我們走到最高峰。
這裡就是國民公會。
在這座高峰面前，我們的視線被吸引住了。
在人類的政治生活中從來沒有出現過更崇高的東西。
世界上有喜馬拉雅山，也有國民公會。
國民公會也許是歷史的絕頂。
在國民公會還活著的時候——作為一個會議它是有生命的，人們不了解它是什麼。被同時代人所忽視，這正是它的偉大之處；人們過分害怕，來不及感到驚奇。一切偉大的東西都有一種神聖的威力。欣賞平凡的東西和小山是容易的；可是那些過於崇高的東西，不管是一個天才或者一座高山，不管是一個議會或者一件傑作，在離得太近去看的時候，是會使人驚駭的。一切高峰彷彿都是過分誇張的東西。爬上去是使人疲乏的。人們在爬上斷崖絕壁的時候會喘不過氣來，在下斜坡的時候會滑跌，在走崎嶇不平的、幽美的山地時會受傷，噴著浪花的山洪表示那裡有懸崖深谷，濃密的雲層表示裡面有高的山峰；向高處爬和跌下來同樣是使人心驚膽戰的。因此驚駭的感覺超過了欽佩的心情。人們產生了這種古怪的感覺：厭惡偉大的事物。人們看見深淵，卻看不見崇高的境界；人們看見鬼怪，卻看不見非凡的人物。最初人們就是這樣去評價國民公會的。國民公會本來是給巨鷹欣賞的，卻被人用近視的眼光來衡量了。
到了今天，國民公會已經有相當的距離了，因此法國大革命的龐大的側影，像一幅高高懸在天空中的畫一樣，輪廓是格外鮮明了。
七月十四日法國解放了。
八月十日粉碎了王朝。
九月二十一日建立了共和國。
九月二十一日是秋分，是平衡。天上有Libra 。地上有天秤。照羅姆的說法，共和國是在平等和正義的旗幟下宣布成立的，並且是有一個星座出現來預示過的。
國民公會是人民權力的化身。國民公會翻開了偉大的新的一頁，展開了一個像今天這樣的將來。
一切思想必須有具體的外形，任何原則都該有固定的地位；一座教堂就是四壁之中裝著一個上帝，每一種教義都得有一間廟宇。國民公會成立以後，第一個要解決的問題就是把國民公會安置在什麼地方。
起初是在馬奈熱大廳 ，後來在蒂伊勒里宮。人們在宮裡豎立了一個框架，加上布景，那是大衛畫的一大幅灰色畫，對稱地排列了長椅子，有一個方形的主席台，有平行的柱子，有像三角砧一樣的座子，有直線形的長欄，有蜂窩似的長方形的廂座（就是經常擠滿了群眾的所謂公眾旁聽席），有羅馬式的戲幕，有希臘式的帷幔，國民公會就被安置在這些直角和直線的當中；風暴便是從這個幾何圖形中爆發出來的。主席台上畫的紅帽徽卻是灰色而不是紅色。保王黨們在開始的時候總是嘲笑這頂灰色的紅帽子，嘲笑這所人工裝飾的大廳，這所用厚紙板砌成的大建築物，這所紙糊的聖殿，這所用爛泥和唾沫築成的萬神廟。這一切一定很快就消失掉！柱子是用木桶的板搭成的，穹隆是用薄板做的，浮雕是油灰糊的，雕像的座子是樅木造的，雕像是石膏的，大理石是畫成的，牆壁是帆布的；可是就在這個臨時的場所里，法蘭西做出了不朽的事業。
國民公會搬進馬奈熱大廳里開會的時候，馬奈熱大廳的牆壁上貼滿了標語，在國王被人民從瓦連納押解回來的時候，這種標語布滿了巴黎全城。其中一條這樣寫著：「國王回來了。向他歡呼的要受棒打，侮辱他的要受絞刑。」另一條寫著：「安靜。不要脫帽。他就要從他的審判者的面前經過。」又一條寫著：「國王曾經在長時期內對準我們人民開火。現在該輪到人民向他開火了。」又一條寫著：「法律！法律！」國民公會就是在這幾垛牆壁裡面審判路易十六。
國民公會是在一七九三年五月十日搬到蒂伊勒里宮去的，這個宮當時被稱為國民宮，裡面的會議大廳佔據了鐘樓（當時被稱為統一樓）和馬爾桑樓（當時被稱為自由樓）之間的全部地方。花神樓當時被稱為平等樓。會議大廳是由一座讓·比朗 式的大樓梯走上去的。會議大廳的樓下是一種長形大廳的警衛室，裡面堆滿了長槍和行軍床，那是屬於在國民公會周圍守衛的軍隊的，這些軍隊使用各種武器的都有。公會還有一個儀仗隊，被稱為「國民公會近衛軍」。
一條三色彩帶把國民公會所在的那座宮殿和人民來來往往的那所公園 隔開。
會議大廳的樣子到底怎樣，讓我們繼續說完吧。這個可怕的地方一切都是饒有興趣的。
一走進去，第一件觸目的東西是坐落在兩個寬大窗戶之間的一個高大的自由神像。
四十二米長，十米寬，十一米高，就是這屋子的大小，這裡曾經是國王的舞台，現在變成了革命的舞台。威加蘭尼為侍臣們建造的那所富麗堂皇的大廳，由於新添了一個粗糙的平台，已經變得不能辨認了。這個平台在九三年要用來支持人民的重壓，因為那些公眾旁聽席就是設在這個平台上面的。有一個值得一提的細節，就是這個平台只有一根柱子支持著。這柱子是一個巨大的整體，有十米高直貫屋頂。即使那些雕像石柱，也很難像這根柱子一樣支持這麼大的重量的。多少年以來它一直支持著革命的巨大的壓力。它支持過喝彩、狂熱、咒罵、吵鬧、騷動、憤怒的無比混亂、暴動，等等。它並沒有倒塌下來。國民公會以後，它又為元老院服務過。霧月十八日以後才把它掉換了。
後來佩爾西葉 用許多大理石柱子代替了這根木支柱，可是大理石柱子還不及它經久。
建築師的設計觀念有時是很古怪的。建築李伏里街的建築師採用的是彈道式；建築卡爾斯盧的建築師採用的是扇子式；國民公會在一七九三年五月十日開始用來做會場的那座大廳的建築師卻彷彿是根據一隻龐大無比的抽屜來設計的，這座大廳又長、又高、又平。長方形的一條長邊上築有一個半圓形的看台，那就是代表們的坐席，那裡並沒有桌子和寫字檯，開會時寫過許多記錄的加朗-古隆是在膝頭上寫的；代表座位的對面是主席台；主席台的前端放著勒倍勒蒂葉-聖法若 的半身像；主席台的後面是主席的交椅。
半身像的頭比主席台的邊緣稍微高出一點；因此後來這像就被人移開了。
半圓形的看台一共有十九排半圓地排列著的座位，後面的一排總比前面的一排高。座位的尾端一直伸展到會議大廳的兩邊壁角。
下面，在主席台腳下的半圓形里，是傳達員的位子。
在主席台的一邊，在一隻黑色的木框里，貼了一張九尺高的公告，公告分為上下兩頁，中縫繪的是一條類似王杖的東西，上面寫著的就是《人權宣言》；主席台的另一邊是空著的，後來也用同樣的黑木框裝著共和國二年的憲法，憲法也分為上下兩頁，兩頁中間，則繪的是一柄利劍。主席台的上面，在演講者的頭上有三面微微地顫動著的巨大三色旗，這三面大旗是從一個分成兩間、經常擠滿了群眾的深大廂座里伸出來的，三面旗子幾乎平放著，擱在一個台座上面，台座上寫著兩個大字：法律。台座後面矗立著一枝高大的羅馬儀仗鉞，彷彿是言論自由的守衛者。靠牆豎立著許多龐大的雕像，面向著議員們。主席的右邊是利庫爾戈斯 ，左邊是梭倫 ；山嶽黨座位的上面是柏拉圖。
這些雕像的座子是些樸素的方形木塊，擱在一條巨大的長欄上，這條長欄圍繞著整個大廳，把群眾和會場隔開。群眾就把肘肱靠在這條長欄上。
裝著《人權宣言》的那個黑木框，一直抵到長欄上，損害了雕像的排列，這就是破壞了那條直線，因此使得夏波咕嚕著對瓦狄葉說：「真難看。」
雕像的頭上交錯戴著橡葉冠和桂冠。一塊綠色的帷幔，上面用更深的綠色繪著許多同樣的桂冠，從圍繞著會場的長欄上垂下來，完全遮掩住會場所佔據的底層的牆壁，帷幔上有許多筆直的大褶紋。這塊帷幔上面的牆壁是白色的、冰冷冷的。牆壁上開闢出兩層公眾旁聽席，既沒有曲線，也沒有雕飾；彷彿一刀削成似的。這兩層旁聽席下面一層是方形的，上面一層是圓形的。因為維特魯夫的影響還存在，依照規律，曲額緣是應該放在角額緣上面的。大廳的兩條長邊上各有十個旁聽席，兩端各有兩個龐大的包廂；一共是二十四個旁聽席，裡面擠滿了群眾。
下面一層的旁聽者們常常越過界線，擠擁在這建築物的一切突出的地方。上面一層的旁聽席里很牢固地裝著一條鐵條，高度和普通欄杆相同，用來做欄杆，保護上面一層的旁聽者，使他們不至於被那些從樓梯上上來的群眾擠跌下去。可是有一次終於有一個人被擠跌到會場里去了，他偏斜地跌落在波維主教馬西爾身上，因而沒有跌死，他說：「嘿！原來主教也還有點用處哩！」
國民公會的大廳可以容納二千人，在動亂的日子裡，可以容納三千人。
國民公會有兩種會議，一種在白天，一種在晚上。
主席坐椅的靠背是半圓形的，有鍍金的釘子。他的桌子