呂仁
《推理》月刊雜誌發行了二十三年又六個月（共計兩百八十二期，現已休刊)，對許多台灣推理讀者而言，《推理》是每月不可或缺的精神食糧、是引領進入浩瀚推理世界的墊腳石，它收錄的內容，主要為東西洋翻譯小說、台灣本土推理作品、推理評論與概念介紹、國外最新得獎與出版資訊。以現今眼光看來，在目前國外原文書籍普及流通、容易取得的狀況下，東西洋的翻譯小說，看來並不重要；教導讀者認識推理小說的教育意義，在推理小說出版蓬勃的今日，也不明顯了；推理相關的資訊，在網路發達後，讀者可以自行找到需要的資料，無須透過二十多年來的歷史文件來獲知。那這兩百多期還有什麼價值呢？
我認為，是對於台灣原創推理小說的保存。根據推理作家胡柏源的統計，至少有一百二十六位作家，曾經發表過華文推理創作，從最多產的胡柏源(七十五篇)、在最多出版社出版過推理小說集的葉桑、創作與理論並重的余心樂、台灣法庭推理第一人牧童、有女性「奎因」之稱的蔡一靜，乃至於至今仍創作不懈的藍霄、天地無限、凌徹、冷言、林斯諺、陳嘉振等人，全都在《推理》創作的作家之林。
在這一百多位創作者當中，思婷無疑是一個相當特殊的存在。
思婷在台灣推理文壇嶄露頭角，當屬以《死刑今夜執行》一作，於一九八八年勇奪「第一屆林佛兒推理小說獎」首獎開始，在此之前，他另有兩篇同為中國背景的推理小說——《神探》與《好好拍照》，刊登在《推理》雜誌之上。但《死刑今夜執行》無疑是其代表作，決選評審黃韻浩先生給予「文筆極佳，布局亦優，具震撼性。雖是特異形式的諷刺推理，但非常精彩。」傅博先生甚至認為，本作「可以說是這次徵文比賽中，唯一真正創作的作品」，得到評審們如此盛讚，絕非過譽。
在二〇〇二年，台灣推理作家協會開辦「台灣推理作家協會徵文獎」之前，《推理》月刊雜誌所舉辦的「林佛兒推理小說獎」，是台灣唯一定期舉辦的推理小說獎，連著四年舉辦了四屆。思婷前三屆都有參加，三屆都得了獎。第一屆得了第一名，第二屆以《最後一課》得了第二名，第三屆的《一貼靈》則獲得「評審特別推薦獎」，原因在於本屆起只頒首獎，但若「將《一貼靈》列為佳作，又似乎太委屈了，無法顯出它與其他佳作的不同」（語出評審林崇漢），並在其他評審同意後，增設了該獎項。此等連三屆得獎的風光戰績，絕對是前無古人(在此獎之前應無定期推理小說徵文獎)，後無來者(現在的台灣推理作家協會徵文獎，規定首獎不得再參加)了。
思婷的作品在《推理》雜誌上共刊登過六篇，前兩篇是直接投稿到雜誌，有三篇便是前文提到的三篇得獎作，另一篇則是投稿一九八八年「時報文學獎」推理小說類的作品《客從台灣來》。綜觀這些作品，依故事背景來分，大可分為兩類，一類是寫十年「文化大革命」為背景，另一類則是以創作時的當代為背景，兩類各有三篇。
寫大陸「文化大革命」的《好好拍照》《死刑今夜執行》與《一貼靈》三篇，背景為一九六六年至一九七六年間，這三個故事既諷刺、又哀傷，與思婷本身的成長背景有關；寫當代的則有：《神探》，寫一九八六年的中國大陸；《客從台灣來》，寫一九八七年起開放的台灣民眾赴大陸探親；《最後一課》，則是以一九八九年六月四日的天安門事件為背景。儘管現在看來，這些都已是二十多年前的往事，但是在發表當時，卻是最貼近時代脈動的創作，不僅故事背景如此，連案件的內容，都與這些背景設定有關，非常不簡單。
思婷本名陳文貴，一九四八年生於廈門；一九六九年由於「文化大革命」而下放福建山區；一九七八年移居香港，從事劇本創作；一九八九年為中影編寫劇本《販母案考》而移居台灣；一九九八年後定居大陸的北京。
思婷的本業是劇作家，行政院新聞局優良電影劇本，他得過兩次獎(一九九〇年《燒郎紅》和一九九三年《格老子的孫子》)，電視劇方面，台灣紅極一時的《包青天》系列劇、《神機妙算劉伯溫》系列劇，其中最多單元由他執筆，到後來大陸拍攝的《鐵齒銅牙紀曉嵐》依然有他參與；最近在台灣播出的作品，則是由港星鄭少秋主演、關於保生大帝的故事《神醫大道公》。
陳文貴的劇作是出名的好，有「兩岸古裝劇編劇第一人」的美稱，也由於生命經歷豐富，兩岸三地都長住過，陳文貴的古裝劇名作，又是台灣的《包青天》，所以以中國角度認為，他是「台灣金牌編劇」、「台灣著名編劇」，台灣方面則認為他是香港劇作家，香港方面則因他講粵語有腔調，也沒有把他當自己人。這種兩岸三地都有家，卻都不是家的現象，卻也是陳文貴的實際情況。
陳文貴並非有了百分之百的準備之後，才投身於推理小說創作中的。他會創作推理小說，開始於移居香港期間，某天他在書報攤，發現一本《推理》月刊雜誌，讀過之後，陳文貴覺得自己也能寫，於是便寫出處女作《神探》，投稿至台灣，該故事人物生動、故事反諷、結尾驚奇，即使今天讀來仍然趣味十足。
當時主編林佛兒相當熱情地，掛了越洋電話到香港，於是，思婷又寫了一篇《好好拍照》投稿，這也是《推理》雜誌中，思婷唯二不是為了徵文獎而寫的稿件。
台灣的推理作家，不是太優渥就是太困頓，就是沒有太顛沛的生活經歷。筆者沒有貶損的意思，我指的是台灣推理作家，多為讀而優則寫，生活條件與對推理小說創作的預備知識，都相當足夠，此為優渥；而就算寫出了推理小說，卻無法據此養家活口，在早期網路不發達的年代，連讀者有沒有、在哪裡都不知道，此為困頓。
思婷大概就是台灣推理作家中的異數，廈門出生、輾轉逃離至香港、入籍台灣、移居北京，思婷的前半生也十分顛沛的了，這樣的生命經驗，讓他寫出迥異於土生土長的台灣作家的作品。說真的，誰夠了解「文化大革命」而能寫「文化大革命」？思婷能寫，他在年輕的時候，被卷進了那個時代漩渦里，所以有了《好好拍照》《死刑今夜執行》與《一貼靈》等三篇；誰能寫「文化大革命」以後，百廢待舉的新中國？思婷能寫，《神探》以諷刺手法，照出了在改革大旗之下，中央肥官轉調地方的窘態；誰能寫出六·四天安門事件後，瀰漫的風聲鶴唳？思婷的《最後一課》僅僅從一門教室的課堂討論，就演繹了那段期間的緊繃局面；誰能把兩岸三地的特殊關係寫進推理小說里？思婷的《客從台灣來》寫出台灣民眾即使可赴大陸，卻要透過第三地——香港，轉機、轉船的窘迫政治現實。
思婷是台灣推理作家中，帶來大陸觀點的第一人，文風與取材都迥異於台灣其他推理作家，個人風格極為鮮明，在他創作的那個年代，已是如此特出，在二十多年後的今日，放眼現今活躍的作家與作品，看來仍是如此。思婷作品在台灣推理文壇，無疑是獨一無二的存在。思婷的作品確實不是最多、可能不是最好、也並非最有名，但是錯過了思婷，你一定會誤解台灣推理小說全貌，因為你漏失了台灣推理小說最特異的一塊拼圖。
作者簡介：
呂仁：推理小說家，一九七八年生，曾為暨南大學推理同好會與中正大學推理小說研究社成員，現隱姓埋名於楊梅壢老人坑，著有短篇推理小說集《桐花祭》(醞釀出版)。