歐洲木刻史序論
一直想讀一讀阿瑟?興德的《木刻史序論》（An-thur M.Hind：《An
Introdutoa History of Woodcut》）多年來都沒有機會。直到最近才
買到了一部重印的廉價品。
興德的這部木刻史，是以歐洲為限的。他本是英國大英博物院版畫與素
描部的主任，一向是研究版畫的，本來打算寫一部完整的歐洲木刻史。由於
歐洲木刻的歷史是從公元十五世紀才開始的，他就先從這時代著手起。不料
僅僅是要摸清楚歐洲木刻發展的初期歷史，就已經花費了他的許多年時間，
結果使他沒有勇氣再這麼仔細研究下去。只好將工作告一個段落，將已經寫
好的這一部分資料整理髮表出來，這就是這部《木刻史序論》。
這一篇序論，事實上就是一部歐洲十五世紀木刻史，同時也就是歐洲木
刻起源史。因此雖說是"序論"，印成書後，卻是四百多面的兩巨冊，共八
百多面，還附有將近五百幅插圖，實在是一部煌煌巨著。難怪他寫好這"序
論"後，已經沒有勇氣再繼續這麼寫下去了。
這一部歐洲十五世紀木刻史，作者自負對於現存的每一幅歐洲十五世紀
木刻、木板印的宗教小冊子，以及這些畫家和刻版者的歷史，都巨細不遺的
給以介紹和說明，因此實在是一部很難得的著作。不過由於他所研究的只以
歐洲十五世紀的木刻為限，而這些木刻作品，不論是單幅的或是書籍插圖，
都是宗教的居多，對於一般讀者的興趣就不大。可是你如果要想知道一下歐
洲木刻的發展經過，這卻是一部權威的而且僅有的著作了。
最早使用木刻為印刷工具的是我們中國。我們最遲在公元七世紀與八世
紀之間就已經發明了木板印刷術，用木板雕刻圖像和文字來印刷。這比起歐
洲，要早了七八百年。因此興德在這部《木刻史序論》里，雖然特別聲明他
研究的範圍只以歐洲十五世紀為限，但當他談到木刻傳入歐洲的由來，以及
木刻的起源，仍不能不提到我們中國，對在敦煌千佛洞和日本所發現的早期
木刻佛經和佛像，作了扼要的敘述。
由於這本書是在一九三五年出版的，其中所使用的有關我國木刻起源歷
史的材料，在現在看來，自然不免有一點陳舊了。
本書還有一部分令我特別感到興趣的，那就是歐洲自從在十五世紀開始
有了活板印刷以後，當時流行很廣的《十日談》、《伊索寓言》等書，就首
先有了排印本，而且還附有木刻插圖。本書對於這些插圖本也有所介紹。