吉中海恍然大悟，他一直奇怪自己搜查到的證據來得太輕易，原來是玲玲放在那兒的。玲玲自語般地說下去：
「我兩天前就看到了，那份名單我很怕。睡夢中我常常覺得自己的腳心已開始燃燒，陰火正向上蔓延！我沒有告訴禾哥，困為，」她慘然一笑，「我發現他知道得比我更早。這些天來他一直在強顏歡笑，他是在陪我走完最後的人生。司先生，已經死去的四個人都是你親手乾的嗎？」
吉中海悄悄移近司明，怕司明會採取什麼突然行動，比如說，咬破氰化物膠囊自殺。司明冷靜地看了他，問：
「你好，吉先生，逮捕證帶了嗎？」
吉中海立即回答：「還沒有，不過，如果需要，這位北京公安局的李同志會很快辦妥的，在這之前我想一步不離地陪著你。司先生，我想你不會趕走從家鄉遠道趕來的故人吧。」
「當然不會，家鄉來的故人。」他喃喃重複著，「家鄉，家鄉……吉先生，想了解所有的真相嗎？我只有一個條件，把我帶回家鄉，公開審訊。」
這個要求令吉中海和小李感到困惑：一個十惡不赦的冷血殺手，這麼快就繳械投降了？他肯定知道，公安局所掌握的情況恐怕不足以開出一張逮捕證，但不管司明是什麼動機，吉中海機敏地順著他的要求說下去：
「當然可以，你的作惡地點本來就在家鄉嘛，不過，難道你不怕家鄉父老對你食肉寢皮？」
司明淡淡地笑道：「食肉寢皮？我記得，大明忠臣袁崇煥就是被不明真相的北京百姓食肉寢皮的，因為據說他與滿清勾結。科學家布魯諾是在火刑柱上被燒死的，而當時的群眾拍手稱快，因為他居然宣揚哥白尼的日心說。我對家鄉無愧於心，我不怕！帶我回家鄉吧，我會在那兒坦承自己的罪行。」
四天後，在西柏縣法院對司明殺人案開始審訊。簡陋的縣法院審判廳擠得滿滿的，被害人家屬坐在前排，他們都穿著喪服，表情憤恨。幾名法警嚴密地監視著他們，因為，剛才在進門時作預防性的搜身，在陳廉遺孀葛小白和李河松父母的身上，都發現了剪子、匕首等兇器，他們確實想對司明食肉寢皮！
應司明的要求，還來了不少外地的記者，大多是與科學有關的報刊雜誌，名單是司明提出的。如《科學大觀園》、《大自然》、《科學21世紀》等，還有北大、科大等學校的學報記者。他們擠在後排，竊竊交談著。
玲玲坐在第二排，左邊是父母，右邊是戀人，她的左手被父母握著，右手被田間禾緊握。玲玲臉色平靜，當然，這種平靜是假的，這些天她一直浸泡在對死亡的恐懼中，即使是輕輕的無意的觸碰，都會令她悚然低頭，看看是否天火已從足下燒起！因此，她對司明——她曾視為長輩的兇手——的仇恨是不言而喻的。
兩名法警帶司明進來 ，走上被告席，法庭內立刻起了一陣騷動，那氣氛很象是一群獵犬發現了獵物，但主人還沒下達進攻的命令。法警們覺察到了法庭的緊張，他們在前排遊動著，輕聲命令大家保持秩序。司明平靜地向聽眾席上掃視，一眼就看見了玲玲四人。他沒有把目光躲避，而是平靜地凝視著，不管玲玲父母和田間禾的目光充滿了多少仇恨。
審判開始了，公訴人在宣讀訴狀時，司明不耐煩地聽著。訴狀平平淡淡，明顯證據不足。因為這次審訊實際是在罪犯的催促下開庭的。司明沒有請律師，輪到被告方發言時，他嘲弄地說：
「控方的起訴書恐怕是我所聽到的最糟糕的一份，不過不要緊，其中的漏洞我會主動補齊的。因為我早就盼著有一個公開場合說明我的觀點了。」下面湧起一片騷動。「不錯，西柏縣因自燃死去的四個人，和即將因自燃死去的若干人，都與我有某種關係。」下面湧起更強烈的騷動，可以說，仇恨情緒已接近於沸騰，另外還夾雜著驚訝——驚訝於被告的坦率和厚顏。審判員們聚精會神地聽著。「他們都由我作過遺傳病檢查，都是遺傳病患者，比如，仝大星4號染色體上有兩個基因突變，他可能患上一種神經性功能紊亂症——沃爾弗拉姆綜合症。比如李河松的9號染色體上有突變，他將來可能患上進行性肌肉退化症。順便說一句，人類9號染色體上的這個突變是大約2000-2500年前形成的，因某種原因，致使一小段粗糙的基因信息被複制到染色體上，即遺傳學家所稱的反轉位子，因而造就了這種極難醫治的遺傳病。劉元慶則是囊纖維變性，這是一種致命的遺傳病，病人常產生稠粘液將肺部阻塞，造成無法治癒的慢性感染，病人平均壽命只有29歲，不過現在已經可以用遺傳工程改造過的蛋白質脫氧核糖核酸酶，以噴霧法噴入唿吸道內來減輕癥狀。這裡所涉及到的專業辭彙和知識太多，我就不多說了。總之一句話，這些死亡者和候補死亡者都是遺傳病患者，只是尚沒有發病。如果他們結婚並生育後代，就會把這種疾病傳給後代。」
控方律師耿先生憤怒地插言：「我不知道正常人能否聽懂你的話，故且承認你說的都是實情，即死者都是某種遺傳病患者——因此他們就該被殺死，對嗎？這是瘋子、狂人的邏輯！」
司明譏諷地說：「請你稍微安靜一會兒，聽我來一點科學人文思想的啟蒙，好嗎？在21世紀，人類已足夠強大，強大到可以向上帝挑戰了，前面所說的用基因法治療遺傳病就是明顯的證據。順便說一句，我正是基因療法的專家，而且是為數不多的優秀者，不過我逐漸發現，上帝還是比人類更強大，他還在牢牢地掌握著人類的命運。」
耿律師不耐煩地說：「請審判員制止這些與本案無關的敘述，這些關於上帝的囈語他盡可到教堂里去宣講。」
審判員說：「請被告回到主題。」
「請你們耐心聽下去，我已說到關鍵點了。人們都知道，所有生物，當然包括人類，在一代又一代極其精細的複製中，難免會出現一些遺傳錯誤。這種遺傳錯誤是否會逐漸累積，越來越多？不，不會這樣，因為有一種最為可靠的大自然機制在起著作用，那就是無情的死亡之篩。凡導致病人在育齡前死亡的遺傳病，會立即在人類中被剔除；至於那些導致病人在育齡後死亡的遺傳病雖能一代一代傳播，但他們在人口中的數量，也會因死亡之篩受到限制。」
旁聽席上的吉中海立即想到，幾個自燃死亡者有一個共同點：他們都是未婚或未育的年輕人，這一點他早就注意到了，但當時他沒能發現這個現象的深層原因。司明繼續說：
「死亡是殘酷的，尤其是未到天年的夭亡。誰也不願自己或親人死去，於是，人類盡全力破譯遺傳病的秘密。現在基本上已全都破譯了，我們可以用種種方法保全遺傳病人的生命。使他們正常地生活、生育、衰老、直到天年。比如，可以用噴霧法治療囊纖維變性病人，用胰島素治療糖尿病患者，用骨髓移植法治療白血病……醫學戰勝了上帝。但人類忘了，這種勝利打破了死亡之篩的淘汰作用，使遺傳病人也能繁衍後代，使遺傳病累積、濃縮，最終會造成更大的災難！我想上帝是最仁慈的，他實施那些殘酷的自然法則都是不得已而為之。現在，上帝一定在雲端焦急地看著人類的蠻幹，因為人類正在一條完全錯誤的路上向前邁進。」
耿律師說：「你說的並非沒有一定道理，但是——該怎麼辦？殺死所有的病人？」
「我們該怎麼辦？只有人為地恢複上帝的秩序，我們不想做上帝，但既然科學已迫使上帝退位，救世主彌塞亞又遲遲不來，我們只好越祖代疤了——雖然很可能我們是不合格的上帝。」
「你不覺得這樣的理論過於殘忍了嗎？它比納粹思想還要瘋狂！」
「殘酷？大自然的生存競爭本身就是殘忍的，其實，我們早就在作著最殘忍同時又是最正確的事——計畫生育。無辜的胎兒被醫生從子宮裡刮掉，變成一團血肉碎塊，失去了生存的權利，這是不是殺人？是不是殘忍？是的，誰也不必否認這一點。但同時這又是最正確的行為。因為，沒有計畫生育，人口爆炸將會使人類社會很快崩潰。人類已經認識到了計畫生育的必要性，但可惜的是，他們認識不到死亡之篩的必要性。僅有少數先知先覺者醒悟了，他們決定以自己的行動來挽救人類。」他把目光轉向玲玲父母：「我早就想找一個相對閉塞的小城，來強制性恢複大自然本來的秩序，通過對遺傳病的淘汰，逐漸使小城居民變成強勢群體。人們哪，不能再自欺，不能再短視了，所謂500年一劫，人類的下一劫什麼時候來到？很可能在100年內，甚至50年內，人類的自身防病系統就會全面崩潰。那時，已就成強勢群體的小城百姓就獲救了。這正是我想為家鄉做的事情。」
耿律師憤怒地說：「我請法庭制止這種蠱惑人心的宣教。它不是科學，甚至不是宗教，它是邪教！」
司明心平氣和地說：「它不是邪教，至於說它是宗教——也可以吧，可以認為它是反科學教，以科學為力量去反科學。我和幾位朋友都是身體力行者。當然，對個人而言，死亡總歸是不幸的，所以我