這座山。」卡爾倍轉向坐在我和茂吉旁邊抖個不停的吉次郎，「譬如說逃到其他的島上去，不行嗎？」
吉次郎聽到他這麼說，臉上滿布恐懼，悶聲不響。事情演變到這種地步，這個膽怯而懦弱的男子怕被牽連，感到非常困惑。他為了顧全自己身為信徒的面子，小小的腦袋瓜拚命地思索著救自己的方法。他狡猾的眼睛閃著亮光，不停搓著手掌，說：「官差用不著多久就會搜查到五島，因此，逃到附近村落不如逃到更遠的地方去。」
那一晚沒有談出什麼結果來，他們又悄悄地下山回去了。
翌日，友義村村民的心開始動搖了。我現在無意責備他們，根據茂吉的報告，他們分裂成兩派，即要我們兩人搬到別處去的為一派，無論如何要掩護我們的為一派，聽說還有人指責是我和卡爾倍為村子招來災禍。不過，此中茂吉、一藏、阿待等人出人意外地表現出堅定的信仰。他們準備無論如何都要保護司祭。
這種動搖正給了官差可乘之機。六月八日，這次來的不是坐在馬上威風凜凜的壯年武士，而是和善一些的年老武士，帶著四五名隨從，微笑著剖析利害得失。他說，如果有人供出信奉天主教的人，今後可以減免年賦。減免年賦對日本百姓而言，是多麼大的誘惑呀！不過雖然如此，貧窮的百姓還是戰勝了誘惑。
「如果這樣你們還是搖頭表示不知道，我也只有相信你們了。」
年老的