今兒上午，卻是沈默的課，他離開國子監，到了裕王府時，才剛過卯時，可見出門之早。
門房一看是新來的沈師傅，二話不說便放他進去，不一會兒，昨日去請他的太監馮保笑著迎出來，道：「哎喲沈大人，您來的可真早。」
沈默頷首笑笑道：「在高大人麾下混飯吃，由不得人不早啊。」
馮保聞言深有感觸道：「是啊，當初高師傅在府上講學時，弄得闔府上下風聲鶴唳，草木皆兵，大家全都緊張的不得了。」
沈默奇怪道：「你們緊張什麼？他教的是王爺，又不教你們。」
「誰說不教我們？」馮保鬱悶道：「一般的宮人他不教，可我們這些原本就識字的，他也要我們背孝經，知廉恥，守信義，稍有違逆就要把我們從王爺身邊趕走。整天擔驚受怕，日子苦的不得了。」
「提高點修養好啊。」沈默笑笑道：「高師傅的苦心，早晚你們會體會到的。」
說話間，馮保把他領到正堂，又上了茶水點心，小聲道：「王爺還沒起呢，先生您先在這兒喝點茶，吃點東西等等。」
「好說好說。」沈默笑道：「馮公公有事兒先去忙，沒事兒的話，咱們就聊聊。」
馮保聞言這個受寵若驚啊，像他這種閹人，清流們向來避之不及，比如方才這句話，若是高拱或者陳以勤說，定然只有前半句「有事兒先去忙」，不會有後半句「沒事兒咱們聊聊」的。得到沈默如此禮遇，馮保心裡十分的激動，重重點頭道：「中！雜家就陪沈師傅說會話！」
於是兩人便聊開了，一開始自然是互相詢問：「馮公公祖籍哪裡啊？」「雜家是北直隸真定府深州人，字永亭，號雙林。」
沈默暗暗吃驚，他跟太監接觸不少，卻沒聽到哪個有字型大小的……因為太監這行當，實在是太給祖宗丟臉了，就算干到司禮大璫也一樣，所以太監們往往在進宮後連名帶姓一遭改了，更不會用什麼字型大小。
對他們來說。名字只是個讓主子記住的代號，其餘意義全都可以消滅掉。
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但這個馮保不僅有字還有號，實在是出人意表。但更吃驚的還在後頭呢，隨著談話的深入，沈默發現這馮保是個非常奇特的太監——奇特得都不像個太監了。
根據他對以往接觸太監的了解，這些人雖然一般由於出身貧寒，文化素質普遍不高，雖然後來上了宮裡的識字班，也不過是粗通文墨，根本就是一群半文盲。
跟這些人比起來，這馮保簡直是鶴立雞群了，沈默發現他不但精通經史，說起話來頭頭是道。而且還擅長演奏多種樂器，此外還喜歡繪畫，戲曲，單就多才多藝來講，就連他這個狀元郎也要甘拜下風了。
「那句話怎麼說的來著？」沈默心中默念道：「不怕太監野心大，就怕太監有文化。」這個馮保肚裡的墨水，估計比那白衣秀士王振可要多多了，將來肯定是個人物！
只是這樣有文化的太監，不是宮裡奇缺。應該留在司禮監嗎？沈默輕聲問道：「公公一直就在王爺府上？」
馮保搖搖頭，黯然道：「奴婢原先在司禮監，是老祖宗的隨堂太監，因為後來犯了錯，被發配到王爺府上掃地，後來承蒙王爺不棄，見我有點小才，便讓奴婢在書房伺候著呢。」
「原來如此。」沈默輕輕頷首，寬慰他道：「人生難免起伏，沒有人能不受挫折的，我相信你早晚有出頭之日的！」
「多謝大人吉言！」馮保咧嘴笑道。
這時候後面稟報，裕王爺起來了，馮保便笑道：「沈師傅先歇著，奴婢去後面伺候了。」
「馮公公請便。」沈默點頭笑道。
不一會兒，裕王爺便從後面進來，一見沈默就笑眯了眼道：「不好意思啊，不好意思，稍稍起晚了些。」
沈默笑道：「王爺的貴體要緊，微臣多等一會兒也無妨。」
「走，咱們去書房接著聊……哦不，接著學。」裕王興沖沖的拉著沈默往書房去了。
進了書房，兩人如昨日一般，面對面坐下，裕王便興緻勃勃道：「今天再講什麼笑話？」
沈默想一想，笑道：「既然陛下讓我講《孟子》，那我就講一個夫妻倆用《孟子》打架的故事。」看一眼滿臉期盼的裕王殿下，他便講道：「說有個書生想要娶妾，妻子不高興，便問他道：『一夫配一婦耳。娶妾見於何典？』丈夫振振有詞道：『孟子云：齊人有一妻一妾。』可見妾自古有之矣。」
裕王聽了點頭道：「確實有這個說法。」
沈默微微一笑道：「那妻子卻不服氣道：『若這等說，我亦當再招二夫。』書生吃驚道：『為什麼？誰允許你有三個丈夫的？』妻子便道：《孟子》說的呀，孟子論丈夫有三，曰『大丈夫』、曰『小丈夫』、曰『賤丈夫』，說著不屑的打量書生一眼，道：『你么，勉強只能算個賤丈夫』！」
裕王聞言拊掌大笑道：「這夫人好利的嘴巴，這笑話是沈先生從哪裡聽來的？」
沈默淡淡一笑道：「所謂讀書百遍其義自見，下官看書看多了，瞎琢磨出來的。」
「想不到看書還有這功效。」裕王笑道：「不瞞你說，孤總感覺那些經書枯燥無比，都是些陳詞濫調，讓人一聽就想睡覺。」
沈默笑笑道：「其實到了殿下這個層次，完全沒必要死讀書了，咱們應該將書上的聖人之言，與身邊發生的事情相互印證，得到屬於自己的真諦，這才是真正的學問之道。」
裕王聽著似乎是這麼回事兒，便問道：「那真諦是什麼？」
「每個人都不一樣。」沈默搖頭道：「只有自己悟出來。」說著微笑道：「這需要一個過程，不過您現在可以把心中的疑惑說出來，我們倆共同討論。」
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「還真有……」裕王聞言陷入沉思。過一會兒才輕聲問道：「老子有一句話，吾有三德：『曰慈、曰簡、曰不敢為天下先』，這三德，尤其是『不敢為天下先』，到底是什麼意思？請先生指教。」
這句話沈默在玉熙宮的牆上見過，還被嘉靖帝拿來說事兒，可見是皇帝推崇備至的格言。心說：「看來這位王爺也是有追求的。」那追求便是討得嘉靖的歡心，好戰勝自己的弟弟，登上皇帝寶座。
沈默還真怕他無欲無求，就想當個太平王爺呢。便清清嗓子道：「老子的《道德經》不過寥寥數百言，卻蘊含著天地至理……何謂至理？便是放之四海而皆準的道理。」說著目光炯炯的望著裕王道：「於殿下而言。自然要以治國之道去體會。」
「先生請講。」裕王正襟危坐起來，只要是真正想知道的問題，那必然會認真聽的。
「可以說這『三寶』，是老子執政觀的高度概括。一德曰『慈』，是重視上對下的責任，為上位者，應該以仁慈的態度，去對待他的子民，這樣才能讓百姓歸心。」沈默清聲道：「而我儒家講的是『忠孝』，強調的是下對上的責任，只要臣子對國君忠誠孝順……這一點已經強調了兩千年，可結果怎樣？漢唐宋元，該亡的還得亡，誰也沒能國祚永存下去。」
「原因是什麼？好比一個湖，如果沒有江河雨水的不斷注入，就算再大也會被晒乾見底。任何一個國家，都是這個湖，如果國君不知愛民，只知索取，早晚有湖竭國敗的一日；反之，如果國君能仁義愛民，老百姓定然擁戴，就像無數江河匯入大湖，國家只能越來越強盛，而永無衰敗之虞！」說著看著裕王道：「陛下正是看到了這一點，所以才引入了道家，讓儒道兩家互補，不僅要求下對上的忠，還要求上對下的慈，只有這樣才能得到百姓的擁護，才能長治久安，所以為君之道，第一條便是『愛民』。」
裕王點點頭，道：「小王謹記了。」
「再說『儉』，指的是朝廷厲行節儉、少興土木，盡量避免擾民；輕徭薄賦、減少行政支出、盡量留利於民，如果朝廷支配和耗費社會財富少一點。則百姓手中的財富就多一點，老百姓就能過上好日子；如果老百姓過上好日子，那麼誰還會造反呢？就算有人野心勃勃，恐怕還沒起事，就被人扭送官府了吧。」沈默淡淡道：「事實上，只有讓老百姓過舒坦了，他們才會真正的擁君愛國；如果老百姓連飯都吃不飽，日子都過不下去，那就離陳勝吳廣張角黃巢這些人出現不遠了。」
裕王可常聽高拱說，現在全國各地民不聊生，老百姓過得無比艱難，現在又聽沈默這麼說，不由寒毛直豎道：「不會……不會要反了吧？」
「一些地方已經造反了。」沈默淡淡道：「但現在只是局部小規模的，這說明事情尚有可為，但如果再這樣下去一代人，那可真要出大事兒了。」
裕王擦擦汗道：「確實要好好管一管了。」說著巴望著沈默道：「先生再說第三個吧。」
「『不敢為天下先』，是指君王和朝廷退其身，不能爭著站在百姓前面頤指氣使、作威作福。」沈默沉聲道：「老子認為『不能走在天下百姓前面，官吏不去役使指揮百姓，則百