吳仁寶的話，不知您聽過沒聽過。如果您是一個機關幹部，最好要聽一聽；如果您是一個共產黨員，也應該聽一聽；如果您是一個村黨支部書記或村委主任，就更需要聽一聽。
素有「天下第一村」美譽的江陰市華西村，處處體現其自身的特色，也正因為其特色，而蜚聲中外，飲譽全球。而「天下第一村的帶頭人」、「中國的李光耀」、「中國農民的領袖」——全國著名勞模吳仁寶的特色語言，更具特色。不僅立足自身，而且放眼世界，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，無不給人以教育和啟迪。他無論是在中科院、清華、北大，還是在其他地方演講，總能引起共鳴，總能博得滿堂喝彩。時任中央政治局常委、全國政協主席李瑞環，聽了吳仁寶的彙報後異常興奮地說：「這位農村基層幹部的話，言語通俗，道理深刻，給人以建設社會主義新農村的信心和力量！」筆者認為，吳仁寶的特色語言，不應該僅僅是華西的寶貴財富，而應該成為9億農民的共同財富。現摘其要，以期給人們以借鑒和啟迪。
△現在，大華西已經實現了「基本生活包，老殘有依靠，就業促勤勞，小康步步高」。最多人家資產1000萬，最少的人家100萬；住房最少的人家450平方米，最多600平方米；汽車最少人家1輛，最多人家3輛。我們村民的收入有「三個來源」：一是社會主義的按勞分配，工資獎金，多勞多得，工資平時發50%，年終一次結清，獎金中的80%作為資本參股，廠在股金在。實際上就是發揚艱苦奮鬥的精神；二是共產主義的按需分配，每個村民各項福利加在一起，每年至少2800元；三是社會主義初級階段的資本分紅， 「少分配多積累，少拿現金多入股」的分配機制，有效地促進了企業的快速發展，並促使村民更快地走上富裕的道路。每年獎金的80%入股，廠在股金在，是風險抵押金，合情、合理、合法。我認為這是很有效的管理方式。這裡面包括制約機制。「三害」：嫖、賭、毒，華西都沒有，制約得現在都很好嘛！
△什麼叫社會主義？一句話，人民幸福就是社會主義。100個人裡面有98個人幸福，就是社會主義。剩下的那兩個人是自己不要幸福，沒辦法。什麼叫共產主義？全人類幸福就是共產主義。作為一個人，既要有富裕的生活、健康的身體，還要有愉快的精神狀態。華西幸福的三條土標準是：生活富裕，精神愉快，身體健康。這三條一條也不能缺。什麼叫生活富裕？樓上鋪地毯，樓下鋪地磚，吃水用開關（自來水），雨天村裡走路不打傘。什麼叫精神愉快？家庭和睦、鄰里相親、干群團結、上下齊心；什麼叫身體健康？日常增加營養，年老集體保養，孩子精心培養，業餘文體形式多樣。 我們華西人家家都有人出過國，包括到華西新吸收進來的600多名新村民，每年都要到國外旅遊。不管是請長假，還是短假，都可以。村內有80多個旅遊景點，有書場、有球場、有溜冰場，歌舞廳、影劇院，各種文化娛樂設施配套齊全。
△華西的發展，沒有靠國家扶持，從來沒有向國家伸手要錢，而是積極為國家做貢獻。「個人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富。」我們富了不忘國家、不忘集體、不忘幫帶左鄰右舍和經濟欠發達地區的人民。在寧夏和黑龍江建立了兩個「省外華西村」，還為中西部地區培訓1萬多名各類技術人員。自2001年6月以來，五次通過「一分五統」的方式，帶動周邊16個村共同致富。在淮安租賃土地2500畝發展意楊產業。
△經過40多年的發展，我們已發展成為一個擁有58家企業，固定資產40個億的大型一檔鄉鎮企業。總結華西的發展有「八要訣」：政治上要安定；用人要人盡其才；搞計畫要切實可行；完成計畫要有信心；經營門路要廣闊；管理形式要多樣；制度要堅決執行；人員要相對穩定。
△現有企業「五個創新」：一是質量要創新；二是數量要創新；三是品種要創新；四是進貨要創新；五是營銷要創新。
△新辦企業「三個領先」：一是質量一定要領先；二是時間一定要領先；三是造價一定要領先（投資相對要少）。
△我們華西搞的是「一村兩制」，即村民可以搞集體，也可以搞個體。但幹部不能搞「一家兩制」，更不允許「一人兩制」。否則，丈夫在企業當廠長，妻子開飯館，丈夫廠里經濟交往的客戶都引到這個飯館吃飯，吃一百，付一千，甚至不吃也付錢，集體的「肥水」就不聲不響地流進個人的「田」；父親在廠里搞供銷，兒子卻搞個體加工，父親聯繫到好的業務，很可能給兒子做，結果是「富了和尚窮了廟」。江澤民同志稱讚我：「這是正確 處理權與錢的關係！」華西既不是純粹的「公」，也不是純粹的「私」，公也有，私也有。我認為，不怕公有、私有，就怕公也沒有，私也沒有。
△我們認為，貧窮不是社會主義，少數人富，大多數人窮也不是社會主義，所以，要發展經濟，走共同富裕之路。共同富先要集體富，共同富必須家家富，共同富更需精神富，共同富必須先富帶後富。
△一個單位要健康長壽，應抓住三條：一要有自主權；二要有自知之明；三要有高度的事業心。我們華西人既不埋怨上一代，也不光靠下一代，我們要相信下一代，一定能一代勝一代，但主要責任在我們這一代。我工作這麼多年，人家問我成功的秘訣是啥？我說，實事求是。千難萬難，實事求是最難，遇到任何困難，只要實事求是對待，就能大難變小難，小難變不難。華西是靠實事求是，從實際出發，始終走自己的特色之路。華西在發展過程中，堅持自力更生，發揚「艱苦奮鬥，團結歸口，服從分配，實績到位」的華西精神。我們講「大發展，小困難；小發展，大困難；不發展，最困難。」我想的和別人不一樣。鄧小平的理論「發展是硬道理」。但是我呢，因為單講「硬道理」老百姓聽不懂，我就加了兩點，叫「有條件不發展是沒道理，沒有條件創造條件發展才是真道理。」我們華西就是創造條件發展的，所以，我真沒遇到什麼困難，實事求是。
△華西村村歌：華西的天是共產黨的天，華西的地是社會主義的地，華西人民艱苦奮鬥，團結奮進，錦繡「三化」、「三園」社會主義的新華西，社會主義定能富華西。
△減少產品庫存，加速資金周轉，防止「三角債」的形成是企業經營管理中供銷實現良性循環的重要保證，是提高資本利用率的重要條件。我們華西市場營銷「四要訣」是：薄利多銷現鈔，厚利欠款不要，勤進多跑快銷，庫存積壓減少。
△有統有分，大的管住，小的放開放活，這是現代大型企業內部管理的特點。華西集團內部管理實行「八統一」：資金統一使用、人員統一安排、項目統一論證、原料統一採購供應、費用統一支出、設備添置與大修統一調度、食宿統一安排。比較合理地處理了集團公司與下屬企業的責權關係，體現了「集中領導、分級管理」的科學思想。
△「天下第一村」不是我們自封的，而是中央給我們的鼓勵，也是社會一致公認的。建黨80周年，國務院、中宣部、中組部在「肩負人民希望」大型圖片展中，稱華西是「天下第一村」，稱我吳仁寶是「天下第一村的帶頭人」。「天下第一村」中央沒有具體標準，我把它歸納為「美麗的華西村，幸福的華西人」。美麗，定位「五容」（山容、河容、田容、廠容、村容）；幸福，定位「五子」（票子、房子、車子、孩子、面子）
△華西31個正副書記，其中，有5個是我子女。這個書記，他們是通過數十年的工作，是群眾當中公認的，上級黨委對這些同志信得過。現在社會上的輿論，我吳仁寶搞家族制，子女全是「官」。但在華西的歷史上到現在，有過6任主辦會計，我們一家沒有誰擔任過主辦會計。華西的帳，從1961年開始的，都可以翻出來查。可以這麼說，我這個家族，都是為了老百姓，不是為個人牟私利的。要求老百姓做到的，我一家首先做到，要求老百姓不做的，我一家首先不做。如果都象我吳仁寶一家，這樣的家庭還是多搞的好。如果像我的這一家多一點，中國會更好。為什麼這樣說呢？我家這5個書記，現在解決了3萬人就業，有的人還比我們富。這也反映了社會上還有一種舊觀念，也就是平均主義。改革開放前的那一套思想還在腦子裡。所以，我不在乎人家講，而且不是哪個講了，我就改變。如果哪個講了，我就改變了，那就改變了我的意志，也就改變了華西走的這條路。
△建設全面小康的社會，要實現物質精神「雙富有」，也就既要「富口袋」，又要「富腦袋」。具體標準有三條：一是物質生活不斷富足；二是人的素質不斷提高；三是民主法制不斷加強。只有這樣，才能既建好「小家」，又奉獻「大家」。凡是能勤勞守法的人，都能建好「小家」；凡是能建好「大家」的人，也都能建好「小家」。如果連「小家」都建不好，「大家」也無從談起。
△十富讚歌