那樣手舞足蹈的大動作，要是換了旁人，早就從樹上掉了下來，她睡的橫枝離地大約有四公尺高，若是掉下來，雖然根據莊周先生的原理：她在熟睡之中掉下來，由於根本不知道自己掉下來，所以也就不會受傷。
不過這種理論是不是經得起考驗，頗成問題，所以我看到了這種情形，立刻對白素道：「就算不叫醒她，也至少弄她下來，不然遲早會摔下來。」
白素搖頭：「不必，她從小就是這樣長大的。」
說話之間，我們已經來到了近前，只見溫伯如的情形和上次一樣，在熟睡中看來非常安詳，嘴角帶著微笑。
我抬頭向上看，白素卻已經身形閃動，一下子就上了樹，在另一根橫枝上站定，盯住了紅綾看。
也就在這時候，紅綾突然張口哈哈大笑，一面笑一面還揮動雙手，而且還叫道：「好！好！」看來興高采烈之極。
她這種情形，其實也很平常，那只是在做夢和說夢話而已。看來她正在做好夢，在夢中有令她感到極其快樂的事情發生。
她笑了一會，又靜了下來，一點都沒有要醒過來的意思。
這種情形，毫無疑問可以肯定一定是黑甜湯在作怪，我向白素道：「該怎麼辦？」
白素神情猶豫，想了一會，才道：「讓他們繼續睡。」
我啼笑皆非：「誰知道他們會睡到甚麼時候！」
白素這一次態度卻十分堅決：「睡到甚麼時候，就甚麼時候！」
她這樣說了之後，頓了一頓，才又道：「我在這裡守著，你們去找找看，可能他們在睡覺之前，會有些話留給我們。」
我立刻向溫寶裕望去，溫寶裕搖頭：「我想到過，可是並沒有任何發現。」
我看到白素神情堅決，就道：「再去找找看。」
我們向屋子走去，我一直在回頭看，看到在熟睡中的紅綾，身子手腳不斷在動，反而是清醒的白素，在樹上一動不動，像是化成了樹的一部份一樣，情景很是怪異。
進了屋子，還是滿屋子都是葯香，溫寶裕攤了攤手，表示他已經甚麼都找過了。
這時候，我已經強烈地感到，白素態度有異，一定事出有因，可是究竟是甚麼原因呢？
我向溫寶裕提出了這一點，溫寶裕道：「是，剛才在電話里，就嚇了我一跳。」
我道：「她一直在同意你的假設，希望可以找到一些證據，證明令尊所說的有可能有一些是事實。」
溫寶裕大是感激，充滿了希望地問：「有沒有發現？」
我苦笑：「我不知道。」
這句適出口之後，我才感到這正是白素一再說過的，而確然在某種情形下，除了這句話之外，沒有別的話可說。
這種情形就是：當完全可以肯定一件事卻又想找到可以否定它的可能的時候，就只有這樣說了。
這種說法乍一聽令人莫名其妙，要舉例說明。像現在那樣，完全可以肯定溫伯如是妄想症患者，可是白素卻還在努力想否定這一點，所以她才頻頻說「我不知道」。
溫寶裕很是失望，長嘆一聲，神情苦澀，坐了下來，怔怔地望著外面，我在里外仔細地搜尋了一偏，花了大約三小時。
我發現溫伯如這個人的生活，確然異乎尋常，而且很難形容他究竟是怎樣的一個人，必須略花筆墨。
他的所有藏書，可以分為兩大類，一類是有關中醫中藥的書籍，還有一類是古今中外有關「夢」的書，我在剛一發現他有大量這類書籍收藏的時候，自然立刻想起溫寶裕曾經對我說過，溫伯如正在研究「夢」。當時我也不知道夢如何研究，現在看了那麼多有關夢的藏書，才知道溫伯如真的對夢很有興趣。
在他的有關做夢的藏書之中，最多的中國古今的筆記小說，著名的南柯夢、黃梁夢等等，固然有，連我所記述的《尋夢》也在其中。
唯一的例外是還有一些我記述的故事，我想和《天打雷劈》一樣，都是溫寶裕拿來的。
溫伯如肯定詳細閱讀過這些書，因為在有些書上，他注滿了讀書心得，而且更多的是在旁密密地用紅筆打上圈，表示他欣賞這些語句。
從這種情形看來，溫寶裕所說的他在研究做夢，倒也不是隨便說說的，至少他從各個角度來看人做夢的這種普遍而又奇特的生理現象，除了各種各樣的記載之外，也有非常正式的論述做夢這種生理現象的醫學著作，而且都是原文，看來溫伯如有很高的各種外文修養，頗不簡單。
在書桌上有冊打開了線裝書，我加以特別注意，仔細看了看，那是一部《列子》。
這部被稱為是道家經典的書籍，並不流行，相當冷門，也不知道溫伯如何以會有興趣──他不但對之有興趣，而且顯然十分有興趣，因為在書桌上有許多紙，寫著小楷，是溫伯如抄寫的《列子》。
我看了一看，他抄寫的全是《列子》的第三卷〈周穆王篇〉，抄了不止一偏。
當時我心中感到有些奇怪，並沒有進一步深思──後來我才知道自己何等疏忽。後面自有交代。
而在中藥中中方面，他的藏書也豐無比，堪稱專家。非但有書籍，而且有實物──他有一間藏葯室，全是大中小小的葯櫃，我粗略地看了一下，雖然不至於說在《本草綱目》中所記載的藥材全部都有，可是絕對不比一間大藥材鋪所有的少──這一點，倒並不令人驚訝，因為他本來就是開大藥材鋪的，從店裡每樣拿一些回來，就已經是可觀的收藏了。
引起我注意的是一隻大約有二十五格的葯櫃，這柜子比其他的要新，一望而知是新添置的，在柜上貼有一張紙，上面寫著「天外奇葯」四個字，看來是準備照這四個字雕刻在柜上，不過還沒有動工。
我一看到這四個字，就一面大叫：「小寶，你快來看！」
一面我飛快的將這柜子的二十五格一起打開來，想看看其中是不是真有甚麼天外奇葯。
溫寶裕走了進來，看到了我的動作，他懶洋洋地道：「我早就找過了，甚麼都沒有。」
我疾聲道：「拿這個柜子去作最詳細的化驗！」
溫寶裕不以為然：「柜子空空如也──」
才說了一句，他忽然大叫一聲，直跳了起來，竟然衝動到立刻過來，想搬那柜子！
他顯然也想到何以我要化驗這柜子了──溫伯如曾自稱從神那裡得到了七味奇葯，才合成了黑甜湯。
眼前的這個柜子是新置的，很明顯是得到了奇葯之後，才置來放奇葯之用。奇葯全部用來製藥，沒有剩下，完全無法證明真有這樣的事情發生過。
而如果那七味奇葯，曾經在這個柜子中放過，就總會有一些痕迹留下來，現代精密的化驗術，就可以化驗出來。
當然我們（連溫伯如在內）都不知道那七味奇葯的成份，可是只要化驗出一些不知名物質來，就至少可以證明確然曾經有過一些奇怪的東西出現過，也可以證明溫伯如所說的並不完全是妄想。
本來我是絕對不認為溫伯如所的一切，有一絲一毫會是事實，認為那是絕對百分之百的妄想。所以也認為溫寶裕想要找出一點點事實來的願望，完全是出於親情而已，白素居然會同情他之餘，也以為可以找出一些事實來的這種想法，很不以為然。
而在我看到了溫伯如做學問研究的藏書之後，我發現溫伯如至少在專研他有興趣的事情方面，很有成就，而且他的學識程度，也遠遠超過我原來的認識。
於是我也有了一種想法：一個這樣認真在埋頭苦幹研究學問的人，會同時是一個徹底的妄想症患者嗎？
有了這樣的疑問，又看到了這個柜子，我也開始感到從溫伯如所說的一切中找到一點點是事實，似乎也並不是不可能的事情，所以才會想到要化驗這柜子。
看到溫寶裕立刻就要來搬柜子，我拉住了他：「給我電話，我通知人來取。」
我經常和幾家極好的化驗所有聯繫，所以在接過了溫寶裕遞給我的行動電話之後，立刻找到了一家，和負責人交代了仔細化驗的物體，請他們立刻派人來取。
這時候溫寶裕興奮之極，跳來跳去，我好不容易令他靜了下來，他喘著氣道：「真好，有了開始，真好！」
我明白他的意思──整件事情，完全定情在妄想症上，沒有任何可以突破之處，雖然有主觀的願望想要跳出來，可是沒有任何客觀事實可以支持，很令人沮喪。
現在有這樣的一個葯櫃，可以化驗，他就認為那是一個突破，所以興奮無比。
在這種情形下，我必須向他潑冷水，以免他希望越大，失望越深。我道：「你先別盲目興奮，化驗的結果，最大的可能是甚麼都沒有發現！」
溫寶裕接下來所說的一番話，很出乎意料之外，也使我很感動。
他道：「我早有思想準備，準備化驗的結果是場空，可是那並不重要──」
他說到這裡，略頓了一頓，才繼續道