談宋板書
我國是首先發明印刷術的國家。在書籍方面來說，自從有了印刷以後，
我們就採用木板雕印的方式。經過了隋唐間的初期發展階段後，我們的刻書
藝術到了宋朝就達到了發展的高峰。這正是宋板書值得看重的原因。因為它
是我們刻書藝術全盛時期的產物。由於流傳日見稀少，現在已經被不少人當
作古董來玩賞。不過，將宋板書看作古董，正與將我們先民流傳下來的其他
許多藝術品看作古董一樣，乃是最糟蹋的看法。因為宋板書除了由於它們日
見稀少，值得寶貴以外，在學術上和書籍印製上，都是另有價值的，而且都
是至今還是有用的，所以並不僅是古董而已。
在學術方面說，宋人自己的著作和宋朝人以前的著作，除了更古的抄本
以外，它們都是現存最早的刻本，因此在內容和字句方面都比以後的刻本更
完整、更少錯誤。尤其是先民的科學技術著作，一字之差出入甚大。這是宋
板書在學術上的價值。
其次，宋板書在刻板、字體、紙張墨色和印刷方面，都是水準極高，一
直成為我們木板印書最高楷模的。僅就字體來說，我們現在印刷書報所用的
鉛字，這種字體就稱為"宋體"，就是根據宋板書變化而來，可見宋板書對
於我們書籍印刷影響之大。
不過，我們目前一般印刷所用的鉛字，那字體雖然稱為"宋體"，但與
原來的宋板書字體卻已經有了很大的出入。這種"橫輕直重，四方整齊"的
"宋體"，事實上是到了明朝中葉，才在刻板方面盛行起來的。這是刻書的
工匠從宋刻字體逐漸變化成的，因為字劃平整，整齊劃一，刻起來方便，所
以一下就盛行起來了。這實在是一種"刻體"，不是"寫體"，用毛筆寫不
出，只有用刀在木板上才能夠刻得這麼整齊劃一的。
至於原來的"宋板書"，當時所用的全是"寫體"，這種字體，同我們
今日用毛筆所寫的楷書差不多，不過筆劃較細。現在鉛字中有一種稱為"仿
宋體"或"仿古活體"者，就是比較接近宋板書字體的。
我國的藏書家和講究版本的人，一向對於宋板書的字體，極為推崇，如
葉德輝在《書林清話》中云："北宋蜀刻經史及官刻監本諸書，其字皆顏柳
體，其人皆能書之人，筆法齊整，氣味古樸。"再加上書葉闊大，紙墨精良，
攤開放在眼前，賞心悅目，所以宋板書本身就是一種藝術品。
宋板書的字體，北宋時候刻的比南宋更好，因為它行款疏朗，更為字大
悅目。最近北京出版的《毛主席詩詞十九首》木板精刻本，從報載的書影看
來，所採用的就是北宋本風格。