英國人的同性戀
由於英外次的醜聞，英國人的同性戀問題已引起英國朝野和世人的注
意，就是英國下議院也為了這個惱人的問題作了報告和討論。有人說，近年
英國在外交活動上處處做美國的應聲蟲，美國國務院的同性戀事件早已有口
皆碑，難怪英國這位外交次長也不甘落後。其實，這還是記者先生們的論調，
若是從我們這樣有歷史考據癖的人看來，同性戀問題在英國，實在是"古已
有之"，不過是"於今為烈"而已。
有兩部接觸到英國人生活上這個問題的書籍，都是權威的著作，一部是
鼎鼎大名的靄理斯的《性心理研究》，因為他自己是英國人，他在這部大著
的第二卷《性的倒錯》中，特別敘述分析了英國人的同性戀問題，尤其注重
歷史上的實例。另一部是德國人伊凡?布洛哈的《英國人性生活的過去和現
在》，這書已有威廉?法斯頓的英譯。因為是這個課題的專著，材料自然更
豐富，所說的自然也更權威了。
所謂同性戀，事實上也有許多種。首先就有男女之別，有男子與男子的
同性戀，女子與女子的同性戀，而在這種的關係上又有只是精神上的相戀，
和彼此實行有性行為之別。此外還有主動和被動之分，因為有些人專門"追
求"同性，有些人又自甘處於被動的地位，專門"勾引"同性的。除此之外，
更有以老戀少，以少戀老，只戀同性不戀異性，或是象我們的墨子所提倡的
那樣，男女"兼愛"的。總之是，由於性的活動已經發生了變態倒錯的現象，
所以什麼古怪的傾向都可能會發生。至於象英外次的行為，實在是男子同性
戀行為中最低級的一種，專門術語稱為"所多瑪派"（Sodomite，這術語出
於聖經上的一個典故），也就是我國所說的男色嗜好而已。
靄理斯在他的那本書中分析了英國若干有同性戀傾向的歷史人物。最有
趣的是莎士比亞也寫過好幾首獻給一位"青年男友"的短詩，所幸者是他的
這種嫌疑不很重；但與他同時代的兩個文人，而且一向被人疑為是他的劇本
"槍手"和替身的：瑪爾洛與倍根而人，則是有明顯證據的同性戀愛好者。
就近代文人來說，翻譯波斯詩人俄默短詩的費茲吉爾特，研究文藝復興史的
權威西蒙斯，都是有名的同性戀傾向者。至於王爾德，那更不用說了。
布洛哈的那部大著，第十三章《同性戀》，所搜索的資料更是洋洋大觀，
除敘述了許多個人的例證外，更舉出了在倫敦和外地設立的男妓院，男色同
好者的俱樂部，街頭巷尾和公廁里所設立的男色嗜好者的介紹會面地點，他
們所用的暗號和術語等等。還有一種被稱為"里斯波派"的俱樂部，則是專
供女同性戀者相聚的場所了。